‹ Annales hagiologiques de la France. Les vies de tous les saints de France depuis le premier siècle du christianisme jusqu'à nos jours traduites des actes les plus anciens et des auteurs contemporains complétées par un grand nombre de notes historiques sous la direction de M. Ch. Barthélemy. Sixième et septième siècles du christianisme en France. Tome VII. Sixième année - 1865-1866Chapitre 153 sur 201 · CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

CHAPITRE IV

Saint Fursy ressuscile les morts; il opère un grand nombre d'autres miracles.

Il'arriva dans ce temps, que le fils et la fille (enfants jumeaux), d’un parent du roi Brendinus, mcururent en même temps ; comme leur jeunesse, ornée de tous les charmes de la beauté et de l'honnêteté, les avait rendus fort agréables à leurs compatriotes, ceux-ci ne voulaient point dans leur douleur qu'on ensevelit leurs corps; et dans la véhémence de leur aflliction déréglée ils voulaient enlever leurs membres, se les partager et les conserver précieusement.

On tint conseil, etle dernier avis des hommes sages fut qu'on les enverrait secrètement au-delà du détroit pour confier le soin de leur sépulture à l'évêque Brandan, et que les fossoyeurs les transpocteraient jusque-là, à la faveur des ténèbres de la nuit. Les porteurs viennent et selon l'ordre du roi ils ' déposent les corps dans une barque et se mettenten chemin : mais, quoique secondés par un vent favorable, ils ne parviennent point au lieu du rivage, qu'ils avaient résolu d'aborder. Ayant changé d'avis par la permission de Dieu, ils se dirigent vers la cellule du bienheureux Fursy, et là à son insu ils descendent les corps du navire, les déposent devant la porte de sa cellule et se hâtent de s’en retourner. Or, de grand matin le saint jeune homme Fursy désirant, selon l'usage, se rendre aux offices du monastère, ouvre la porte de sa cellule et aperçoit devant ses yeux les corps nus des deux jeunes gens. Aussitôt s'étant prosterné il invoque Avec larmes le Dieu par lequel vit toute créature et le supplie de vouloir bien, dans sa miséricorde et dans l'infini trésor de sa compassion, rendre la vie à ces corps. Il n'avait point encore terminé sa prière, que par un mouvement plus rapide que la parole les deux jeunes gens se lévent et 82 trouvant en présence l’un de l’autre, sans autre té-

moin que le saint, ils sont saisis d'étonnement et de frayeur. Le serviteur de Dieu les enferma dans sa cellule, jusqu’à ce qu'il eût pourvu à leur habillement, puis il les conduisit à l’église, où tout le jour fut employé à rendre grâces à Dieu de ce miracle.

Après ce miracle, l’homme de Dieu interroge les deux jeunes gens sur leurs intentions : ils lui expriment aussitôt le grand désir de revoir leur patrie et ils le supplient avec larmes de vouloir bien leur en procurer les moyens. Quoi d'étonnant en ceci ? Ces deux jeunes gens, issus de race royale, ayant reçu une notable éducation parmi ceux de la cour, ignorant jusqu'ici toutes les privations, se trouvant transportés par accident au milieu d'une population étrangère et inconnue ne pouvaient exprimer d'autres désirs, dans leur incertitude du sort que l'avenir leur réservait.

Saint Fursy profondément touché de leurs larmes et de leur affliction, jette à la mer une petite planche de bois, servant de règle d'écriture qu'il tenait alors à la main et ordonne à ces jeunes exilés de s’avancer sur ce léger soutien pour traverser la mer et regagner leur patrie, ainsi que notre- Seigneur ordonna jadis à Pierre, le prince ” des Aypôtres, de venir à lui en marchant sur les flots consolidés de la mer.

O prodige vraiment digne d’être raconté à la Jouange du Dieu créateur ! Sur l'ordre du saint, la petite planche vient comme une créatureraisonnable se placer au-devantd’eux pour les recevoir. Ils montent et se laissent guider sans crainte vers leur patrie où ils retrouvent tous leurs parents. Ceux-ci se hâtent d'accourir en foule, mais tout à coup la stupeur les arrête, comme frappés d'immo-

bilfté; tant la nouveauté de ce prodige les

remplit d'admiration et d’étonnement. Quoi !

ce sont là ces enfants qu'ils ont vus al ya trois jours, privés de vie et les voilà qui reviennent joyeux, marchant sur les flots :

et ils ignorent encore à qui ils sont redevables d'un prodige aussi merveilleux qu’inaccoutumé. |

lis descendent au rivage ; leurs parents les environnent et les pressent de questions :

— D'où venez-vous} Qui vous a conduits ici !

Par quel remède divin êtes-vous revenus à la vie. ? »

SAINT FURSY

Les jeunes gens déclarent qu'ils doivent leur retour à la vie aux prieres et aux mérites du bienheureux Forsy ; ils racontent romment il leur a donné cette petite règle de bois pour se diriger sur les flots et ils demandent aussitôt la grâce de la conserver et de la vénérer dans l'eglise du lieu, en l'honneur du Dieu tout-puissant et en mémoire de leur protecteur, saint Fursy. Le roi ayant appris le nom de ce serviteur de Dienet sadignité princière vint — ainsi qu'un grand nombre des habitants du pays, — le visiter dans son monastère et se recommander instamment à ses ferventes priéres.

Jaloux de la puissance et des vertus du jeune Fursy, l'ennemi du genre humain ss mit à jeter le trouble à son occasion dans le cœur des moines de l’ie, et il développa en eux ies germes de l'envie et de la haine contre le saint e: innoren! jeune homme.

Celui-ci avant découvert le mécontentemeni qui se glissait parmi eux, prit conseil du bienheureux évêque Brandan et des sien:, puis, Sur sa permission, il passa dans we autre ile nommée Rathmatb, où il bätit un monasiére près du lieu appelé Ebren, et là en peu de iemps 1l eut le bonheur, par la grâce de Dieu, d'y réunir ua grand nombre de religieux.

Cependant la renommte d'un homme si illustre par sa sainteté pe tarda paint de parvenir jusqu'aux oreilles du roi Æifiud son aieul. Celui-ci sentani s’amoilir la harre de son cœur, et poussé aussi par la grâce du saint-Esprit, voulut le visiter avec ses frères Brendinus et Feradach et un grand nombre des princes de sa cour.

A la vue du saint jeune homme, il se prosterne la face centre terre, ainsi que toute sa suite, et Ja tête couverte de cendres, Le corps vêtu d'un rude cilice, il demande pardon à son petit-fils de ses péchés passés et surtout de laconduite que — poussé par demauvars conseils, — il avait tenue contre Gelgehée, sa respectable fille. Le saint lui reprocha d'abord vivement sa conduite cruelle, et ensuite il s’etforça d'adoucir son cœur par de pieux entretisns pour l’exciter au regrét de sa faute; Æifiud, s'en alla aussitôs demaoder pardon à sa fille, puis ayant ru de son pelit-tils l’absolution des fautes de si vie, il remmena chez lui — joyeux et con-

tent, — Gelgehée sa fille, avec con gendre Philtan et toute leur maison.

Ce fut sur ces entrefaitss que Fundloga roi des Mumines rendit son âme à Dieu et quitta cette terre : aussitôt aprés sa mort les grands du royaume vinrent trouver Philtan son fils et Jui temirent en main la couronne paternelle dont il était l'héritier, et il régna glorieusement,

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