‹ Antiquités de la Russie méridionale [microform]Chapitre 56 sur 57 · Médaillon on lorro culto d'Olbie · texte numérisé non relu

Médaillon on lorro culto d'Olbie

Les lampes sont d'ordinaire en argile rouge, jaune ou noire. Le type le plus élémentaire est une petite coupe plate, avec un bec pour recevoir la mèche d'un côté et une anse de l'autre. La partie supérieure de la lampe, c'est-à-dire le couvercle adhérent, est ordinairement concave et munie d'une ouverture pour verser l'huile ; elle est souvent ornée de reliefs qu'on imprimait à l'aide de moules. Les sujets de ces reliefs sont très variés : ce sont tantôt de simples ornements, tantôt des groupes entiers empruntés aux cycles de Dionysos, d'Aphrodite, d'Eros, etc. On trouve des lampes sur les emplacements des villes antiques, dans les terres rapportées des tumulus ainsi que dans les niches des catacombes.

L'art grec pénétrait clans toutes les branches de l'industrie et exerçait son influence sur les objets les plus ordinaires, comme les plombs des filets des pêcheurs, les quenouilles et les navettes des tisserands, les tuiles, les poteries les plus communes. Rien ne prouve mieux à quel point le goût des formes élégantes était entré profondément dans le caractère de la race hellénique.

Parmi les vestiges des colonies grecques de la Mer Noire, la sculpture monumentale est très pauvrement représentée, comparativement à l'abondance et à la qualité supérieure des produits industriels. Cette pauvreté est d'autant plus remarquable que la plupart des monuments de la sculpture appartiennent non pas à la belle période de la civilisation grecque, mais à l'époque de sa décadence, c'est-à-dire aux siècles de la domination romaine.

Un lit funéraire découvert à Kertch, sur lequel sont étendus les époux défunts, est, par ses dimensions et son style, l'œuvre la plus importante de cette série. Le socle du lit est décoré d'une scène mythologique en haut-relief, dont il ne reste que quelques figures et de magnifiques ornements répandus avec profusion. On a encore trouvé à Kertch, près de GliniclitcJié, dans un tumulus qui avait été pillé, deux statues, l'une d'homme, l'autre de femme, qui sont d'un travail très soigné et appartiennent au n*^ siècle av. J.-G. Aux pieds de l'homme est placé un coffret contenant des rouleaux de manuscrits ; sa pose est celle d'un orateur ou d'un écrivain. La statue de femme est drapée avec noblesse, mais, comme celle de l'homme, d'un travail un peu sec. Mentionnons encore une grande statue de Gybèle, malheureusement sans tête, assise sur un trône entre deux lions ; elle a été aussi découverte à Kertch.

La plupart des autres statues sont des portraits de barbares sculptés à l'époque romaine. Deux de ces dernières se voient à l'Ermitage Impérial ; elles se distinguent par la qualité de leur travail et l'originalité des types qu'elles représentent. Deux statues d'hommes découvertes à Anapa, portant le costume indigène et ayant un poignard à la ceinture, appartiennent à l'époque de la décadence du royaume bosporan ; les têtes de ces figures n'ont pas été retrouvées.

Les bas-reliefs se sont conservés en plus grand nombre que les statues, mais ils sont presque tous d'époque romaine; tels sont les stèles de Panticapée et d'Olbie, avec les portraits des défunts ; un fragment du tambour d'une colonne, d'un beau travail, où l'on voit une rangée d'athlètes ; un bas-relief votif, représentant une famille adorant les déesses Déméter et Goré ; ce dernier marbre est d'un très bon style. Un fragment de bas-relief représentant un éphèbe mort, la tête inclinée, paraît appartenir à une époque plus ancienne et offre même certains caractères de l'art grec archaïque. On peut en rapprocher le fragment d'un bas-relief trouvé à Kertch, où l'on voit Apollon au milieu des Charités (Grâces), portant une branche de laurier, arbre dont la culture ne réussit pas sous le climat froid de Panticapée. Tous les autres fragments d'architecture et de sculpture qu'on retire des dé-

combres de Kertch, d'Olbie et de Taman appartiennent exclusivement à l'époque romaine. Nous ne croyons pas nécessaire d'y insister.

