chapitre, soit l'un des ecclésiastiques (pii y sont attachés, pour

prêcher ou remplir les autres offices ecclésiastiques.

Il lui sera libre d'officier pontificalement dans l'église capitulaire avec les mêmes insignes d'hoiuieur et le même cérémonial que les autres prélats dans leurs diocèses.

Ce que nous venons d'accorder touchant l'église et le chapitre, nous rétendons pareillement, suivant le vœu du Sérénisjime Empereur, aux maisons impériales d'éducation situées tant dans l'ancien monastère qu'à Écouen, à Saint-Germain en Laye, où les jeunes filles d(*s chevaliers de la Légion d'honneur sont élevées et instruites dans la religion catholicpie et dans tout ce qui convient à leur sexe ; nous rétendons pareillement à ce remarquable établissement catholique, c'est-à-dire à la maison impériale destinée à recevoir les aveugles avec leurs familles, vulgairement appelée \esQuinze'\ inyts. C'est pourquoi nous doimons pouvoir au [)rimicier pour que, au nom de ce Siège apostolique, il exerce la juridiction ecclé. iasti(pie et la charge de propre pasteur sur lesdites maisons impériales tant qu'elles conserveront leur destination actuelle, sur les chapelains, maîtresses, élèves, gens de service et autres personnes y demeurant la nuit et le jour; concessions que nous déclarons cependant ne déroger en rien aux dispositions du droit en faveur des curés dans tout

414 ANNAI.KS KrCM^SIASTIQlJI'iS. ^IH^l

ce qui r^'ardn los inariagos et leurs puhlications, si quoique femme ap[)arl('natit aux maisons impériales venait à ('.()nlraeter maria^^^e.

Kn (;(! qui conceriK; les funérailles des suriiitendantes, des chapelains, maîtresses, élèves, gens de service et toutes autres personnes décédant, soit dans la maison de Saint-L)»inis, soit dans lesdites maisons d'éducation, soit dans Thospice des Uninze-Vingts, nous voulons que le curé de la paroisse sur laquelle se trouve la maison, s'étant présenté à la porte de Téglise ou de la maison, le corps rlu rléfunt lui soit remis par le clergé capitulaire et porté, suivant l'usage, à la paroisse, d'où, après l'accomplissement de l'office et de la cérémonie funèbre, il sera porté au cimetière.

Que si plus tard, par un effet de la munificence impériale, ces maisons possèdent un cimetière particulier, nous voulons que le droit de funérailles, pour les persormes décédées dans ces maisons^ appartienne intégralement au primicier ou aux vicaires choisis par lui, sans que le curé y puisse rien prétendre.

Pour remplir la charge du service paroissial, nous ordonnons que le primicier désigne, après une épreuve subie devant les examinateurs, un des chanoines dont les fonctions curiales seront révocables à volonté, et qu'il lui adjoigne comme auxiliaires un ou plusieurs prêtres qui auront été jugés par les examinateurs propres à recevoir les confessions des fidèles des deux sexes.

Nous accordons encore ce privilège au primicier, ou à tout autre des chanoines-évêques désigné par lui, qu^il puisse administrer la confirmation à toutes les personnes attachées au chapitre et aux susdites maisons impériales.

Comme il est nécessaire de pourvoir à l'administration spirituelle du chapitre, de l'église et desdites maisons impériales pour le temps où le primicériat viendrait à vaquer, soit par suite de décès, soit pour toute autre cause légitime, nous mandons et ordonnons que, dans le délai de huit jours, les chanoines élisent, au suffrage secret, un vicaire capitulaire, qui recevra Tadministration temporaire de ces mêmes lieux.

Si l'élection n'était pas faite dans le temps fixé, le droit d'élection sera dévolu pour cette fois à l'archevêque de Paris, qui désignera un des membres du chapitre.

Pour que ce qui a été ci-dessus par nous ordonné soit mené à bonne fin, nous voulons et ordonnons que notre cher fils le nonce apostolique auprès du Sérénissime Empereur des Français soit l'exécuteur de nos présentes lettres, avec faculté de subdéléguer une autre personne constituée en dignité ecclésiastique ; à cet effet, nous lui donnons pouvoir de faire, statuer et décider tout ce qui paraîtra

septembre.] LE VOYAGE Dl PAPE. 415

nécessaire pour rexécution desdites lettres, av<'C la faculté, [loui" ledit nonce et son siibdélégiié, de prononcer définitivement sur toute opposition, de quelque manière qu'elle se produise, àce qui précède; à la charge de transmettre, quand il en sera temps, à notre congrégation des affaires consistoriales un exemplaire de tous les décrets et actes relatifs à rexécution des présentes lettres, pour être déposé, selon la coutume, et conservé dans les arcliives de ladite t'ongréj^ation consistoriale.

