La vanité elle-même

i/ORAISON FUNÈBRE DE CAYLUS 29l

de s'amuser aux voluptés, ambitions, vengeances et aultres tels empeschemens, qui nous destournent du lieu où nous aspirons ? Puisque la mort et pauperum tabernas regumque turres sequo pede puisât, dit le poëte : scavoir que la mort d'un pied égal et sans nulle discrétion frappe et les petites logettes des pauvres et les grandes tours des roys ; et que c'est elle seule qui (disoient anciennement les Grecs) n'a ni autel, ni temple, tant elle est implacable : de quoy sert de retenir chez soy, scavoir en son âme, ce qui peut rendre la mort première l'entrée d'une plus grande et éternelle mort? Gecy devriez-vous retenir et conserver en vos cœurs, Nobles françoys, qui bien souvent permettez la mémoire de la mort estre ou assopie ou du tout estainte par je ne scay quel prétexte d'honneur, ou prétendue offense, pour une tant soit légère injure, le plus souvent fondée sur un pied de mouche, ou plustost sur l'ardeur du sang françoys, bouillonnant à l'entour de vos cœurs...

Sorbin ne craint pas d'insister. Il gourmande énergiquement

Ceulx qui se coupent la gorge de gaieté de cœur... disans estre plus louable de mourir constamment que de vivre honteusement. Mais en cela sont-ils trompés, qu'ils ignorent en quoy consiste la vraye constance et magnanimité, ou en mourant en barbares et gladiateurs... ou en portant constamment l les mouvemens et transports de la passion qui les ébranle. En quoy Seneque, entre autres stoïques, leur apprendroit à estre, non chrestiens 2, mais bien hommes raisonnables, du devoir et vray naturel desquels ceste effrénée barbarie et témérité les retire.

L'on n'a d'ailleurs pas le droit de se faire justice à soi-même :