tome III, p. 182 et

(2) Autun.

Htt. de In France,

agréments de l'eaprit, et qu'il alliait à la douceur la vivacité du caractère.

Ce saint, le plus prudent des hommes,

était vrai dans ses discours, juste dans ses

jugements, prévoyant dans les conseils :

fidèle dépositaire, courageux dans l'interveation, remarquable dans la vérité, et distingué dans tout ce qui constitue les qualités viriles. Les jeunes gens le vénéraient comme un père, les vieillards le chérissaient comme le Als le plus tendre. Toutes les per- S0n26s qui accouraient vers lui en foule jui témeignaient un respect mêlé de la plus vive affection. )l y avait tant d'aménité dans sa personne, qu'il rendait joyeux ceux qui étaient iristes, ramenait à la concorde ceux qui étaient en différend et les unissait par les liens de la paix solide et de la charité. Il easeignait partout qu'il ne fallait préférer au Seigneur aucune des choses du siècle, et leur indiquait comm:nt ils pouvaient rejeter les charmes de cette vie fugitive et supporter la tribulation temporelle du siècle présent, au nom du Christ. Il était en effet un véritable adorateur de Dieu, et il était nécessaire que celui que ‘la grâce avait comblé fût aimé de&ous. Il montrait donc chaque jour un grand zèle dans ses devoirs à l'égard du Christ; dispensateur des aumônes, il déposait chaque jour dans le sein des pauvres le trésor qui était pour ini inépuisable : il était en effet le père des orphelins , le refuge et la protection des veuves, la réfection des iedigents, le défenseur des pèlerins, l'édif cateur et le réparateur des églises de Dieu.

L'éclat de sa réputation s'étant répandu partout, le pontife de sainte mémoire, Eufroniue, voulut l’elaver à la dignité de la prâêtrise. A cette nouvelle Eptadius moatra un telle intntion de refus pour le grade sacerdotal, que dès lors personne n’osait plus lui adresser la parole.

A l’épaque où la paix établit l'union entre les puissances des deux rois de la nation des Burguadi: (1) et des Frances, le très éminent roi des Francs, Clodoveus (2) demanda instamment au roi Gundebadus (3) de faire ordonner évêque de sa ville d'Antissiodo-

(1) Les Bourguignons, (2) Clovis.

(3) Gondebaud,

SAINT EPTADIUS,

rum (1), ce saint homme de Dieu, Eptadius.

La volunié de Gundobadus blessée résista à la demande ou au ehoix du &oi, comme si ce monarque lui eût réclamé la possession d'une fortuneconsidérable. Cependant, pour le maintien de la paix présente, par considération pour la charité, il ne put refuser ce qu'on Jui demandait. Clodoveus ayant reçu celte promesse, saint Eptadius aussitôt est élu du consentement de tout le clergé et de la population : car, le chœur des clercs, toute la noblesse, le peuple de la ville et de la campagne furent tous d'avis qu'Eptadius était un trés-digne évêque. À cette nouvelle, le saint qui aimait mieux rester ignoré parmi les siens que d’être exposé aux yeux da public et honoré parmi les peusles, s’y opposa de toutes ses forces, cria hautement qu'il n'était qu'un pérheur indigne d'une si grande charge sacerdotale, et aussitôt, ayant abandonné sa cellule, il employa toute la nuit à fuir dans les déserts de Morvensium (2), il gagna la solitude des montagnes, et là restant longtemps carhé et se livrant continuellement à l'oraison et au jeûne, il suppliait le Seigneur qu’en lui fût accompli ce qu'avait chanté le prophète : « Je me suis éloigné par la fuite et je suis resté dans la solitude. J'attendrai celuiqui m'a sauvé dela timidité et de la tempête. » Il demeura dans la solitude du désert jusqu’à ce que le dit roi lui promit de nouveau avec serment qu'il p’agirait jamais contre sa volonté, et qu'il le priait seulement de supplier la clémence divine pour la conservation de son royautne e’ de travailler, comme 1l avait fait jusqu'alors, à secourir les captifs tant romains que bourguignons ou de toute nation.

Ensuitelui remettant à cet effetune grosse somme d'argentque saint: Eptadius distribua aussitôt aux captifs, AUX veuves, aux orphehins et aux pèlerins ; et pour l'honneur sublime et admirable de l'épi-copat, :Ls'abaissa a un tel degré d'humilité et de pénitence, que par la suite il accomplit avec zèle jusqu’à sa fin, au milieu des félicitations générales, ce qu'il avait précédemment souhauté.

Ni le jour ni la nuit il ne cessait de s’entretenir de choses ayant rapport à Dieu et de se

(1) Auxerre.

