Si-ka-^en-yo, pp
2. Ainsi que j'ai déjà eu l'occasion de le remarquer, le mot lune, dans les poésies japonaises et chinoises, entraîne presque toujours l'idée d'amour. C'est de même qu'en provençal, les mots blad de luno
Cette petite chanson est attribuée à une courtisane de Nagasaki. Tous les Japonais la savent par cœur et se font un plaisir de la répéter. Voici la notation musicale d*ott des airs sur lesquels elle se chante :
Ad libitum.
Ki-u si-u da-i i-tn- no mu-vu, \ Kon
dolce.
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•*» -ê fr tt 7z.b ^V\b\ tt£
y CL ki- mi- ga ta-me- ni hi- ra- ku \ Ha-na-
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« . .— k Secco.
Âô ts'-la- no jun- de ki- ta- re.
« blé de lune », par exemple, signifient les amoureux larcins, notamment dans ces vers du Mireille de Mistral (chant v) :
Es ansin, éli dous ,
Que semenavon à la bruno
Soun blad, soun poulit blad de luno.
Kiu-siu ( -yî^ Mi ) littéralement « les neuf arrondissements » , est la plus méridionale des cinq grandes îles de l'Archipel japonais.
Sin-gi ( \m /yàj ) signifie littéralement « le vrai et le faux », c'est-à-dire les sentiments intimes.
Funde ( BKj ) veut dire « se promener en chantant ».
Parmi les fautes d'impression les plus importantes, nous signalerons celles qui suivent :
Page 30, ligne 2, au lieu de tsùne-ni, lisez tsûne-ni-mo.
lauguzéliu, — tanguzéliu.
pièce tiv, — pièce tu.
Nagaharu, — Nagaharou.
dernière,
Ation, — Aiton.
col. s
<> liv. 39,
kouanq, — kouang.
Dans quelques exemplaires seulement.
orsque j'ai entrepris l'étude des recueils de poésies japonaises que j'avais à ma disposition, dans le but de publier cette Anthologie, j'ai recherché tout d'abord les ouvrages originaux qui pouvaient me fournir quelques renseignements sur la prosodie des insulaires du Nippon et sur son histoire. La grande Encyclopédie japonaise 1 a été la source la plus précieuse à laquelle il m'ait été donné de recourir. Parmi les documents que j'ai traduits à
mm~^
i72 ANTHOLOGIE JAPONAISE.
cette époque, il en est plusieurs qui m'ont semblé de nature à intéresser les orientalistes, et qui seront en tout cas utiles aux personnes qui font du Japon l'objet spécial de leurs investigations. Je les ai réunis dans cet Appendice.
es Japonais font remonter l'origine de leur poésie nationale jusqu'aux temps mythologiques de leurs annales. C'est en effet à Izanaghi, le dernier des génies célestes * de leurs dynasties antéhis toriques , et à son épouse Izanami qu'ils attribuent la composition de leurs premiers vers.
Voici d'ailleurs comment s'exprime, au sujet des origines de la poésie, l'auteur de la grande Encyclopédie japonaise 2 : (( Les annales du Japon intitulées Nippon ki disent : « La <( déesse I-ia-nami-no mikoto s'écria la première :
i. Les historiens japonais rapportent qa'I-^a-nagi-no Mikoto, ayant contemplé d'un regard lascif les formes gracieuses d' I-ça-nami-no Mikoto, son épouse, suivit l'exemple d'un oiseau qu'il avait vu, un instant auparavant, s'accoupler avec sa femelle. Il connut donc Izanami, et dès lors elle enfanta et fut soumise à la loi générale de l'humanité. Aussi les successeurs de ces deux génies célestes cessèrent-ils d'appartenir à la race excellente dont ils descendaient pour donner naissance à la dynastie des génies terrestres. Voyez mon Mémoire sur la chronologie japonaise, précédé d'un Aperçu des temps antéhistoriques, page 7.