‹ Anthropologie bolivienneChapitre 70 sur 199 · GUÉRISSEURS INDIENS · texte numérisé non relu

GUÉRISSEURS INDIENS

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20(i QUESTIONNAIRE ANTHROPOLOGIQ1 E.

postes, quand un voyageur quitte (a chambre où il a habité, l'Indienne maîtresse de la poste, immédiatement après son départ, va promener un petit réchaud avec des cendres , pour chasser les mauvais esprit que le voyageur aurait pu laisser après lui.

Au retour de ses voyages avec les Hamas , en revenant à son rancho, l'Indien , en compagnie de sa femme et de ceux qui ont fait partie du voyage, se livre égale ment à une cérémonie analogue, promenant des cendres et versant à terre de l'alcool ou de la chicha pour la pactchamaina , afin de remercier la mère-terre du résultat de son voyage.

9. A-ton l'idée d'un dieu unique? Comment se le représente-t-on ? A-t-on la notion panthéistique, c'est-à-dire confond-on Dieu et l'univers ? Conçoit-on Dieu comme matériel, comme ayant eu un commencement, comme devant mourir un jour? (Faire les mêmes questions au sujet de tous les êtres divins quels qu'ils soient.) — R. L'Indien, comme catholique, a l'idée d'un dieu unique.

10. Y a-t-il un culte, des temples? Quelles sont les pratiques du culte el quelle est leur signification? — R. Dans tous les villages un peu importants il y a une église, et les pratiques sont toutes celles du culte catholique.

1 1 . Y a-t-il un clergé ? Comment se recrute-t-il ? Quelle est son importance sociale? Y a-t-il des ordres religieux, féminins ou masculins? — R. Dans chaque village il y a un curé, qui est très écouté des Indiens. C'est iévéque qui nomme son clergé. L'influence du curé est très grande, c'est lui qui se charge d'enseigner la doctrine chrétienne aux Indiens , qui généralement ne le laissent manquer de rien et qui le payent bien. Il n'y a d'ordres religieux ni masculins ni féminins chez les Indiens.

12. Si la religion est complexe, tâcher de remonter à ses origines. — R. La religion actuelle est la religion catholique , qui a remplacé celle des Incas.

13. A-t-on des idées de création? Des idées sur la fin du inonde ou sur son éternité ? Quelle est la cosmogonie acceptée ? — R. L'Indien n'admet pas la rotation de la terre. Pour lui, le soleil et la lune se déplacent. Quand survient une éclipse, il allume de grands feux pour se préserver de l'obscurité et prie pour revoir la lumière. Une croyance veut qu'en cas d'éclipsé on réveille les malades et qu'on les fasse se lever; car, s'ils restaient endormis , ils se refroidiraient et mourraient.

14. A-t-on idée de l'éternité du temps et de l'infinité de l'espace? — R. L'Indien n'a aucune conception de l'éternité du temps ni de l'infinité de l espace.

15. Prie-t-on et comment? Que demande-t-on aux dieux ou à Dieu:' Y a-t-il un culte, des sacrifices, des offrandes? — R. Il prie dans les églises, comme son curé le lui apprend; il prie pour son bonheur et celui des siens. Les offrandes an curé se font soit en argent, soit en nature : poulets, œufs, moutons, maïs, pommes de terre, etc.

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