‹ Annales hagiologiques de la France. Les vies de tous les saints de France depuis le premier siècle du christianisme jusqu'à nos jours traduites des actes les plus anciens et des auteurs contemporains complétées par un grand nombre de notes historiques sous la direction de M. Ch. Barthélemy. Sixième et septième siècles du christianisme en France. Tome VII. Sixième année - 1865-1866Chapitre 163 sur 201 · CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

CHAPITRE IV

Sun retour en France. Diverses œuvres miraculeuses.

Lorsque Clovis LE, roi des Francs, eut appris que saint Fursy était dans le voisinage, il le fit chercher sans relâche, jusqu'à ce qu’on l'eût trouvé, — tant il souhaitait de jouir de sa présence. Il le reçut avec beau:

coup d'honneur à <a cour. Lesainty demeur:

quelques jours, l'insiruisitde la sublimi'é tu pouvoir royal, des dangers relatifs à cette L::

sition, et de la récompense promise à un bou

roi qui gouverne ses sujets avec sagesse,

justice et prudence. Profitant des paroles ti-" rées de la sainte Ecriture, il lui exposa ain::

avec un noble courage, tous les devoirs äe

la royauté ; il ne négligea point d’insister sur les devoirs de ceux qui vivent à la cour

des rois. Ces discours lui concilièrent de plu-

en plus l’affection de Clovis Al.

Le patrice Erchinald employa toutes sorte = d'instances, avec la permission du roi, hou r conduire le saint dans <on duché de Peron :et donner le saint baptême à son nouveau-ne. Le roi lui fit promettre de revenir à sa cour. désirant de profiter des conseils que lui su :: — gèrerait ce voyage à travers ses Etals.

En arrivant à Pérone, le bienheurria «

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rieur. Tous voulurent ensuite pourvoir aux divers besoins du monastère, les uns lui concédérent des prairies, d'autres des bois, ceuxci des étangs, ceux-là des troupeaux : on fournit tous les objets précieux, les vases sacrés d'or et d'argent nécessaires au service divin : quelques-uns donnèrent leurs serviteurs, d’autres enfin abandonnant lg monde se retirérent dans le monastère et prirent l'habit religieux pour se consacrer au service de Dieu.

Lorsque le monastère fut ainsi organisé, beaucoup de ceux qui entendirent le prédicateur du saint Évangile, frappés de la sublimité de ces paroles : « Celui qui ne porte point sa croix à ma suite, n'est poin: digne de moi, et celui qui ne renonre point à

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apprit qu’il y avait dans les prisons de celte ville six hommes condamnés à mort, il demanda leur grâce avec instance à Erchinald ; mais, il pe put l’obtenir. Il eut doic- recours à la prière et il obtint de Dieu ce qu'il n'avait pas pu obtenir des hommes. Car, tandisqu'on se réjouissait, au palais d'Erchinald, à l’occasion du baptême de son fils, on vint lui annoncer que les captifs avaient vu leurs chaines se briser pendant que le saint était en prières etqu’ils le glorifiaient comme leur libérateur. Erchinald, frappé de ce miracle, senut s’amollir la durelé de son cœur, et forma dès lors la résolution de mener une vie plus chrétienne, en faisant pénitence de ses fautes. Le bruit de ce miracle attira près du Saint une foule de malades auxquels il rendit la santé.

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