SECTION CINQUIÈME

Miappos'i fie» ds^aeités et ties FactUté» en

Cette étude peut se faire en considérant:

1** Les capacités entre elles seules;

2° Les facultés entre elles seules;

3** Les capacités et les facultés entre elles.

Sous le premier point de vue, on pourra rechercher :

1° Quelle est la capacité qui se met en jeu la première, à supposer que leur exercice ne soit pas smiultané;

2° Quelle est l'influence de l'une sur l'autre.

Sous le deuxième point de vue, on peut rechercher:

1^ L'ordre logique dans lequel elles entrent en

exercice;

2*^ Si leur exercice est isolé, ou s'il est nécessairement concurrent;

3'^ Quelle est, dans le dernier èas, la faculté ou les facultés nécessaires à l'exercice de telle autre.

Sous le troisième point de vue, on recherchera :

V Comment l'action suscite la réaction;

2° L'influence de l'action sur la réaction; les lois de cette influence.

En considérant l'activité et la passivité par rapport au moi , on se demandera :

1^ Comment un principe un peut être susceptible de capacités et de facultés tout à la fois; — que sont dans le moi ces capacités et ces facultés;

2° Comment les modes passifs et actifs peuvent exister simultanément dans le moi ; comment même deux modes passifs ou actifs y sont possibles dans différents temps ou dans le même temps?

Une étude détaillée de ces différentes questions nous mènerait beaucoup trop loin; nous nous contenterons de les indiquer.

CIIAPITÎIE II.

Vie animale dans l'Homme \ — Rapports de la Vie humaine proprement dite avec la Vie

SECTION PREMIERE

Nous ne ferons qu'esquisser ici les principaux traits de la vie animale. C'est à l'histoire naturelle ou à la philosophie de la nature à traiter ce sujet avec étendue.

Les caractères de l'animalité, par opposition au reste de la nature inanimée, nous sem.bîent consister dans la sensibilité, l'intelligence, et l'activité manifestée par la locomotion; tout le reste, ou à peu près, appartient à la vie végétative.

StOA VIE A.MMALE

L'homme comprend tous ces caractères de la vie animale. Il les possède à un très-haut degré, et quelque chose de plus encore.

Du reste, ces trois caractères n'existent pas au même degré dans toutes les espèces d'animaux : aussi l'activité est très-restreinte chez quelquesuns, et cela par suite de la sphère très-étroite de l'intelligence et même de la sensibilité.

Dans les mammifères, classe qui présente les caractères de Tanimalité au plus haut degré, nous voyons les différences suivantes entre l'homme et l'animal :