Ps. Plutarque, Vite decem Orat.i p. 842 A
3. A l'intérieur même de la ville <>n ne connail aucun temple de l 'oseidon ; il n'y en avait que dans la Tétrapolis attique, dans les deux grands ports et dans quelques dômes; voy. Welcker, Gœtterlçkve, t. I. p. 637,
A. Apollodore, I. 111, c. 14, § t. D'après une indication peu sûre, il est vrai, fournie par Proclus (ad. Platonis Timaeum, p. 53), les Athéniens célébraient aussi une fêle en souvenir de ectle victoire. Plutarque ilii le contraire. [Quaest. conviv., I. IX, e. 6.)
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dire de llApollonde Delphes1. Il ne faul pas ou!) lier cependant que le <l i on de la mer. bien «j m* La nrj thologie poétique l'envisage presque uniquement sous cel aspect, était aussi d une manière plus générale, le dieu de l'eau, etcomme ce principe concourl nécessairement au progrès de la végétation, Poséidon rentre par là dans le cycle des divinités agraires, ainsi que le donne à entendre l'épithète de çuTaXpwoç. Ce côté de sa nature le disposail à s'unir intimement avec Érechthée, favori de la déesse céleste Athêna, et lui-même divinité agraire. C'esl pourquoi le dieu de l'eau était adoré sous l'invocation do Poseidon-Erechtheus. Il avait, en cette double qualité, un temple desservi par la famille des Boutades ouJBtéoboutades, donl le nom trahit aussi la signification agraire. D'ailleurs, bien que le culte de Poséidon eût perdu de son importance dans la capitale, il était resté considérable dans plusieurs dêmes, en particulier à Colone et à Sunion. Ce cap était, tous les cinq ans, le théâtre d'une fête à laquelle Athènes députait une Théorie, et que rehaussait un concours de trières2. — On a vu plus haut que, dans les 'AXwa, une procession était organisée à Eleusis, en l'honneur de Poséidon3.
En dehors de l'Attique, la plus célèbre des fêtes consacrées à Poséidon était la fête de l'Isthme, dont nous avons déjà parlé '. Nous ne pouvons non plus rien ajouter à ce que nous avons dit des solennités fédérales qui s'accomplissaient dans l'île de Calaurie., ni dans la ville éléenne de Samicon B. En Laconie, le promontoire de Ténare était le théâtre de fêtes appelées Tawapia, sur lesquelles nous ne possédons aucun renseignement. A Mantinée , Poséidon avait un temple très antique, donl on attribuait la construction à des architectes fabuleux, Trophonios et Agamédès r. La ville toute entière était vouée à Poséidon et placée sous sa protection