Nous voulons et ordonnons que les présentes lettres, avec tout leur contenu, ne puissent en aucun temps ♦Mre attaquées ou contestées pour vices, soit de suhreption, soit d'obreption on de nullité, ou pour défaut d'intention de notre part, pour quelque cause et sous (juelque prétexte qu(; ce soit, et même pour ch<'f coritenu dans le corps du droit; mais qu'elles soient à jamais valables et efficaces, qu'elles sortent et conservent leur plein et entier effet, et qu'elles soient inviolablement observées |»ar tous ceux àqiii il appartient et appartiendra dans l'avenir; à cette fin, de la plénitude de notre autorité apostolique, nous dérogeons à toutes dispositions contraires, même à celles qui exigeraient une mention particulière.

Nous voulons, en outre, qu'on ajoute aux copies des présentes lettres, même imprimées, signées cependant de la main d'un notaire public et scellées du sceau d'une personne constituée en dignité ecclésiastique, la même foi qu'on ajouterait aux présentes, si elles étaient présentées et montrées en original.

Donné à Rome, près Saint-Pierre, sous l'aimeau du Péciieur, le 31 mars 1857, la onzième année de notre pontifi(îat.

Signé VicariuS'Cardinalis Macciii.

Sicploniliro.

."i. — Le Pape rentre à Rome après quatre mois d'absence consacrés à visiter une grande partie de ses Etats. Les dix premières années du pontificat de Pie IX l'avaient jusque-là vu triompher de quatre sortes d'ennemis*. Les aveux mêmes des libéraux hypocrites qui avaient acclamé son avènement, les avaient démasrpiés; on savait parfaitement (pie penser de la bonne foi des Gioberti, des Mazzini, des Gavazzi, des Ferrari et des autres chefs des manifestations de 18iG et de 1817. L'allocution du 29 avril 1848, en indiquant nettement les intentions du Pape, avait vaincu la démagogie qui, forcée de reconnaître qu'elle ne pourrait en imposer au souverain

^ \o\r les Victoires de rÉtjlise, par l'abbé Maruotli, traduites en français. Paris, 1858.

41G AN.NAM'S KCi.fiiSlASTIQIJf'S. |l857

Pontifo, so montra tollo qu'nllo est dans l'assassinat do rillustro llossi, dans le sic^^e du Quirinal, et dans les scèrjes san«,dantes on lionteuses qui signalèrent le gonvernernent de la ré{)ul)lic|ue romaine. La lettre aux Orientaux, le rétablissement de la hiérarchie en Angleterre et en Hollande, les concordats, surtout celui qui avait été conclu avec l'Autriche, et la définition dogmatique de l'Immaculée Conception, avaient porté un coup mortel à l'hérésie. Enfin, la conduite ferme et prudente de Pie IX et de son gouvernement vis-à-vis des attaques de la diplomatie révolutionnaire, les améliorations introduites dans les États romains, la réforme des abus, les vrais progrès obtenus dans les différentes branches de l'administration, avaient triomphé de l'orgueil, de la haine, de l'astuce et de la perfidie des plus redoutables ennemis de l'Église. Voilà quelle était la situation du Saint-Siège au commencement de l'année i857. Le faux libéralisme était réduit au silence, ou, s'il osait encore faire entendre des plaintes hypocrites, on lui m'outrait Pie IX en i84G et en 4847, et on lui demandait qui avait arrêté le magnifique mouvement dont le Pape avait si généreusement pris l'initiative. La démagogie avait perdu tout crédit auprès des honnêtes gens : qu'avaitelle fiiit de Rome en 1848 et en 184-9? quelle liberté avait-elle donnée? quels souvenirs laissait-elle ? quels progrès, quelles améliorations pouvait-elle montrer? L'hérésie, complice de l'hypocrisie libérale et de la démagogie, frémissait impuissante, et sa haine ne pouvait plus que répéter des sophismes mille fois réfutés, des calomnies discréditées depuis longtemps; et la diplomatie révolutionnaire, qui avait fait espérer, au congrès de Paris, un nouveau triomphe à l'hérésie et à la démagogie, voyait les meilleurs esprits revenir peu à peu à une plus juste appréciation des choses, en môme temps que les faits se chargeaient chaque jour de justifier la conduite du Saint-Père.

