‹ Annales hagiologiques de la France. Les vies de tous les saints de France depuis le premier siècle du christianisme jusqu'à nos jours traduites des actes les plus anciens et des auteurs contemporains complétées par un grand nombre de notes historiques sous la direction de M. Ch. Barthélemy. Sixième et septième siècles du christianisme en France. Tome VII. Sixième année - 1865-1866Chapitre 42 sur 201 · CHAPITRE II · texte numérisé non relu

CHAPITRE II

Hiracles opérés bar Lubin avant de recevoir l’épiscopat.

Il arriva que lorsque le Seigneur récompensant par une rémunération céleste le travail solitaire du bienheureux Avitus, l'arracha anx embarras terrestres et le rait au milieu du collége de ses saints, le bienheureux Léobinus avec les deux frères précités résolut de s'établir dans le lieu nommé Carbonaria (1). Pendant quelque temps ils remplirent à l'envi leurs devoirs envers Dieu dans trois cellules fondées par eux ; puis deux s’élant retirés, saint Léobiuus vécut cinq ans du travail de ses mains dans le mêmes endroit, ne se nourrissant que de peu d’aliments et n'ayant que de l'eau pour toute boisson.

Or, pendant l'été, à l’époque où les fruits élaient mûrs et où l'on s’apprètait à faire la moisson pour la batire et la rentrer dans les greniers, un ouragan soudain vint briser les arbres élevés des forêts et renverser les blés avec une telle violence que tout s#mblait devoir être anéanti.

L'homme de Dieu touché du danger d'un si grand fléau, s'arma contre cette tempête de la défense des armes célestes, c'est-àdire de l’oraison, et lui opposant l'huile de h sainte bénédiction, non-seulement il apaisa les éclairs et les tonnerres qui soulevaient la tourmente et fit rentrer dans sa tranquilité primitive l'atmosphère ébraalée; mais, oncore il conserva intact tout ce qui élait destiné au couvent comme redevance.

A la même époque, l'évêque Ætherius vovaet la sainteté du bienheureux Leobinus,

(1) La Charbonnière.

. SAINT LEOBINUS.

le promut à la charge du diecomat et le mit à la tête des Frères du couvent de Braiacum.

Il pensa que le bienheureux remplirait plus avantageusement les fonctions de directeur s’il l'élevait régulièrement à la dignité de la prêtrise.

Quelque temps après, s'étant écarté loin de sa cellule et ayant pris une route detraverse pour aller à un monastère où demeuratïent quelques jeunes filles, il fut bien accueilli par elles. Après le devoir d'humilité qu'elles lui rendirent de très-bon cœur, dans le silence d’une nuit calme, une jeune fille &e la communauté, excitée par l’ardeur coupable de la passion, ‘appliqua par ruse une morsure aux pieds du saint qui reposaitsous la couverture du lit: celui-ci se sentant traité de la sorte, frappa sa poitrine et poussant un profond gémissement la repousss de ses pieds, comme un venin mortel. Conservant toute la pureté de son corps, il s'échappa sans préjudice du milieu des pièges de la femme, cein! qu’il était de la ceinture de la pudeur. Arraché au danger de cette tentation, par la protection de Dieu, il arriva que lui-même qui avait servi de médecin aux infirmités des autres, fut frappé d'une plaie cancéreuse aux narines. Tandis que les moines le priaient de se guérir par quelque remède humain, lui, mettant sa confiance dans le médecin éternel qui guérit tout d’une seule parole, pendant près de douze ans il mit sur le sang corrompu de sa plaie de la cire bénite, afin que, grâce à Dieu, son mérite s'augmeniâtdans sa maladie. Continuant toujours à servir Dieu et rendant grâces aux Seigneur en toutes choses, il mérita dans la suite de recouvrer la santé du nez, sans avoir demandé aucun secours à l'humanité.

Quelque temps après le bHienheureux Æiherius pontife lui ordonna de se rendre auprès de saint Césarius (4), évêque d’Arelate (2) et de ne pas hésiter à aller vers lui, afin de se perfectionner. Saint Léobinus étant arrivé auprès de ce prélat ainsi que le bienheureax Albinus (3) qui avait été son compagnon de voyagé, celui-ci interrogé par le bienhoureux Césarius sur le motif

(1) Saint Césaire.

(2) Arles.

(3) Saint Aubin.

qui l'avait porté à entreprendre un si long voyage, le bienheureux Albinus répondit qu'il n'avait fait que céder à son désir; mais, que le bienheureux Léobinus après avoir laissé les Frères auxquels il avait été préposé, se rendait à Lerinum où il voulait être soumis à tous les Frères. Alors saint Césarius le tançant pour qu'il retournât promptement, lui dit :

— Prends garde, mon Frère, qu'en ton absence les Frères ne brisent la barrière de la règle et ne viennent à être pillés comme des brebis sans pasteur : car, si cela arrive, l'évènement te sera imputé à crime et toute leur iniquité retomberd sur ta tête. »

Consterné par cette terrible admonition, il revient au plus vite à son couvent pour gouverner les dits Frères. Mais, trouvant qu'il n’y avait parmi eux aucune jalousie, aucune disposition à dire ou à faire le mal, il leur témoigna à tous une égale affection, fixa sur tous des regards de bonté et rendit d'immenses actions de grâces au Dieu toutpuissant qui les avait fait parvenir à un si haut degré d'unanimité et de concorde.

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