SUA LES FÊTES

'élée ; dès qu'ils le virent dans la crèche où il itait couché^ ils se prosternèreat devant lui, ils l'adorèrent, et ayant couvert leurs trésors,^ ils lui )flrirent de l'or, de IVncens, de la myrrhe, et lui consacrèrent ainsi ce qu'ils avaient de plus précieux.

Jésus-CIirist, M. F., est notre roi et notre Dieu, comme il était le leur ; il a autant de droit à nos hommages, qu'il en avait à ceux qu'As lui présentèrent, et nous ne pourrions les lui refuser, sans méconnaître en quelque sorte sa grandeur et sa divinité. Lors donc que nous entrons dans nos temples, où il renaît dans un sens tous les joui'S, et où il est aussi réellement présent qu'il l'était dans l'étable de Bethléem ; prosternons-:XM>us humblement en sa divine présence ; adorons-le avec le respect qui est dû à sa majesté suprême, et faisons*nous un devoir de lui offrir un don qui lui sera plus agréable que tbus les présens des Mages. Ce don qu'il préfère à Tor, à l'encens et à la myrrhe, c'est notre cœur. C'est là ce qu'il y a de plus précieux à ses yeux ; c'est lu ce qui seul peut lui plaire ; et ce serait en vain que nous fléchirions les genoux devant lui pour Fadorer, si nous nous obstinions à ne pas l'aimer. Le seul tribut qu'il exige de nous., c est notre amour; ce don renferme tous les autres, parce que l'amour étant, ain;sl que s'exprime S. Paul, la plénitude de la loi, si nous l'aimons véritablement, nous nous porterons avec ardeur vers tout ce qui peut lui plaire, nous éviterons avec soin tout ce qui peut l'offenser, et à l'eiemple des Maged qui, pour retourner dans leur patrie, prirent un chemin différent de celui qu ila avaient suivi, en s'éloignant, nous tiendrons une conduite entièrement opposée à la vie que nous

%Sa ' insTKvcTiùas

avons menée jnscp'à présent f nous fercMfis succéder en neas la péail^iice au pécbér la vertu an vic^, la piété à riDdévotion, rhuiniliié à Tor* gueil, la mortification à la mensualité, le recueillement à la dissipation, Tamour de Dieii à lamour des créatures.

Ce n'est qu'en opérant en nou» ce changement ; ce n'e»t qu'en passant de la voie large du monde à la voie étroite de l'Ëvangile, que nous pourrons parvenir i la céleste patrie, où Jésus- Christ a voulu nous conduire en se manifestant à nous^ et en nous éclairant des rayons de la foi.

Mais la manifestation de ce Dieu sauveuv^ n'est pas le seul objet de cette fête. L'Eglise elle-même nous en avertit. C'est aujourd'hui, nous dit-elle dans ttne des antiennes que nous chantons, e'est aujourd'hui que l'étoile conduisit les Mages à ïa iîrèi^he du Dieu sauveur qu'ils vinrent adorer; c'est aujourd'hui aussi qu'il changea l'eau en vin aux noces de Cana ; c'est aujourd'hui enfin qu'il voulut être baptisé par Jean-Baptiste , et que, pour le glorifier autant qu'il s'était humilie en recevant ce baptême qui n'était &it que pour les pécheurs, le Père céleste annonça du haut des airs, qu'il était s(m Fils bien-^aimé^ qu'il avait mis en lui toutes se3 complaisances, et que c'ctait lui que • nous devions désormais écouter comme notre maître. L'Eglise n'ar sans doute réuni ces trois grandes merveilles dans» cette fête, que pour relever en quelque sorte l'ctal d'abaissement où Jésus-Christ s'était réduit pendant son enfance. Ne nous laissons donc pas rebuter par l'humble eitérieiu' s^Otts lequel il se montra à nos jeux. Quoiqu'il ait daigné {M'eudre les traits d'un enfant ordinaire^ nous ne devons |)âs «moins le i»econnaHre pour notre Dieu; l'é-

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toile mii^aGuleuse.qu^ilr fit briller tottt-à*coup dans le. firmameat, ei le prod^e éclatant quu opéra en transformant Teau en vin, et le glorieux témoignage que lui rendit son Père céleste ; tout se réunit pour nous persuader que sous les dehors de l'humanité il cachait la puissance et la gloire de Dieu.

Si nous le considérons sous ce point de vue, nous ne verrons rien, dans ses humiliations et dans* sa bassesse apparente, qui puisse affaiblir le respect que nous lui devons ; nous y trouverons, au contraire, tout ce qu'il y a de plus propre à nouê attacher à lui , puisqu'il ne s'est abaissé et humilié, que parce qu'il nous aimait, et qu'il n'y attrait rien de plus odieux et de plus injuste, que de se montrer insensible à son amour et à sa bonté. C'est là cependant ce que font la plupart des chrétiens. Ils sont tons instruits des bienfaits dont nous sommes redevables à ce Dieu sauveur. Mais, de même que parmi le grand nombre de gentils qui virent sans doute briller l'étoile miraculeuse qui parut dans rOrïent, il '^'y to eut que trois qui furent assez sages et assez courageux pour suivre la route qu'elle leur traça^; ainsi parmi la grande multitude de fidèles <pn' sont éclairés des rayons de la foi, il n'y en 3 ({ue fort peu qui aient assez de sagesse et assez ^ courage pour suivre les matimes qu'elle leur apprend, et se conformer aux règles qu'elle leur prescrit. Que nous serions malheureux, M. F.^ si nous étions du nombre de ce» chrétiens ingrats ! Bfêlas ! en refusant de suivre, contme les Vages, la lumière divine dont le Seigneur nous ^éclairés, nous ne pourrions manquer de .'nous ^gsrer et de nous perdre, au lieu qu'en la sui- ^'^nt, nous sommes assurés de marcher dans la

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Toie droite qui conduit au salut^ et de parvenir à rheureux terme où nous sommes tous appelés.