Mais il pouvait rester une dernière objection à faire, ou plutôt un dernier doute pouvait encore troubler quelques esprits. Si le gouvernement pontifical était si sage, si habile, si véritablement ami du progrès; s'il était vrai qu'il eût amélioré déjà tant de choses, dans l'ordre matériel comme dans l'ordre moral ; s'il était vrai que Pie IX, dont tout le monde se plaisait à proclamer la bonté, la clémence et la charité, n'était entouré que de ministres dignes de lui; s'il était vrai, enfin, que le gouvernement pontifical pût hardiment soutenir la comparaison avec tout autre gouvernement, comment se faisait-il donc que ce gouvernement n'eût pas su reconquérir les sympathies de la population? Comment se faisait-il que Pie IX ne fût plus populaire?

Le voyage du Pape dans ses États, en 1857, répondit aux objec-

septembre.] LE VOYAGK DU PAPE. 417

lions rt dissipa tous les doutes. Ce long voyage de quatre mois, commencé le A mai et terminé le ti septembre, ne fut qu'un long triomphe : il fut comme la victoire décisive qui contenait toutes les autres victoires des dix années précédentes; il fermait détinitivement la bouche h Thypocrisie libérale, vainquait les derniers restes de la démagogie, renversait les mensonges de l'hérésie, et répondait péremptoirement aux accusations des diplomates de l'Angleterre et du Piémont. Aussi la révolution, battue sur le terrain des faits, se vitelle réduite plus tard h faire ouvertement appel à la force, et h démasquer complètement ses intentions, qui sont de renverser la papauté temporelle pour arrivera la suppression de la papauté spirituelle et de l'Église.

Le voyage du Pape, annoncé assez longtemps à l'avance, était l'objet de toutes les préoccupations : Rome s'affligeait, les provinces étaient dans l'allégresse, les Ames pieuses pressentaient qu'il compterait parmi les grands événements de ce temps, et les ennemis de rÉgiise, inquiets et incertains, s'efforçaient d'atténuer d'avance la portée des manifestations qu'ils prévoyaient. Nous ne prétendons pas raconter ici ce triomphe de quatre mois : il faudrait un volume pour redire tous les témoignages de vénération et d'amour qui accueillirent le Saint-Pére sur son passage; pour redire ces mille détails d'une simplicité touchante qui montrent encore mieux que les fêtes bruyantes le cœur des populations; pour rappeler particulièrement toutes les circonstances qui firent briller dans Pie IX le Souverain, le Pontife, le Père et le Saint. Partout Pie IX fut reçu au milieu des acclamations les plus enthousiastes, partout sa présence fit couler des larmes d'attendrissement; partout la foule, accourue pour contempler les traits du Souverain, demandait à grands cris la bénédiction du Pontife et fiéchissait le genou sous la main qui appelait sur elle et sur le monde toutes les gi'ûces d'En-IIaut. Il faut bien l'avouer : ce sont là des témoignages d'amour que ne pourrait obtetenir une pression officielle. Cette marche triomphale de plusieurs mois, ces fêtes qui se répètent jusque dans les moindres villages, ce concours immense qui se retrouve partout, et tout cela, sans autre espoir que de voir quelques instants un Souverain adoré et de recevoir sa bénédiction, voilà ce qu'on ne voit que dans les Étals romains ; c'est là un genre d'enthousiasme que le Pape seul peut exciter, et que la foi seule peut entretenir. Et c'est pour cela que le voyage du Pape était un événement d'une immense portée. En montrant que ce Souverain si faible et qu'on représentait comme ayant perdu toute popularité, pouvait s'absenlor quatre mois de sa capitale, dans des circonstances graves, pendant que la révolution s'agi- Annales ecciés. 27

418 ANNALKS KCCLIÎSIASTIQUES. (1857

tait dans los pays voisins, et sans quo ses États eussent cessé un instant de jouir d(3 la tranquillité la plus profonde, ce voyage réfutait pérein[)toirement les accusations intéressées et calomnieuses d'un faux libéralisme; en montrant le Souverain partout accueilli comme un père chéri et vénéré, il prouvait que les populations se sentaient heureuses et qu'elles n'éprouvaient nullement le besoin des prétendues améliorations qu'on voulait leur imposer; en montrant enfin le Pontife partout accueilli comme le représentant de Jésus-Christ, partout sollicité de bénir, il prouvait que la foi n'était pas morte dans ces populations, qu'elle était, au contraire, pleine de vie, et que, par conséquent, si la révolution pouvait plus tard les surprendre et les subjuguer un moment, elle ne pourrait ni les gagner ni s'en faire des instruments dociles.

