‹ Anthologie des écrivains catholiques, prosateurs français du XVIIe siècleChapitre 42 sur 217 · L'exemple que nous devons à nos comparroissiens · texte numérisé non relu

L'exemple que nous devons à nos comparroissiens

2. Le chant de toute l'assemblée, qui esmeut grandement à la piété ; 3. Le Prosne ; 4- La remonstrance du Pasteur; 5. La doctrine Chrestiennc sommairement proposée, qui consiste en la Loy, en l'Oraison et es Sacremens ; 6. Les avertissements qui sont faits touchant les règlements dressez par les Evesques, la lecture de leurs Ordonnances ou des Bulles des souverains Pontifes sur la police Ecclésiastique ; 7. Les prières générales pour toutes sortes de personnes ; 8. La publication des

DES PAROISSES KT DES MOKASTKRES 8l

Monitoires et la fulmination des excommunications ; 9. La déclaration des bans de Mariage ; 10. La recommandation des malades ou des trespassez ; 11. Celle des nécessiteux, principalement de la Parroisse, qui sont appelez domestiques delà foy ; 12. Les avertissemens des solemnitez, des Indulgences, des Jubilez ; i3. La reconnaissance du Pasteur, et l'union de nos prières avec celles de son sacrifice ; i/i- Le pain bénit ; i5. L'eau bénite publique; 16. Le concours, la coopération et la contribution que nous faisons de nos biens spirituels et temporels avec nos frères et prochains; 17. La Procession; 18. La Communion ou Spirituelle ou Sacramentelle à la table commune, où tous sont invitez ; 19. L'union des cœurs et des âmes sur le modelle de celle des premiers croyans ; 20. La bénédiction générale du Pasteur, par laquelle découlent mille biens sur toute la liergerie, et plusieurs autres semblables grâces et singuluitez que le Saint P^sprit vous peut faire descouvrir en ■ ilte sainte action.

J'obmets plusieurs autres avantages, par lesquels I litre les Eglises particulières vostre Parroisse peut obtenir le haut bout en vostre estime, pour ne remettre de \. Mit vos yeux f|ue cette considération, qu'elle est vostre mère, et les autres vos sœurs ; vous pouvez souhaitter lout bonheur aux autres, et leur dire qu'elles croissent (Il mille milliers de bénédictions, comme firent les enfants de Phatuel à leur sœur Rebecca : mais il convient de dire à celle-cy ceque dit Salomon à Bersabce : Demandez, ma mère, car quand il serait question de la moitié de mon Hoyaume, il ne m'est pas loisible de conlrister votre visage. Tout au plus, les autres ne peuvent estre que vos nourrices, et vous traitter avec plus de délicatesse et de mignardise, et vous donner ;\ rcpnistrc d'un laict gracieux et salutaire, en vous rendant semblables î ces petits chevreuils séparez de leurs mères, qtii paisse'» parmi les Lis. Mais tout ainsi que des aigneaux qxù com

Arruoioaie catiiolk^ii: G

Sa JEAN-PIERRE CAMUS

mencent à brouter l'herbe, scavent bien le soir quand les brebis reviennent du pasturage au parc, demesler leurs mères, et s'attacher à leurs mammelles, de mesme, après que vous aurez çà el là es autres Eglises recueilly bien des fleurs, soit de bon exemple, soit d'Instruction, soit de Direction, soit de Prédication, soit d'Indulgences, ou en quelque autre manière, si vous faudra -t-il tousjours revenir à la rusche de vostre Parroisse, au banc de vostre famille, pour gouster dans cette cellule de cire, le miel que vous aurez amassé en divers lieux.

Mais tandis que je vous presse d'aller à vostre Parroisse le plus que vous pourrez, ne pensez pas, raa chère Pasithée, que je veuille pour cela oppresser vostre franchise, ny jetter un lacs à vos pieds pour vous réduire en servitude ; je scay quelle est la liberté des enfants de Dieu, que TNostre-Seigneur nous a acquise, et qu'où est l'esprit de dévotion, là est une grande liberté. Certes, il faut assister à la Parroisse, mais aussi je vous conseille pour l'augmentation ou la conservation de vostre piété, de fréquenter les Eglises des Monastères : il faut faire l'un et n'obmettre pas l'autre, et accorder de cette façon Marthe avec Marie, Esaû avec Jacob, Lia avec Rachel.Qui m'a amené ces gens qui fomentent des divisions et des contestations pour je ne scay quel mesnage, je ne scay quelles bénédictions, je ne scay quelles mandragores ? Non, non, Sara et Agar, Ismaël et Isaac, Pharez et Zara, pourvu qu'ils s'entendent bien, ne sont pas incompatibles.

Une âme bien prudente et judicieuse sçaura bien faire essor sur ces deux ailes, voir de ces deux yeux, tirer l'usage de ces deux bras, de ces deux pieds, de ces

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