Les découvertes d'œuvres d'art faites sur les rives du Bosphore présentent, en dehors de leur valeur esthétique, un intérêt d'ordre historique qu'il importe de faire comprendre. Les barbares avaient leur goût, comme les Grecs avaient le leur ; les Grecs furent les éducateurs des barbares, mais ils se laissèrent influencer par eux, parce que ces barbares étaient riches et n'achetaient que des objets à leur convenance. De là, dès l'époque la plus florissante des colonies grecques, une sorte de compromis entre le goût hellénique et le goût local ; de là aussi la formation d'un art particulier au Bosphore, grec par ses procédés, grec souvent aussi par sa perfection, mais barbare et oriental par les motifs qu'il afl"ectionne, par l'usage presque iinmodéré des métaux précieux où il se complaît. L'histoire de l'art dans la Russie méridionale est celle de la prédominance successive des deux éléments que nous venons d'indiquer.

11 nous reste à rappeler brièvement l'histoire des recherches et des publications archéologiques dont les résultats ont été exposés dans les pages qui précèdent.

Déjà les Génois, au temps de leur domination à Cafa (Théodosie), du xiii" au xy" siècle, avant la conquête turque de 147b, avaient fouillé le sol des anciennes colonies grecques et converti en lingots bien des bijoux d'or de leurs nécropoles.

Ce n'est qu'après la domination turque, qui dura 300 ans, et depuis l'occupation de la Grimée par les armées russes sous la grande Catherine, qu'on a commencé à explorer scientifiquement les antiquités de ce pays. L'académicien russe Koehler (mort en 1838) posa, dans une série d'articles, les fondements de l'archéologie classique de la Russie méridionale, en précisant ses points de contact et ses rapports avec l'histoire du développement de l'art en Grèce et à Rome (Kœhler's gesammelte Schriftcn, Saint-Pétersbourg, 1850-51).

Parmi les voyages scientifiques entrepris entre 1820 et 1830 dans la Crimée, l'ouvrage de Dubois de Montpéreux, qui avait exploré le Caucase et le rivage septentrional de la Mer Noire, attira tout particulièrement l'attention. Il est aujourd'hui devenu très rare (Voyage autour du Caucase... et en Crimée, avec atlas, t. I-Vl, Paris, 1838-1843).

D'autres livres relatifs à l'archéologie et à l'histoire méritent encore d'être cités, bien qu'ils aient nécessairement beaucoup vieilli. Ce sont : Le royaume du Bosphore, t. l-lll, par Açhic, Odessa, 184'8-1849 (en russe) ; Le Bosphore Cimmérien, par Spassky, Moscou, 184'6 (en russe) ; Kertch et le Bosphore, par Sabatier, Saint-Pétersbourg, 1851 (en français et en russe) ; Recherches sur les antiquités de la Russie méridionale, par le Comte Ouvarof, livr. I-II, 1851-1853 (en français).

L'étude de la numismatique du Bosphore a surtout été constituée par Koehne : Recherches sur l'histoire et les antiquités de la Chersonese Taurique, Saint-Pétersbourg, 1848, avec supplément, Saint-Pétersbourg, 1850; Description du Musée du

prince KotcJi,oubey et recherclies sur l'histoire et la ?iuinismatique des colonies grecques en Russie, Saint-Pétersbourg-, 1857, 2 vol. Ces grands travaux, écrits en français et en russe, n'ont pas perdu leur importance, malgré la publication d'ouvrages plus récents sur le même sujet : Bouratchkof, Catalogue des monnaies des colonies helléniques, i'-'^ partie, Odessa, 1884 (en russe); Orechnikof, Les monnaies du Musée du Comte Ouvarof, Moscou, 1888 (en russe).

Le recueil complet des inscriptions antiques du Bosphore a été commencé par M. Basile Latischev : Inscriptiones orae septentrionalis Ponti Euxini graecae et lotinac, t. I, Saint-Pétersbourg-, 188o (en latin, avec traduction des inscriptions en russe). Le même auteur a publié : Recherches sur l'Idstoire et l'organisation administrative de la ville d'Olhie, Saint-Pétersbourg, 1887 (en russe). Les inscriptions latines du Caucase ont été publiées par le professeur Pomialovsky : Recueil des inscriptions grecques et latines, Saint-Pétersbourg, 1881 (en russe). On trouve des

'ont Eux Î.N

Page 1