BEAUSSIRE

170 DÔM bËSCHAMfrS, SON SYSTÈME ET SON ÉCOLE.

votre dîner : il iî*a pas la tête assez métaphysique pour être brusqué. C'est par le sensible, c'est par le tact du génie qu'il porte sur le moral et sm* le physique, qu'il est ce qu'il est, qu'il vaut ce qu'il vaut. S'il valait moins à cet égard, il serait plus notre homme, ainsi que le seigneur Voltaire, et tous gens de cet acabit. Tenons-nous-en pour le moment à M. Robinet. » (31 décembre 1771.)

Si Rousseau n'était pas son homme, dom Deschamps lui gardait cependant un sincère attachement, comme on le voit par la lettre suivante, où il prend sa défense contre tout le monde, après son différend avec Hume :

« Rousseau a les grosses apparences et conséquemment la multitude contre lui. La seule observation que je me permette, c'est qu'il est bien étonnant qu'un homme donné dans l'annonce du démêlé pour aussi sage et aussi modéré que Hume, ait, dès la première lettre chagrine de Rousseau, sonné le tocsin contre lui, en y produisant cette lettre. Cela sent son homme qui tenait plus à la vanité d'avoir tendu la main à Rousseau qu'il ne tenait à Rousseau* luimême. » (Sans date.)

Cette lettre fait honneur à la perspicacité de dom Deschamps autant qu'à son bon cœur. Il est impossible de mieux pénétrer les motifs égoïstes de la conduite du philosophe anglais. Toute la Correspondance de notre religieux témoigne d'une âme droite et d'un esprit qui ne manque pas de finesse, lorsqu'il n'est pas aveuglé par son {iy|tème.