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ARCHEOLOGIE DE LA PUNA DE JUJUY. 673
D'autre part, d'après la description de Jaiija, dressée en 1682 par Don Andrés de Vega (366 bis, p. 85), les Indiens de cette province employaient des boucliers en bois {hro(jaelejos de madera). Il est donc permis de supposer que les « écus » des pétrogiyphes , de la poterie, etc., représentent en eflet des boucliers. Quant aux rectangles noirs, comme je l'ai déjà dit, il est difficile de les interpréter. Ce sont des représentations conventionnelles d'objets que nous ne pouvons pas nous imaginer. Enfin j'incline à croire que les ligures du groupe n° 3o représentent des hommes.
Pour conclure, la fresque de Pucarâ de Rinconada paraît être un tableau commémoratif d'un événement quelconque : une assemblée, une grande fête, le retour d'une expédition guerrière.
En ce qui concerne fàge de ces peintures, il n'y a rien qui indique une époque postérieure à farrivée des Espagnols. On pourrait objecter que les personnages n"' 52-09 seraient des Blancs parce qu'ils ont la face de couleur rose, mais les couleurs des fresques préhispaniques sont toujours conventionnelles et choisies suivant la fantaisie du peintre; par conséquent, la couleur de la face de ces figures ne doit pas être prise en considération. On pourra également observer que ces personnages paraissent avoir des pantalons, ce qui n'était pas fusage chez les Indiens préhispaniques, mais la manière de ces artistes de dessiner les jambes humaines est en général si rudimenlaire et si variée, que rien ne donne le droit de supposer qu'il s'agisse de pantalon.
Mon opinion est qu'aucune influence espagnole n'a guidé les peintres de la fresque de Pucarâ, et rien n'indique que cette œuvre ne soit pas antérieure à fépoque espagnole. Quant aux rapports entre la fresque et les ruines, il n'y a aucune raison de douter que la première ait été peinte par les anciens habitants du plateau de Pucarâ.
La fresque que nous venons de décrire n'est pas le seul ouvrage d'iconographie rupestre à Pucarâ. A environ 600 ^mètres
au nord-est du plateau où elle est peinte, se trouve un autre petit plateau de tracliyte, dernier témoin de la puissante couche trachytique, que l'érosion a laissé isolé sur la plaine qu'elle a dénudée. D'un côté de ce plateau, il existe un abri sous roche très grand dont les parois sont couvertes de lamas gravés, pour la plupart du type de celui qui porte le n° 69 sur la planche de la fresque de Pucarâ. Dans cet abri, je n'ai pas vu d'autres figures que ces lamas.
Grotte de Chacunayo. — En entrant dans le dédale de ravins qui parcourt en tous sens la couche de trachyte et la divise en plateaux, on trouve à environ S"""' des ruines de Pucarâ, dans la direction du Sud-Ouest, un de ces plateaux auquel les Indiens donnent le nom de Chacunayo. A fouest de ce plateau , et creusée naturellement par les eaux dans son flanc de trachyte , il v a une grotte d'environ /i"" de profondeur avec une ouverture de l\^ de hauteur sur autant de largeur. Dans cette grotte se trouvent les fresques reproduites^^. 1^8.
Les couleurs employées sont : noir, blanc, brun et rouge minium. La patine du trachyte de Chacunayo est un peu plus foncée et plus jaune que celle de l'abri sous roche de Pucarâ.
Au plafond de la grotte est peint le cercle que l'on voit dans la partie supérieure de la planche. Son diamètre est de o"" 2 2 , les dents non comprises. Ce cercle n'est pas tout à fait régulier. Il a vraisemblablement été peint dans un but mystique , mais je ne veux pas faire de conjectures quant à sa signification, car des raisonnements dans un cas comme celui-ci ne conduisent à rien. Il est à remarquer que Taxe denté qui se trouve dans l'intérieur du cercle n'est ni dirigé vers feutrée de la grotte, ni parallèle à cette entrée; il a une position oblique par rapport à Taxe de la grotte, c'est-à-dire à la ligne qui, partant du centre de feutrée, divise la grotte en deux parties égales. Il faut remarquer également que les points noirs qui entourent les cercles des extrémités de l'axe peint sont de chaque côté au nombre de douze. L'axe présente sept dents
Fi?. 148. — Frel
Rinconaila.
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au nord-est du plateau où elle est peinte, se trouve un autre petit plateau de traclnte, dernier témoin de la puissante couche trachytique, que l'érosion a laissé isolé sur la plaine qu'elle a dénudée. D'un côté de ce plal oxiste un abri sous roche
très grand dont les parois sont cou \ cries de lamas gravés, pour la plupart du type de celui qui porte le n° 69 sur la planche de la fresque de Pucarâ. Dan^ (et abri, je n'ai pas vu d'autres figures que ces lamas.
