‹ Annales hagiologiques de la France. Les vies de tous les saints de France depuis le premier siècle du christianisme jusqu'à nos jours traduites des actes les plus anciens et des auteurs contemporains complétées par un grand nombre de notes historiques sous la direction de M. Ch. Barthélemy. Sixième et septième siècles du christianisme en France. Tome VII. Sixième année - 1865-1866Chapitre 97 sur 201 · CHAPITRE II · texte numérisé non relu

CHAPITRE II

Miracles.

A l'époque d'un carême, le saint homme “élait renfermé dans une cellule du monasière d’Anisola pour servir le Seigneur dans le silence et la solitude. Voilà qu'un Franc, noble de naissance, grand ami du roi s'empara d'une propriété de son Eglise, i0mmée Bonalla, située dans le bourg Sladinsis, Après la solennité de Pâques, l'homme de Dieu souffrant avec peine cette hiquité, et s'affligeant de voir de son vivant son Eglise dépouillée de ses biens, envoya deux diacres à ce Franc sacrilège etsi obstiné; Maïs, les diacres n'en obtinrent nullement là réponse qu'ils désiraient. Alors le saint tmme, le cœur affigé mais intrépide, se rendit en cet endrcit, pour recouvrer les richesses confiées à sa bonne foi, espérant en l'aide du Dieu tout-puissant. Un jour que Ce Franc célébrait un festin solennel dans lle propriété ravie par le sacrilège et avait 'éuni chez lui ses parents et ses amis, on lui annonça que le saint évêque se présentait

la porte et redemandait la possession que k Seigneur lui avait aonfiée. À cette nou- ‘elle, le Frane, rempli de fureur, ordonna de faire sortir tout-à-fait l'évêque de la pro-

(4) Ou Bréviaire, Cs. Ann. hag. de la France, (ne V, col. 369 à 379.

priélé et de le chasser, Comme l'évêque u'vpposait pas de résistance, d'après le conseil de l'apôtre, le Franc donna cours à sa tOlère ; mais, la vengeance divine fut provoqueée contre le sacrilège.

Car, cetle même nuit l'évêque ayant passé tous ses instants en prières, selon sa coutume, cet homme sacrilège fut saisi par une fièvre qui le matin suivant Jui ravit son âme malheureuse ; c'est aiosi qu'il périt misérablenient et il fut inhumé sans pompe et sans prières dans le delta de deux chemins. Cette triste fin fit restituer à beaucoup d'églises les Liens que les tyrans avaient eu l'audace d'usurper.

Un jour le saint sortit de notre ville et entendit s’exhaler de la prison les cris des condamnés. 1] envoya son serviteur au gardien de ce lieu pour le prier de pardonner à ces reclus et de les relâcher. Le gardien répondit qu'il n'oserait agir ainsi de peur d'être contraint à prendre leur place. Alors l'homme de Dieu, les iar mes aux yeux, pria pour eux le Seigneur, et voilà que le troisième jour, la prison s'ouvre d'elle-même, les détenus en sortent et se réfugient dans notre église.

Un clerc, nommé Ragnoinus, vint trouver le saint pontife, le priant de l'initier au sacerdoce. Le saint homme lui demanda S'il vivait chastement et savait se conserver sans lache par rapport aux femmes, Comme il répondait avec assurance qu'il avait jusqu'alors servi le Seigneur avec un Corps exempt de souillure, le saint lui indiqua le lieu, le moment et la femme qui avait été la complice de kes débauches. Le clerc voyant qu'il ne pouvait rien cacher à l'homme de Dieu, es convaincu par sa propre conscience, se jeta à ses pieds et avoua sa faute. Dès que ceci fut parvenu à la Connais- Sance des autres, beaucoup qui devaient être initiés au saint ministère, se derobérent de sa présence, etreconnaissant leur mauvaise conduite, n'osèrent lui demander les ordres sacrés, — étant dans la ferme persuasion qu'il connaissait aussi les secrets de leurs cœurs.

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