(2) Morvan.

tiens il encourageait la foule de ceux qui æeouraient vers lui pour connaitre les exemples renformés dans la passion du Seigneur. Ses pieuses allocution rendaient doux comme des agneaux non-seulement les easoliques qui venaient l'entendre, mais cure les païens et les barbares les plus férocss qui dans leur orgueil superbe et dans Jeur rage égale à celle des lions persécutient ks eapufs. Un grand aombre de ces auditeuts, remplis de bons sentiments, sem

pressant d’accourir pour recevoir le bienfait du saint baptôme, prétaiont sans cesse l'oteille aux discours du bienheureux et lui dongaient volontairement leur captifs, le seppliant seulement avec humilité de prier le Soigneer. En Italie il racheta une grande multitude de captifs qui avaient été pris à œotie époque par les Burgundions (1) et voilla à ce qu'ils fussent bien traités jusqu'à lsur retour dans leur pays.

Peu après, un château de la Provincia Lemovicina (2) nommé Idunum, fut forcé par les Romsins d'aprés l'ordre du roi des Burgundions et l'on y fit enccre un grand nombre de prisonniers. Le bienheoreux Eptadius gémissant de leur sort, et, seion sa coutume, répandant des larmes devant le Seigneur, se prosierne à terre pour prier. Il envoie une lettre au roi des Burgundions, Sigismundus (3), et lui commande d'intbrposer son autorité pour sæuver la vie des innocents, et il obtint ce qu'il demandait. Parmi ces eaplifs, trois mille environ de tout sexe et de tout âge feront delivrés et rappelés à leurs foyers sous la garde d’une escorte convenable :

en sorte que ces gens qui étaient venus en pleurant et se désolant, ayant rerouvré la liberié par les bons vffices de saint Eptadius, revisrent pleins de joie et rendan grâces à Dieu.

A lépuque ou l'éminent roi Clodoveus, roi des Franes, entra en Gothia (4) avec use armée et tua Alaric, roi des Goths, on fit une inoombrable muliitude de eapufs qui furent disséminés dans Îles

SAINT EPTADIUS.

Hvrer à l'oraison: par ses saintes prédica- :

provinces : le bienheureux Eptadius en

délivra un grèänd nombre à prix d'argent et les rendit aussitôt à leur aisance primitive.

Tout criminel dont l’âme était chargée de forfaits sanguinaires, qui se réfugia sous sa tente, non-seulement fut délivré de la tache du crime, mais encore fut amené à la pénitence par les allocutions du saint : pous en avons vu plusieurs qui ont constamment persévéré dans la religion et la saiateté par l'effet des enseignements , du vénérable Eptadius et de la grâce de NotreSeigneur.

Le pouvoir que Dieu lui accorda pour opérer des guérisons fut si grand, que presque aucun démoniaque ou malade ne l'abordait san: être aussitôt rendu à sa santé prière comme les autres troupes d'énergumènes qu'il délivra par la communication du Saint-Esprit (1). Une fois qu’ transportait des reliques du monastère de saint Porcianus, abbé, À sa cellule, une jeune fille qui avait de la peine à parler, lui fut présentée : il répandit de l’huile sur sa bouche, pria pour elle et la bénit, et elle obtint une prononciation meilleure.

Chaque fois que revenait l’anniversaire de la naissance de Noire-Seigneur Jésus- Christ, après la célébrat on des saints offices, il donnait à dîner à tous les clercs et à tous les captifs réunis. Pendant leur repas, le bienheureux Eptadius se nourrissait du jeûne, selon son habitude (2). I] montra le même zèle et le même soin lorsque arris vait la fête de saint Symphorianus martyr : tant que dura sa vie, il ne cessa de ia célébrer avec ardeur. Comme donc sa cellule était éloignée de cinquante milles de la ville d'Auxusiodunum, saint Epiadius, pour vénérer le sépulcre du bon martyr, venant avee trois frères avant le troisième jour de la veille de ceite fée se prosiernait sur le seuil da tombeau du saint martyr dans sa sainte basilique, et là répandant de profonds gémissements et des larmes continuelles, il demeurait jusqu'à l'heure des.

matines, moment où arrivaient les clercs

pour célébrer les offices.

(1) Quas Spiritus Sancti infusione purgavit (2) Solita jejunii refectione paseebat.

Environ sept jours avant s0n assomption (1), comme il était déjà ind:sponé et reposait accablé sur son lit, pendant que tous l'entouraient et pleuraient, des aigles volérent des hauteurs du ciel et vinrent se poser devant sa cellule...

« Voilà le peu de détails que j'ai obtenus au sujet de cv saint (dit le père Labbe) ignoré jusqu’à present de nos martyrologues et des auires écrivains ; C'est tout ce que j'ai pu recueillir avec braucoup de peine et d'enpui au milieu du récit barbare d'une narration incorrecte et au milieu des ronces d'un copiste mal habile. r

VIE

DE SAINT ROMHANUS eu ROL'IN,

ABBÉ, EN BOURGOGNE , ÉCRITE — AU ONZIÈME SIÈCLE, D'APRÈS LES DUCUMENTS LES PLUS AN- CIENS.— PAR GILBERT OU GISLEBERT, MOINE DE SAINT REMI DE VAREILLES, AU DIOCÈSE DE SENS.