‹ Antiquités canariennes, ou, Annotations sur l'origine des peuples qui occupèrent les ilesChapitre 70 sur 102 · TROISIEME PARTIE · texte numérisé non relu

TROISIEME PARTIE

les premiers tracés sont restés comme un témoignage de son existence préhistorique, ne peut avoir emprunté les éléments de son écriture à aucun autre peuple, puisqu'il est probable qu'il ignorait s'il en existait d'autres que lui. Les Ibères, les Phéniciens, les populations puniques, libyennes ou berbères, qui figurèrent plus tard dans l'histoire du monde, durent, comme nous l'avons dit, puiser à cette antique source et faire de nombreux emprunts à l'écriture primitive.

L'examen des signes alphabétiques employés dans les différentes écritures que nous avons passées en revue, indique au premier coup d'œil que les caractères dont on s'est servi ne sont la plupart que des variantes qui s'écartent peu d'un type originaire appartenant à une famille commune , que Ton prenne pour type l'hébreu , l'ancien égyptien ou l'arabe. Cela semble prouvé par l'analogie de la forme des diverses écritures des peuples du nord africain et de l'occident asiatique (Liby-Numides, Berbères, Égyptiens démotiques y Éthiopiens, Phéniciens, Arabes et Syriaques). Ainsi on retrouve dans les caractères des inscriptions lapidaires des Canaries plusieurs des signes gravés sur les rochers des grottes et sur les monuments mégalithiques de l'Andalousie et de la Galice, et ces caractères, qui offrent entre eux des ressemblances ou des identités, rappellent, les uns, plus particulièrement l'écriture numide des tombeaux africains, et les autres, certains signes des alphabets éthiopien, cophte, liby-punique et touareg.

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