A mesure que le voyage du souverain Pontife se prolongeait, on voyait tomber toutes les fausses prophéties des incrédules et des révolutionnaires. Il n'y a là qu'un enthousiasme factice, disait-on ; ce ne sont que des manifestations officielles; l'enthousiasme ne se soutiendra pas, et c'est dans la Romagne, c'est à Bologne, dans les Légations, qu'on verra ce qu'il faut penser de cette popularité tant vantée par les journaux ultramontain s. L'enthousiasme, loin de s'affaiblir, ne faisait que grandir; l'empressement des populations, même les plus éloignées, était tel, qu'il fallait bien renoncer à l'attribuer à des manœuvres de police; les Légations, Bologne surtout, montrèrent un tel amour et une telle joie, qu'il fallut encore renoncer à ces calomnies. Mais, disait-on, le Saint-Père est inabordable ; les vœux des populations ne peuvent aller jusqu'à lui : et tous les jours on voyait le Saint-Père traverser à pied la foule empressée, et il était évident que tous pouvaient l'aborder, qu'il s'occupait de tous les besoins, qu'il entrait dans les moindres détails de l'administration; il visitait les églises, les hôpitaux, les ateliers, les usines, les tra« vaux des ports et des routes ; on le voyait partout, il voyait tout par lui-même. Enfin on imagina de répandre le bruit qu'une pétition lui avait été adressée, qui demandait des réformes importantes, entre autres une complète sécularisation. Et l'on apprit bientôt, en effet, que des pétitions avaient été adressées au Saint-Père, mais que les pétitionnaires demandaient à être replacés sous le gouvernement des cardinaux comme autrefois; on se plaignait, c'est vrai, mais on se plaignait que la sécularisation fût trop largement pratiquée par le gouvernement pontifical. Il restait une dernière insinuation malveillante à faire, on la fit. Oui, dit la presse révolutionnaire, le Saint- Père a été acclamé dans tous ses États, mais c'est parce qu'on attend beaucoup de son voyage qu'on lui témoigne tant d'amour ;

eptembre.] LE VOYAGE DU PAPK. 4i9

|iiand on verra que rien ne se fait à son retour, h. l'amour succédera a haine, parce qu'on verra que ce voyage n'a été qu'une immense iéception. Le gouvernomeiit pontifical, après le retour du Pape, poursuivit avec activité les réformes et les améliorations commtMi- ;ées, et c'est parce que ces améliorations allaient enlever tout prétexte à la révolution, que celle-ci s'est hâtée de les entraver, et de out renverser avant (jue le but put être atteint.

Ce n'est pas seulement de la part de ses sujets que Pie IX reçut pendant son voyage des témoignages d'amour et de vénération. L'arclii(hic ('liarles de Toscane, l'archiduc Maximilien d'Autriche, le lIuc de Parme, le duc de Modéne, lui présentèrent leurs hommages de llls dévoués de l'Église, et les villes de Moiléne et de Florence obtinrent la faveur qu'elles avaient sollicitée de recevoir le Saint- Père dans leurs murs. Les souverains italiens, parmi lesquels nous devons com[)ter le roi de Naples, (!ontledt''vouemont au Saint-Siège ne pouvait être ignoré de personne, montraient ainsi qu'ils comprenaient, connue princes et comme catholiques, que la papauté est la plus grande gloire de ITlalie et la plus puissante sauvegarde de sa nationalité. Le gouvernement du Piémont, malheureusement étranger à ces sentiments, se crut cependant obligé à une démarche de courtoisie qui fut faite avec une mauvaise grAce dont le ministère sarde n'attendit pas longtemps le châtiment. Et si l'on songe que des soldats français gardaient Home pendant r'al)>ence du Saint- Père, que des soldats autrichiens le reçurent pendant son voyage, et que c'est l'Espagne qui occupait la place d'honneur lors de l'inauguration du monument commémoratif de la définition dogmatique de l'Immaculée Conception, faite par Pie L\ à son retour, on verra ({ue l'Europe catholicpie tout entière eut sa part dans le voyage triomphal de Pie IX. Aussi le ccjeur du Saint-Père fiit-il pénétré de joie, et voulut-il rendre grûces à Dieu et obtenir du ciel la confirmation de si belles espérances, en accordant un jubilé au monde catholique pour l'année 1858. L'allocution prononcée dans le consistoire secret du Tô septembre [Slu, qui annonça ce jubilé, renferme un magnifique compte rendu du voyage du Pape. Nous la reproduison s ici :