Grotte de Chacunayo. — En entrant dans le dédale de ravins qui parcourt en tous sens la couche de trachyte et la divise en plateaux, on trouve à environ S*""" des ruines de Pucarâ, dans la direction du Sud-Ouest, un de ces plateaux auquel les Indiens donnent le nom de Chacunavo. A l'ouest de ce plateau , et'^^Sl^e' iiS&emnm'^^ 'fé'mk^m^lon^ti^ de trachyte, il y a une grotte d'environ 4™ de profondeur avec une ouverture de 4"^ de hauteur sur autant de largeur. Dans cette grotte se trouvent les fresques reproduites /?^. 148.
Les couleurs employées sont : noir, blanc, brun et rouge minium. La patine du trachyte de Chacunayo est un peu plus foncée et plus jaune que celle de l'abri sous roche de Pucarâ.
Au plafond de la grotte est peint le cercle que l'on voit dans la partie supérieure de la planche. Son diamètre est de o"' j 2 , les dents non comprises. Ce cercle n'est pas tout à fait régulier. 11 a vraisemblablement été peint dans un but mystique , jnais je ne veux pas faire de conjectures quant à sa signification, car des raisonnements dans un cas comme celui-ci ne conduisent à rien. 11 est à remarquer que Taxe denté qui se trouve dans fintérieur du cercle n'est ni dirigé vers feutrée de la grotte, ni parallèle à cette entrée; il a une position oblique par rapport à faxe de la grotte, c'est-à-dire à la ligne qui, partant du centre de l'entrée, divise la grotte en deux parties égales. Il faut remarquer également que les points noirs qui entourent les cercles des extrémités de l'axe peint sont de chaque côté au nombre de douze. L'axe présente sept dents
ERIEUR DE :
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d'un côté et six de l'autre. Quant aux dents du cercle extérieur, j'ai malheureusement omis de relever leur nombre exact.
Autour de la grotte court une sorte de frise formée par une bande de trachyte plus dur que la roche environnante. Les eaux n'ont pu corroder aussi facilement cette frise que le reste du trachyte qui est plus tendre , et il s'est formé ainsi une frise saillante qui entoure toute la grotte.
Sur cette frise sont peints en ligne un grand nombre de lamas de difierents types et couleurs, mais tous dessinés au moyen de lignes droites, comme presque toutes les représentations de lamas dans les pétrogiyphes. Les angles des lignes formant la tête, le cou, les jambes, la queue sont différents dans les diverses figures. Quelques-uns de ces lamas paraissent avoir la tête double, la ligne supérieure représentant probablement les oreilles. Les couleurs sont différentes aussi : les plus communes sont le brun et le noir; mais il y a aussi des lamas noirs à cou et tête blancs, des lamas blancs avec des points noirs, et d'autres combinaisons encore. La figure inférieure de la planche montre les principaux types.
Sur cette dernière figure on voit aussi une sorte d'arbre à quatre branches, peint en rouge minium avec des points noirs sur la frise et au fond de la grotte. Les lamas les plus proches de cet arbre marchent de chaque côté vers lui , mais ceux qui s'en trouvent plus éloignés sont placés sans règle dans les deux directions, c'est-à-dire quelques-uns vers f arbre et d'autres lui tournant le dos. Cet arbre est la seide ligure peinte en rouge minium.
En dehors de la frise, il y a aussi des figures de lamas distribuées irrégulièrement cà et là sur les parois de la grotte.
En bas, dans l'intérieur, f érosion a laissé une sorte d'échelon de trachyte plus dur, que l'on pourrait être tenté de prendre pour un autel, si Ton suppose que la grotte a servi à une lin cultuelle.
Le sol consiste en pierre nue; je n'ai pas trouvé aux environs de vestiges des hommes qui, au temps préhispanique.
676 ANTIQUITES DE LA REGlOiN ANDINE.
fréquentaient cette grotte. Aux alentours, il n'y a pas non plus de vieilles pircas ou d'autres débris préhispaniques.
La grotte de Cliacufiayo était probablement un endroit sacré ou mystique pour les habitants de Pucarâ de Rinconada.
Pétroglyphes de Puerta de Rinconada. — Une petite quebrada, de '2^"^ de longueur environ, met le village de Rinconada, chef-lieu du département, en communication avec la plaine de Pozuelos. Cette quebrada porte le nom de Puerta de Rinconada. Les montagnes qui l'entourent sont de la même roche que la plupart des chaînes de la Puna de Jujuy : du quartzite dur, très schisteux, et qui ici est d'une couleur rougeâtre.
Près de la sortie de cette quebrada vers la plaine, il y a i)lusieurs pétroglyphes gravés sur les parties plates du mur formé par les rochers. Quelques-uns d'entre eux sont tellement effacés, que toute copie en est impossible. J'ai pu en dessiner trois, bien que certaines parties en eussent aussi disparu. J'ai naturellement suivi mon principe de ne reproduire que les lignes tout à fait visibles, en laissant de côté celles dont je ne pouvais distinguer le tracé avec certitude.
