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ALFRED LOISY
le rôle de la société et celui de l'individu y sont associés sur un plan qui n*est ni animiste, ni strictement sociologique.
— Né en 1857, hébraîsant et assyriologue, il fut bientôt chargé du cours de langue hébraïque et d'exégèse à l'Institut Catholique. Son enseignement, très écouté, devint vite suspect à l'orthodoxie la plus stricte; on y dénonça « des infiltrations protestantes ». En 1902, Loisy publia L'Evangile et l'Eglise en réponse à L'Essence du Christianisme de Harnack, théologien protestant berlinois. Puis en 1903 parut son Commentaire du Quatrième Evangile où se trouve nié le caractère historique de cet écrit. Cependant la doctrine moderniste se constituait au sein du Catholicisme. L'abbé Houtin, les jésuites Tyrrell et Hummelaer manifestaient des tendances analogues à celles de Loisy; c'est alors que Pie Xr publia en 1907 un décret de l'Inquisition (Lamentabile) et une encyclique [Pascendi) qui condamnaient le modernisme. Les livres de M. Loisy furent mis à l'index, et lui-même frappé d'excommunication majeure. Continuant hors de l'Eglise ses travaux d'exégèse philosophique, M. Loisy occupa avec succès, depuis 1909 Jusqu'à ces dernières années, la chaire d'Histoire des Religions au Collège de France. A. D.
Bibliographie. — Histoire du Canon de l'Ancien Testament (1890).
— Histoire du Canon du Nouveau Testament (1891). — Histoire critique du texte et des versions de l'Ancien Testament (1892-1893). — Le Livre de Job (1892). — Etudes bibliques (1894, 3« édition 1903).
— Les Mythes babyloniens et les premiers chapitres de la Genèse. — Thèse d'assyriologie : Reconstitution des Annales de Sargon. — La Religion d'Israël (1901, 2« édition 1908). — L'Evangile et l'Eglise 1902, 4« édition 1904). — Etudes évangéliques (1907). — Autour d'un petit livre (1903, 2« édition 1904). — Le Quatrième Evangile (1903, 2« édition 1921). — Les Evangiles synoptiques (1907-1908). — Simples Réflexions sur le décret du Saint-Office : Lamentabile sane exitu, et sur l'Encyclique Pascendi Dominici gregis (1908). — Quelques Lettres sur des questions actuelles et sur des événements récents (1908). — Leçon d'ouverture du dXurs d'Histoire des Religions au Collège de France (3 mai 1909). — Jésus et la tradition évangélique (1910). — A propos d'histoire des religions (1911). — L'Evangile selon Marc (1912). — Choses passées (1913). — Guerre et Religion (1915). — Mors et Vita (1916, 2« édition 1917). — L'Epttre aux Galates (1916). — La Religion (1917, 2« édition 1924). — La Paix des Nations et la Religion de l'Avenir (1919). — De la Discipline intellectuelle (1919). — Les Mystères païens et le Mystère chrétien (1919, 2« édit. 1930). — Essai historique sur le Sacrifice (1920). — Les Actes des Apôtres (1920). — Les Livres du Nouveau Testament (1922). — L'Apocalypse de Jean (1923). — La Morale humaine (1923). — L'Evangile selon Luc (1924).
— L'Eglise et la France (1925). — Religion et Humanité (1926). — La Consolation d'Israël (second Isaïe) (1927). — Nombreux articles publiés dans la Revue d'Histoire et de Littérature religieuses (1896-1907-1910- 1914-1920-1922). — Nombreux comptes rendus bibliographiques dans la Revue critique d'Histoire et de Littérature (1889-1927). — Mémoires pour servir à l'histoire religieuse de notre temps, 3 vol. (1931).