a Vénérables frères, dès qu'avec l'assistance de Dieu nous filmes heureusement rentré dans notre ville après un voyage de quatre mois consacrés à visiter nos bien-aimés peuples des Etats pontificaux, rien n'était assurément plus agréable pour nous que de vous adresser la parole, afin «le nous acquitter de ce qu'exige notre afiection toute particulière pour vous, et de faire en même temps appel à vos sentiments de piété si profonds et si bien connus, pour rendre avec

nous (J'immorloUcs actions de grâces au Dieu des miséricordes, qui a béni noli c voyage et a voulu, dans sa bonté, nous en faire retirer les fruits les plus consolants.

(( Parti de cette ville, comme vous le savez, dans le but principalement de satisfaire notre dévotion toute spéciale envers Tlinmaculée et très-sainte Vierge Marie, Mère de Dieu, en allant porter nos hommages à son auguste et pieuse église de Lorette, nous avons visité en même temps les autres villes qui étaient surnotre chemin, et ensuite nous avons parcouru, dans le cours de notre voyage, les principales villes des États pontificaux qui se trouvent dans FOmbrie, le Picénum, l'Emilie, le Patrimoine de Saint-Pierre et autres provinces. En vérité, nous n'avons pu qu'être comblé de joie et rendre les plus humbles actions de grâces à la clémence infinie du Dieu dispensateur de tous les biens, en voyant toutes les populations que nous avons rencontrées sur notre passage nous témoigner tant d'amour et se montrer heureuses de faire éclater leur attachement et leur dévouement au Saint-Siège, si bien que notre voyage est devenu un perpétuel et solennel triomphe pour notre sainte religion. Partout, en effet, non-seulement vos illustres collègues, les cardinaux de la sainte Église romaine, les archevêques, les évêques et autres ordinaires de chaque diocèse, les ecclésiastiques, les magistrats et la noblesse s'empressaient de donner ouvertement et publiquement les plus éclatants témoignages de leur affection et de leur respect pour nous et pour le Siège apostolique, mais encore partout où nous avons passé, tous les individus de tous les lieux, de toutes les conditions et de tous les âges, se pressant à l'envi sur les chemins, se livraient à de telles démonstrations de joie et de piété filiale pour honorer, dans notre humble personne, le Vicaire de Jésus- Christ en terre, et pour exprimer autant qu'ils le pouvaient l'amour qu'ils portent à leur souverain et la confiance qu'ils ont en lui, que bien des fois nous n'avons pu retenir nos larmes. Nous voudrions bien pouvoir ici rappeler le nom de chacune des villes, des bourgades, des populations et des personnes, et leur exprimer les remercîments qu^'elles méritent, si nous n'en étions empêché par les limites assignées à ce discours. Et comme rien assurément ne pouvait nous être plus agréable que de voir les sentiments religieux de ces peuples et leur amour pour le Siège apostolique, attestés par t ant de preuves, nousavons été heureux de parler selon l'affection de notre cœur paternel à tous les magistrats de chaque localité et de tout rang, qui nous ont présenté quelques demandes particuhères et des pétitions relatives seulement aux besoins spéciaux des localités et aux intérêts du commerce, en nous exposant leurs désirs

septembre.] LE VOYAGK DU PAPE. 421

avec ce respect et celte mesure qui conviennent aux sujets les plus fulMes et les plus (lévou«'S du Saint-Sié{;e. Aussi est-ce avecenipressenient et avec joie qu'en bien des lieux nous avons aussitôt pris et arrêté les mesures qui nous ont paru les plus propres à réveiller toujours davantage et à entretenir la religion et la piété des populations, comme aussi à leur procurer de nouveaux avantages temporels et ajoutera leur bien-être. Jamais, du reste, nous ne cesserons d'adresser à Dieu, dans l'humilité de notre cœur, nos prit'res et nos supplications pour qu'il veuille bien, dans sa bonté, combler toujours (les dons les |)lus abondants de sa gnlce les populations que nous venons de visiter, ainsi ([ue toutes celles qui sont soumises à la puissance du Siège apostolique; nous lui demanderons qu'il les remplisse chaque jour davantage de sa très-sainte foi, de l'espérance, de la charité, d'une piété solide et de toute véritable vertu; qu'il (liri^'c, qu'il aide et féconde par ses faveurs célestes leurs travaux, leur iuduslrie et leur commerce ; qu'il leur donne en abondance la rosée du ciel et la graisse de sa terre, et que par sa force toute-puissante il protège ces peuples, qui nous sont si cliers, contre la contagion mortelle de tant d'erreurs qui cherchent i\ se glisser au milieu d'eux, (ju'il les défende et qu'il les délivre des pièges, desembiichcs et des machinations criminelles de l'impiété.

