DE L'ÉCRITURE SAINTE

I Je me suis toujours étonné de cette vaine admiration, que les hommes ont consen'ée pour la vieillesse de plusieurs choses inutiles. J'ai vu aussi qu'il y avait de quoi s'affliger du peu de réflexion qui se lait sur la plus sainte .Antiquité du monde.

Nous avons des curieux, qui s'occupent à dérouiller avec plaisir une vieille médaille de cuivre, qui rempliront des cabinets de morceaux d'antiques, où il n'y a ni commencement ni fm, et qui s'estiment heureux de pouvoir trouver quelque urne cachée, quelque lampe du vieux temps, quelque bout de colonne rompue ; et nous trouverons si peu d'esprits, qui se piquent de rechercher dans les Livres Saints la source de la vérité primitive, de s'informer de celte Sapience des Anciens, de vaquer à la S( ifMice des Prophètes, de s'instruire dans l'Histoire de

II célèbres Patriarches, et d'entrer comme parle l'Eccli'^iastique dans tes secrets des Paraboles.

Il est, certes, bien déplorable, Theophron, de voir en un siècle de Livres, de Doctrine et de paroles, comme est le nôtre, qu'il n'y ait point d'Etude plus communément abandonnée, que celle des Livres Divins, qui contiennent la Doctrine de la Conscience, et la Parole de Dieu. Le mensonge et le vice dans un Roman nouveau trouvent tnnt dWdmiraleurs pour s'y corrompre, cl la Vérité et la Piété dans la Sainte Bible trouvent si peu de Lecteurs pour s'y édifier P

Mais cette Election efl"éminéc est une maladie des Ames légères, oisives et molles, semblable à la passion