I. Ps. XIXV

niGORtSME ET I.A-Xf?ME

RIGORISME ET LAXISME

.. Non, mon Dieu, car tandis que vous me ferez la grâce de me confier le ministère de votre parole, jamais be ne séparerai votre justice d'avec votre miséricorde, ni votre sévérité d'avec votre bonté. Je dirai toujours ces deux vérités, je les défendrai au prix de mon sang et de ma vie : la première que vous êtes infiniment rigoureux ( ontre le péché ; la seconde que dans tout ce que vous lailes soit pour ou contre le pécheur votre miséricorde ne Mius abandonnera jamais. Je ne serai jamais si téméraire (jiie d'avancer que vous êtes juste sans que vous soyez bon, parce que votre bonté et votre justice sont deux I choses qui vous conviennent aussi essentiellement l'une que l'autre, et quand même les hommes s'en scandaliseraient, je le dirai toujours et le publierai partout, et je ne doute pas même que la nature ne le crie au fond de leur cœur et ne les contraigne secrètement de lui confesser ce qu'ils nient de bouche, ni jiisiificeris, etc.. ^

Oui, mon Dieu, je dirai à votre peuple que la pénitence, qui est la représentation du jugement que vous ferez un jour du péché, est sévère et rigoureuse afin de ne les pas tromper, mais je lui dirai en même temps que votre miséricorde et votre douceur, ont toujours part à ce jugement afin de les consoler. Je lui dirai que la pénitence est un joug, mais un joug léger, facile, qui n'a rien de rebutant et qui n'a rien qui ne soit proportionné à nos forces et à la faiblesse de notre nature, parce que c'est votre joug.

Sermons inédits , 1901.

t. Ps. L, G. Ul jiistijiceris in sermonibns luit et vincas cum judu:arit.

ESPRIT FLECHIER

Ne faisons pas les dédaigneux, ne craignons pas d'entrer pour quelques minutes, dans l'élégante, discrète et sérieuse chapelle où résonne, comme parle un des panégyristes de Fléchier, « une de ces voix harmonieuses qui consolent l'homme dans l'ennui de son exil ». Brunetière, quand d'aventure il ferme un livre de Fléchier, M l'idée faisant défaut », il ne garde « que le souvenir d'une exquise volupté de l'oreille », Ce serait bien déjà quelque chose, aujourd'hui surtout. Quant à nous, celte lecture nous laisse une autre impression, douce, apaisante assurément, mais aussi grave et religieuse. C'est de la noble musique d'Eglise et, comme dit encore l'abbé du Jarry, « cette sainte harmonie des paroles arrangées, au son de laquelle l'esprit de Dieu entre dans les âmes », musique intérieure dont le charme paisible est dû beaucoup moins au balancement des périodes qu'à la sérénité et qu'à la justesse de la pensée. De ce grand évèque, noble, pieux, sage et, pourquoi pas ? spiritu'îl, nous citerons une petite merveille, le Mandement sur la croix de Saint-Gervasi.

La meilleure édition des Œuvres complètes a été donnée par le chanoine Ducreux, Nîmes, 1782 ; ( JE uvres choisies, introduction et notes par H. Bremond (clans la Collection des chefs-d'œuvres de la littérature religieuse, Paris, Bloud, 1911^. Cf. Vie de Fléchier^ par M. Delacroix, Paris, i865 ; Fabre, La jeunesse de Fléchier : Fléchier orateur, Paris, i88a, 1886.