« Mais si nous avons trouvé les plus grandes consolations au milieu de nos peuples bien-aimès, nous n'avons pas eu moins de sujets de joie hors des limites de nos États. Car, comme vous le savez tous, vénérables frères, plusieurs princes illustres sont venus nous témoigner leurdévouemeutetleur respect pour le Vicaire de Jésus-GIn'ist. Et d'abord, lorsque nous étions à Pérouse, nous avons vu arriver notre très-cher tils en Jésus-Christ l'archiduc Charles, envoyé par son auguste pèreLéopold, grand-duc de Toscane; et lorsque nous étions à Pesaro, notre très-cher fils en Jésus-Christ Maximilien, archiduc d'Autriche, est venu nous y trouver. Pendant notre séjour à Bologne, nous avons reçu la visite de notre très-cher fils en Jésus-Christ Robert, duc de [\u'me, et de sa noble mère, aujourd'hui régente du duché; de notre très-chère fille en Jésus-Christ la duchesse d(; Berry, et de nos très-chers fils en Jésus-Christ Léopold, grand-duc de Toscane, et François, duc de Modène, avec toute leur auguste famille. La présence de ces princes nous a causé la plus vive satisfaction, et nous leur avons prodigué les témoignages de notre atfeclion pontificale avec d'autant plus d'empressement que nous avons toujours apprécié singulièrement leurs vertus et leur mérite. Le grand-duc de Toscane et le duc de Modène nous ayant instamment demandé de vouloir bien, en celte circonstance, visiter leurs États, nous avons

hn ANNALES ECCLÉSfASTIQT'ES. [1867

cécic'i bien volontiers h leurs pieux désirs; ce qui nous était rrautant plus facile et plus a^aéable que Modèiic n'est qu'à une distance de cinq milles environ de nos Etafs^ et que la Toscane était naturellement notre chemin pour revenir dans notre chère ville de Home.

(( Lors donc que nous fûmes arrivé aux confins du territoire de Modéne, nous y avons aussitôt vu notre très-cher fils en Jésus-Christ François, duc de Modène, qui, nous accompagnant dès lors^ nous fit dans sa capitale une magnifique etsplendide réception, nous prodiguant toutes les démonstrations et les témoignages de sa piété filiale. Nous trouvions là nos vénérables frères les évoques du duché, le clergé, les magistrats, et de nobles personnages qui se montraient heureux de nous exprimer, autant qu'ils le pouvaient, le respect dont ils étaient pénétrés pour nous, tandis que la population, fidèle imitatrice de la piété qui distingue le prince et son auguste famille, se pressait partout en foule sur notre passage, demandant continuellement, au milieu de ses acclamations de joie, la bénédiction du suprême pasteur de TÉglise universelle.

« Lorsque nous nous rendîmes en Toscane, nous rencontrâmes les archiducs Ferdinand et Charles, envoyés au-devant de nous par leur père le grand-duc de Toscane, et, en approchant de Florence, nous aperçûmes, venant lui-même à notre rencontre avec toute son auguste famille, notre très-cher fils en Jésus-Christ le grand-duc Léopold. Il nous introduisit lui-même à Florence, et, se tenant toujours à nos côtés, il nous accompagna dans toutes les villes de ses États que nous traversâmes, nous reçut avec magnificence et nous combla des plus grandes marques d'une singulière piété, de dévouement et de générosité. Tous nos vénérables frères les archevêques et les évêques de Toscane, tout le clergé, les corporations, les magistrats, les personnages considérables, se trouvaient heureux de témoigner de mille manières leur dévouement pour nous; et non-seulement à Florence, mais partout où nous nous rendions, toutes les populations de la Toscane, suivant les illustres exemples de leur prince et de toute la famille royale, et accourant en foule de toutes les villes, des bourgades et même des campagnes, montraient un tel esprit de foi et de religion, accueillaient avec de si grandes acclamations le pontife suprême de l'Église universelle, s'empressaient si vivement de le voir et de lui rendre hommage, et lui demandaient avec tant d'ardeur sa bénédiction, que notre cœur paternel ne put s'empêcher d'être fortement ému. En rappelant rapidement ces choses, nous rendons de très-humbles actions de grâces à la miséricordieuse clémence et à la bonté de Dieu, de ce que, par une singulière faveur de sa part, nous avons partout rencontré des sentiments