La moitié des figures du grand pétroglyphe,^?^. 149 , sont effacées. Ce pétrogivphe offre un intérêt spécial en ce qu'il présente des analogies avec certains pétroglyphes de la région diaguite. Les mêmes courbes irrégulièrement entrelacées, les mêmes lisnes de terminaison dioitiforme se retrouvent en effet sur plusieurs pétrogivphes de cette dernière région.
Le pétroglyphe y?^. 150 est du même genre; seulement il est si effacé, qu'il n'en reste que les lignes que montre la figure.
Lr ficj. 151 représente quatre petits lamas gravés sur un autre rocher à proximité du dernier pétrogiyphe. La tête de ces animaux est représentée par un double trait, et, ce qui est rare, le lama au-dessous a aussi le corps formé par une ligne double.
Vvi,. l'ig. — Puerta de Rinconnda. Pélroglyphe — 1/20 gr. nat.
Dans le pétrogivphe fig. MO, les trois représentations huûiaines rudimentaires, formées de lignes simples et d'un point rond pour la tête, sont très intéressantes. Nous avons déjà vu une figure semblable sur la fresque de Pucarâ de Rinconada
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Fig. i5o. — Puerta de Rinconada. Pétrogivphe. — 1/16 gr. nal.
et nous en verrons une autre, peinte dans la grotte de Chulin, fi(j. 194, if 1. Ces représentations tout à fait primitives du corps humain sont fréquentes dans les pétroglyphes de presque
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Fig. i5i. — Puerta de Rinconada. Pétrogivphe. — i/io gr. nat.
toutes les régions de l'Amérique. J'ai réuni, Jig. 152, 2 5 de ces figures, dont la plupart sans doute représentent des hommes. Cependant, les n"' 21-26 démontrent que les Indiens se servaient et se servent encore de nos jours du même schéma
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si simple, pour figurer des animaux. Le n° i 7 représente peutêtre aussi un animal. Ces dessins d'animaux sont en général tout à fait conventionnels. Ainsi personne ne pourrait s'imaginer que le n° 21 représente une libellule, si l'on ne savait que les Moquis actuels dessinent de cette manière cet insecte. Il serait également impossible de reconnaître le scorpion n" 28 et la tortue n° ilx, si ces animaux n'avaient été dessinés par les Oyampis actuels, sur la demande de Crevaux et sous ses yeux. Quant aux caïmans ou lézards n*'' 22 et 25, qui font partie de pétroglyphes de la Californie et du Rio Xingù, leur corps se rapproche un peu de la forme naturelle, au lieu d'être tracé avec une simple ligne droite. Ces animaux sont donc faciles à reconnaître. Cependant les figures du n° 26 pourraient aussi représenter des singes, bien qu'il soit beaucoup j^lus probable qu'on a voulu figurer des caïmans.
Dans plusieurs ligures nous voyons la ligne représentant le corps se prolonger en bas, formant une sorte de queue; mais, dans ces cas, il ne s'agit vraisemblablement pas d'une queue; cette ligne de prolongation représente plutôt forgane génital masculin. Sur quelques figures, les bras et les jambes sont pourvus de doigts. La tête du sujet à gauche du n" 7 présente une sorte de coiffure, et celle du 11° 16, deux appendices en forme de cornes, représentant probablement deux plumes fixées sur la tête de ce sujet. Enfin le n" 1 8 est porteur d'une arme.
La « queue » du n° 1 9 , du grand pétrogiyphe de Puerta de Rinconada, est prolongée par une ligne ondulée, pourvue de deux appendices terminant en des points semblables à celui que forme la tête du sujet principal. Il est possible que ce soient deux petits sujets secondaires, agrégés à ce dernier, analogues à une autre figure secondaire que nous voyons agrégée à l'une des figures n° 20, laquelle fait partie d'un pétrogiyphe du canon du Rio Manco, dans le Colorado (Etats-Unis). Un pétrogiyphe de l'Arizone, reproduit comme ce dernier par Mallery (228, p. 5o, Hg.S), offre aussi une figure présentant des appendices similaires à ceux de notre n*' 19.
Ml.
Voici les localités des pétroglyplies que comprend lay?^. 152, et les ouvrages dans lesquels se trouvent les reproductions de ces pétroglyplies.
1 . Grotte de Chulin (Sierra Occidental de Humahuaca). Fresque rupestre. \okJig. 19U.
2. Pucarâ de Rinconada (Puna de Jujuy). Fresque rupestre. Wo'irfig. lUl .
3. Puerta de Rinconada (Puna de Jujuy). Pétroglyphe gravé. \oirJici. iU9.
