‹ Annales hagiologiques de la France. Les vies de tous les saints de France depuis le premier siècle du christianisme jusqu'à nos jours traduites des actes les plus anciens et des auteurs contemporains complétées par un grand nombre de notes historiques sous la direction de M. Ch. Barthélemy. Sixième et septième siècles du christianisme en France. Tome VII. Sixième année - 1865-1866Chapitre 152 sur 201 · CHAPITRE NL · texte numérisé non relu

CHAPITRE NL

Naissance dé s&int Fursy, sainielé de son \ jeune âge.

Philtan avait dans l'île d’Esbren (ou Elbreen) un oncle nommé Brendan ou Bran-

Dieu, s'était construit un monastère dans

l'ile de Clyanaferte, où de nombreux religieux étaient venus se placer sous sa direction : c'est là qu'il'vivait, partageant ses heures entre la prière et la le“ture. Ce fut vers lui que Philtan dirigea son voyage avec sa femme et toute sa maison : il lui racects, dans un discours souvent inierrompu pair ses sanglots, tout ce qui lui était arrivé dar:

sa jeunesse, le suppliant humblement d:

vouloir bien le consoler dans ses difficuités ,

et lui donner assistance dans sa déiree.

Le vénérable Prélat compatissant à leur:

malheurs, mit à leur disposition l'appark-

ment des étrangers qui venaient souten

visiter le monastère et s'empressa de leur servir un repas digne de leur rang, bien qu:

les mets les plus communs les eussent ésalement satisfaits.

Dans la nuit suivante, tandi

ds #

repusaient des faiigues de lew jpéuibl

voyage, une si grande lumière venue d.

ciel apparut sur les appartements où il reposaient, que le procureur du monastr:

l'ayaut aperçue se fût vraiment persuii:

que toute l'habitation était en feu, si l'bsence de toute chaleur dans cette lumir:

ne l'eût averti qu'il y avait là quelque frdige. Eftrayé à cette vue et hors de lui,i se Iève précipitamment et s'en va trou:

l'évêque : il le trouve, selon sa coutume, :

genoux et sanctifiant les heures de la nu:

par l'exercice de la médiation ; il lui raconk d'une voix tremblante ce qu'il vieat de vair. L'homme de Dieu comprit alors que la Prvidence veillait tout spécialement sur :& hôtes ; ayant fait venir en silence plusi1r de ses religieux et de ses clercs, il se dari.! vers le licu du prodige; arrivé Là, il voit même clarté répandue sur tout Fappartment, mais il ne ressent aucune des impr:+" sions causées par la chaleur du feu. fl entre respectuecusement dans leur chambre et ls trouvant endormis, il les bénit plein de ju?

en répétant plusieurs fois sur eux le sizne de la croix; puis, il se retire doucement 4 rentre à son monastère pour y reprenl!: le cours accoutumé de ses pieuses médititions.

Dés le lendemain et à la première auro::

le bruit se répandit parmi les habitants du pays que Philtan le fils du roi Fundloga é‘ait arrivé dans l'île avec son épouse la fille du roi Ælfiud. Aussitôt leurs parenis (car, ils en comptaient un grand nowbre dans cette île) et avec eux les plus nobles habitants du pays vienneni leur rendre visite et les comblent d'honneurs et de présents masnifiques autant que considérables.

Sur ces entrefaites, les jours de Gelgehée étant accomplis, elle mit au monde un fils que l'on présenta aussilôt au vénérable évêque Brandan, alin qu'il le baptisât, au nom de la sainte et indivisible Trinité. Le saint pontife qui avait concu par révélation que les dons du Saint-Esprit reposaient déjà sur cet enfant, ordonna à ses religieux et à ses clercs un jeûne de trois jours, puis il reçut le nouveau né et l'ayant régénéré dans les fonts sacrés du baptême il lui donna le nom de Furseus (Fursée ou Fursy), nom qui dans la langue écossaise présageait ses vertus que nous aurons à raconter.

Plein d'unetendre affection pour cet enfant, non-seulement il le gratilia de riches presents, mais il l’instruisit pleinement dans la science de Dieu, cette tiche lui étant rendue facile par l’admirable application de l'enfant; it voulut aussi qu'il fût instruit dans touie la uiscipline monastique. Environné de toutes parts de bonheur et d'affection, l'enfant, favorisé de la grâce d’en haut, se montrait en grandissant, aimable à tous, docile au travail au-delà de toute espérance, et il gardait fidélement dans son esprit et dans son cœur tout ce qu'il avait appris de ses savants précepteurs. Mais déjà — pour ne point laisser infruclueuse celte sagesse qui croissait en lui, et ce trésor que la divine Providence avait confié à son jeune cœur, — il s’appliquait à instruire les autres par des prédica. tionsconformes à l'aptitude de son jeune âge; désireux de voir fructifier la divine parole, il la préchait à tous et pour la rendre plus eMicace il ne négligeait point d’y joindre le

secours de ses bons exemples. C’est ainsi que déjà supérieur à son âge et à lui-même il exerçait envers tous les œuvres de la miséricorde, donnant la nourriture et le vêletnent aux pauvres qui sollicitaient sa charité, l’hospitalité aux pèlerins, des remè des aux malades, distribuant des paroles de FDRERAUR aux aflligés, rendant l'espérance

SAINT FURSY

aux faibles et aux pusillanimes, défendant les opprimés ; er un mot, se faisant, à l'exemple de l'Apôtre, tout à tous pour les gagner tous à Jésus-Christ.

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