septembre. I LE VOYAGE Dl' PAl'K. 413

si religieux, et, ne nous attribuant rien à nous-môme, nous rapportons tout à la louange et h la gloire de Dieu, et nous ne nous réjouissons de cette pieuse afTection et de ce dévouement des peuples, que parce que, dans notre humble personne, u c'est celui-là cjuc Ton con- (( sidère, celui-là qu'on honore, en qui se trouve continuellement 0 la sollicitude de tous les pasteurs avec le soin des brebis (pii lui « sont confiées, et dont la dignité ne diminue point, même dans un « indigne héritier *. »

a Nous ne pouvons maintenant passer sous silence le respectueux empressement et la joie avec lesquels, ici même, le clergé et le i)euple romain, qui nous est si cher, nous a reçu à notre retour. Vous savez en effet quelle foule de tout ordre et de toute condition est venue hors de la ville au-devant de nous, quel concours de personnes se pressait dans la ville môme, combien étaient unanimes les cris de ceux qui nous félicitaient, (jui demandaient notre bénédiction pontilicale, et combien furent brillantes les marques de l'allégresse publique.

(( Et s'il nous a été agréable de revoir les représentants des nations étrangères et les ministres qui résident auprès de nous et de ce Saint-Siège, il nous a été certes très-agréable de vous revoir encore tous présents, de vous parler, de vous embrasser avec affection, vous, vénérables frères, qui êtes les compagnons et les associés de nos conseils et de nos travaux.

« Et il a mis le comble à nos consolations, ce beau jour, huitième du mois présent, consacré à la Nativité de la Vierge Mère de Dieu . dans lequel, entouré des membres de ce sacré collège, en présence d<'s ambassadeurs des nationsétrangères, de nos prélats et des magistrats romains, au palais de l'ambassade d'Espagne, magnifiquement et royalement décoré par l'ordre de notre chère fille en Jesus-Christ la reine catholique Marie-Isabelle, et par les soins de notre cher fils Alexandre Mon, ambassadeur de Sa Majesté auprès de nous et de ce Saint-Siège, nous avons inauguré solennellement le monument de l'univers catholique, élevé sur la place d'Espagne de cette ville, pour le perpétuel souvenir de la déhnition dogmatique fjue nous avons prononcée, il y a près de trois ans, au sujet de l'Immaculée Conception de la très-sainte Vierge Marie Mère de Dieu, dans la basilique du Vatican, en votre présence, en présence de nombreux évéques de la sainte Église, avec une incroyable joie de notre cœur, et aux acclamations de tout l'univers catholique*.

^ S. Lco, serni. 3, cap. iv, In die anniv. suce a^sumpt. ad stitmnuoi pontificat.

424 ANNALES KCCLÉSIASTIQUKS. [1857

a Vous VOUS rap[)oloz, véiiéral)los frères, l'irnmonso concours de tous les âges et de toutes l(;s conditions qui se fit en ce jour pour cette cérémonie sacrée, l'innonihrabie inultitude qui couvrait la place et les rues voisines, par quelles pieuses et joyeuses acclamations le peuple romain montra cette dévotion et cette affection qui l'ont toujours distingué, et dont il est rempli à l'égard de la tréssainte Mère de Dieu et notre Mère si pleine d'amour pour nous, et comment enfin il manifesta et témoigna par ses cris, par ses regards, par ses applaudissements, les excellents sentiments de sa foi, de sa religion et de sa piété.

