Bronze do Pantioapéo. — Tèto do taureau, épi, massue

Sanergès et peut-être d'Astarté ; enfîn^ quelques-unes de ces divinités, comme Artémis Agrotère, n'étaient que des divinités indigènes assimilées à celles du panthéon grec.

A partir de l'époque où s'exerça l'influence romaine, on éleva dans le Bosphore des statues aux empereurs. Nous savons qu'une statue d'Auguste fut consacrée par Dynamis, fille de Pharnace (vers l'an lS-14 av. J.-C); les rois bosporans de l'époque impériale se donnaient le titre de pontifes des Augustes. C'est aussi à la période sarmate que se développa dans le Bosphore le culte de Zeus et de liera Sauveurs. Peut-être ce culte existait-il déjà antérieurement. Un des trois princes qui portèrent le nom de Tibérius Jules Sauromates, dédia une statue dans le temple d'Ares, qui peut bien avoir été construit à cette époque.

De tous ces temples, il ne nous est parvenu que des fragments, difficiles à dater avec précision, mais dont la richesse, jointe à la quantité d'objets précieux trouvés sur les rives du Bosphore, atteste la prospérité et l'opulence du \yixys ; nous avons déjà mentionné la description du temple d'Aphrodite faite par Strabon.

Cette opulence des Bosporans était due à leur commerce, en particulier à celui des grains, qui alimentait l'Attique, trop peu fertile pour se nourrir elle-même.