DIAGRE, ÉCAITE — A6 SIXIÈME SIÈCLE, — PAR UX ANONYME

Saint Baomiras trouva une solitude dans un vaste désert situé à la source de la rividre de Brigia (2). Il l'obtint de à munificence de saint Innocent évêque du Mans, avec l’aide duquel ils'appliqua à réunir dans le même tieu quelques moines qui devaient vivre sous une rêgle sainte. I} commença à y construire une cellule en l'honneur de saiat Pierre et à y élever un monastère :

mais, avant de l'avoir entièrement terminé, H mourut et en abandonna la eonswuction aux soins de ses discipleset à saiatinmocent, évêque. Le décès de saint Baomirus fut précédé et suivi de miracles insignes.

Saint Baomirus, remarquable par les prodiges de ses vertus suivit 18 voie de la vérité, li était de famille noble et vint séjourper dans la vie de Cesoniapum (3). H fat

dans la suite sacré prête par sain Iano-

cent et fut ordonné à Alba, liou où il vécut

- sous son auiorité et où il pepese main-

(1) On Île trouve appelé tantôt saint Baumer , Baumar, Baudomir, Baume.

(2) La Braye.

(@) Le Mans.

tenant. L était distingué par. ga conduite, doux de caractère, plein de sagesse, savant en médecine et brillait de l'éclat des qualités morales : doué des avantages de nombreuses vertus, il rendait de grands services à son évêqhe et lui était surtout nécessaire pour la prédication. Il était en effet zélé pour l’abstinence, remarquable par sa chastelé, fervent dans la charité, louable au sujet de l'aumône, extraordinaire par rapport aux veilles, assidu à l'oraison, obéissant aux commandements du Seigaeur et docile en tout aux ordres de son évêque. Tout ca qu'il recommandait, il s'empressait de l’acsomplir lui-même. Il pratiqua tant de bonnes œuvres, que sa parole fut honorée par les miracles qui la suivirent.

À cette époque il y avait au bourg da Mans un rocher élevé, couvert d'arbres et de différentes constructions décoratives (1). La foule avait coutume de s’y rendre, même pendant le cours de la semaine, pour y célébrer des fêtes. Saint Baominus est envoyé par l'évêque précité pour en opérer la ruine; mais, le diable excitant les hommes, dont il retenait en cet endroit les âmes trompées par ses ruses, prépara bientôt le meurtre du saint. Celui-ci connaissant ces machinations par la préintuiion de son esprit, s6 livra au jeûne et à l’oraison, et ces pratiques furent si eMcaces auprès de Dieu, que le feu du ciel dévora ce temple, et ainsi le diable vaincu par les mérites du saint, abandonna ces lieux et s'enfuit, pleis de confusion. os

Hi imporie aussi de dire quelle fut sa. conduite à l'égard de Childebert, roi des Frames. Comme il avait élé envoyé vers Childebert par le saint évêque du Mans, au sujet de certaines affaires ecclésiastiques, il advint que son arrivée élait ignorée du roi. On annonça ensuile à celui-si que l'envoyé de l’évêque attendait devant les portes du palais, et cependant le saint ne fut pas ce jour-là aümis en sa présence. Pendant que le saint passait cetia nuit à veiller dans un oratoire, le roi, saisi d’une fièvre violente, commença à perdre le repos; mais, tandis qu'il était en proie amx souffrancas de La maladie, il s6 ressouvigt de l'eavoyé du

(1) C'était un temple de Vénus... ....

SAINT RAQMIRUS.

àté saint évêque, ç'esl-à-dire, 8e Baomirus,

L'ayant cherché, sans avoir pude isouver, il

dit :

— C'est avec raison que je souffre ainsi, car je ne l’ai pas reçu comme je l'aurais dû, et voilà pourquoi j'ai à endurer ces tourmenis.)

Le saint homme s'étant présenté le ma.

ün, fut introduit avec honaeur auprès du roi. Le roi ayant prêté l'oreille à ses discours relativement à sa mission, acocueillèt ses paroles avoœæ bonté. Cela terminé, le monarque se prosterna aux pieds du véné.

rable Baomirus, et lui raeonta ce qui lui était arrivé pendant la nuit à son eceasion. Le saint après lui avoir promis la guérison, lui avoir aocordé toutes ses demandes et l'avoir assuré que jamais dorépavant pareille cbose no lui arriverait, lui donna l'absolutiou de son crime et lui faisant uæe onction avec l'huile sainte, le guérit nar l'aæffet de ses mérites et de ses prières. Honoré avec distinetion par le roi, la reine et lours suivanis, il revint vers son pasteur, dont assurément les mérites furent pour quelque chose dans les événements que nous avons relatés. Après l'annonce de l'obtentivn de ses demandes, il lui tte détail des incidents de son voyage. L’évêque, joyeux de son retour et ée son suceès, lui donna labsolution, et le renveya honorablement à son monasière. : |

Quelque temps après, un homme nommé Ago, illustre par sa naissance et possesseur d'une fortune considérable, perdit la vue. Hi eut recours à plusièurs médecins, mais inutilement ; plus il employait de remèdes, plus son état empirait. A la fin ses amis lui conseillèrent de prendre de riches présents et d'aller trouver saint Baomirus. Il suivit leur conseil et ft 6e qu'ils lui avaient recommandé. étant fait eandhire en présence du saint, il se prosterna à ses pieds, le priam kywmhlement d'avoir pitié. de lui qt de lui rendre quelque peu la facullé de la vue, pour ne pas vivre continuellement dans les ténèbres. Le saint lui ayant demaodé comment ce malheur lui était arrivé et ayant appris que o’était par sa faute, lni douns le conseil de faire sinrement, pénitenace, parce que autrermens il Be pourrait obtenir la santé, Caiui-ci ayamt scepté:de ku port du sant uns forijapénaitsnce, l'ascoss-

pit convenablement en cet endroit. L'époque de l’absolution étant venue, le saint prêtre de Dieu la lui donna par l'imposition de la main, comme le prescrit le réglement canopique. Il lai toucha ensuite les yeux avec sa propre salive et répandit dessus l’huile sacrée, suppliant le Seigneur de rendre la lumière au coupable amendé. Le Seigneur exauçant ses prières, rendit à l’aveugle l'usage des yeux. Par là il est donné à entendre que par suite d’une fautes beaucoup perdent la luwière extérieurement et iniérieurement ei que la vraie pénitence efface les crimes et rend la lumière.

Plus tard un homme dont la main s'était dessévhôe et qui n'avait plus l'espoir de s'en servir, vit ses muscles reprendre leur souplesse par l'effet des prières du saint qui lui firent recouvrer la santé. 11 chassa ostensiblement les démons du corps de plusieurs possédés, qu'il guérit aux yeux de tous.

Par ses saintes prières il rendit encore à la santé une foule innombrable de personnes qui souffraient de la fièvre et dont beaucoup survivent encore et vivent au milieu de nous. Saint Baomirus mourut le 42 novembre. 11 n’est pas nécessaire de rapporter ici les autres prodiges dus à ses grandes vertus, car NOUS en avons pour témoin au milieu de nous son tombeau, où très-souvent s’opèrent des miracles, — grâce aux mérites de ses vertus éminentes.

VIE

DE SAINT CONSTANTIANUS, OU CONSTANTIEN,