(( Puisqu'il en est ainsi, vénérables frères, que notre bouche chante les louanges du Seigneur, que notre âme, notre esprit et notre langue bénissent son saint nom, de ce que, par une faveur singulière de sa part, la foi et la religion sont pleines de vie dans le cœur des peuples, bien loin de s'affaiblir, ainsi que le voudraient ces ennemis de Dieu et des hommes, qui, marchant dans leurs impiétés comme des ministres de Satan, s'efforcent d^'abattre en tous lieux notre divine foi et notre religion, et ne rougissent pas d'affirmer, avec autant d'impiété que de folie, que le temps de la religion catholique est passé. Mais leur désir périra, et leurs efforts criminels et multipliés seront toujours vains. Car la religion catholique, descendue du ciel sur la terre pour le salut des hommes, entourée de toutes parts de secours divins, enrichie des trésors des célestes richesses, ne pourra jamais être ébranlée, ni par la longueur du temps, ni par les vicissitudes des choses; mais continuellement victorieuse dans les combats et triomphante de ses ennemis, elle restera toujours stable, immuable et invincible jusqu'à la consommation des siècles, et les portes de l'enfer ne pourront jamais prévaloir contre elle.

a Cependant, vénérables frères, afin de ne jamais cesser de prier et de supplier avec actions de grâces, et de demander humblement et de toutes nos forces, au Dieu qui est riche en miséricorde que, par sa divine grâce, il conserve, excite et augmente de plus en plus, dans tous les peuples de l'univers, l'esprit de foi et de religion, et la charité, et qu'il secoure, qu'il fortifie, qu'il affermisse par son aide céleste tous ceux qui, appelés à partager notre sollicitude pastorale, doivent veiller, avec plus de vigilance, de zèle et de soin à procurer le salut éternel des hommes; afin aussi de ne jamais cesser de demander, par de constantes et ferventes prières au Dieu très-clément, qu'il veuille bien, par sa vertu toute-puissante, ramener dans les sentiers de la vérité, de la justice et du salut les malheureux qui s'égarent ; enfin, pour que Dieu écoute plus favorablement nos vœux et les vôtres, nous avons jugé bon de recourir aux prières de l'Église

septembre.] MONUMENT DE L'IMMACLLÉE CONCEPTION. 425

universelle. C'est pouniuoi nous nous adressons ici à tous nos vénérables frères de tout l'univers catholique, les patriarches, primats, ai'chev(5ques, évéciues et les autres ordinaires, et nous exhortons instamment leur relij5'ion et leur piété à prescrire, s'ils le jugent opportun dans le Seigneur et selon leur prudence et leur jugement, à proscrire des prières publi(jues dans leurs propres diocèses, alin de demander à Dieu (pie sa sainte Eglise, avec sa doctrine salutaire, débarrassée de toutes diflicullés, prenne de jour en jour de plus grands accroissements par toute la terre, qu'elle prospère et étende son empire, et que tous les peuples se rencontrent dans Tunité de la foi et de la connaissance de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Et, pour qu(* les hdèles se livrent à ces prières avec un zèle [)lus ardent et des fruits plus abondants, nous avons résolu d'ouvrir et de répandre les trésors des dons célestes, dont le Très-Haut nous a conhé l'administration. Nous accordons, en conséquence, une indulgence plénière en forme de jubilé, qu'on pourra gagner dans le temps qui sera fixé par nos vénérables frères et les ordinaires des lieux, jusqu'à la fin de la prochaine année mil huit cent cinquante-huit, et non au delà, et de la même manière, avec les mêmes facultés que pour le jubilé que nous avons accordéà tout l'univers catholicpie par nos Kîtlres encycliques du 2 novembre mil huit cent cinquante et un, commenvant par ces mots : Ex al lis NostrisLitleris. »

Ainsi se réjouissait le Père commun des fidèles, sans se faire illusion sur Tavenir, mais tout le monde aimait à espérer de longs jours de paix et de gloire pour l'Église. La Providence en avait décidé autremcn\. Deux ans après l'allocution que nous venons de reproduire, il ne restait plus sur le trône aucun des princes qui avaient accueilli Pie IX dans leurs États, l'Autriche avait perdu la Lombardie, le roi de Naples était mort et son fils François II était réduit à se défendre dans cette forteresse de (iaëte, où Ferdinand H avait autrefois accordé une si royale et si chrétienne hospitalité à Pie IX; Pie IX lui-même avait perdu les Uomagnes, les Marches et l'Ombiie, les volontaires pontificaux avaient succombé dans les champs de Lorette, à Caslelfidardo, et Ancône allait se rendre. Ce sont là les épreuves de l'Église, elles ne peuvent faire désespérer les fidèles.

s. — Inauguration solennelle à Rome de la colonne monumentale érigée en mémoire de la délinition du dogme de ITiumaeulée Conception de la sainte Vierge. On vient de lire ce que dit Pie IX de cette magnifique cérémonie. Voici comment le Journal de Home en rendit compte.

Personne n'ignore que pour perpétuer h Rome, par un monu-