VI
Prid. Kal.
Martii.
3o 1 Prid. Kal.
„ ', Mens.seq.
Prid Kal.
Prid. Kal.
Mens. seq.
Mens.seq.
ANNÉEROMAINE. pi
Dans l'année bissextile, qui est celle oii îe mois de févi-ier a vingt- neuf jours, ce qui arrive tous les quatre ans, on appelait le vingt-quatrième et le vingt-cinquième jour de ce mois , sexto kalendas martii ou marnas ,• de-là, l'origine du nom hissextUis qu'on donne à cette quatrième année.
On employait indifféremment tous les noms de mois comme substantifs et comme adjectifs, à la réserve de celui d avril , aprilis , qui n'est pris que comme substantif.
Les Grecs n'avaient pas de calendes dans leur manière de compter ; mais ils appelaient vouarvta , ou nouvelle lune le premier jour de chaque mois; d'où, ad grœcas kalendas solvere ^ pour tiunquani ^ Suet. Aug. 8j.
Parmi les Romains on distinguait le jour en civil el en naturel.
Le jour civil ( DIES CIVILIS ) avait pour durée l'intervalle de minuit à minuit. Ses divisions étaient : i*^ média nox ; 1° mediœ iioctls iriclinatio ^ vei de média nocte ; Z'^ galliciniiun^Xe chant du coq, le moment où le coq conmience à se faire entendre; 4*^ conticinium^ lorsqu'il cesse de chanter; 5° diluculum^ 1 aurore; 6" m.ane^ le matin ; j^ antemeridianum tempus , Tavant-midi ; 8'^ mendies , midi ; p° tempus pomeridianiun , vel meridiei inclinatio ^ après-midi; io° solis occasus , coucher du soleil; 11° ^espéra ^ le soir; la» crepusculum ( dubium. tempus, noctis ail dlei sit ; Ideo dubiœ res creperee dictœ^ Varr. L. L. VI. 4); i3° prima fax \ le moment d'allumer les flambeaux, temps aussi a^p^elé primœ tenebrœ ^ Tit.-Liv. , prima lamina^ Horat. i4°5 concubianox^ vel concubium^ temps de se coucher , Tit.-Liv. xxv. c) ; 1 5*^ intempesta nox , \irg. , ou silentiam noctis ., nuit avancée, Tit.-Liv.; lô** inclinatio ad mediam noctem, Censorin. de Die Nat. c. 24.
Le jour naturel ( DIES NATURALIS ) était depuis le
92 AÎVTIQUITES ROMAINES.
lever du soleil jusquà son coucher; on le divisait en douze heures inégales , suivant les diverses saisons : d où hora hiberna pour brevissiina ^ Plaut. Pseud. v. 2.,ii.
La nuit était partagée en quatre veilles ( 'vigiliuprima, secunda, etc. ) , chacune de trois heures dont la durée était plus ou moins longue , selon les différents temps de l'année; ainsi, /lora scxta noctis , minui-t ; septiina ^ une heure du matin; octava., deux, etc., Plin. Ep. m. 4-
Avant l'usage des cadrans [horologia salaria, vel sciaterica^, les Romains ne divisaient point le jour en heures, et cette ignorance fait que ce mot ne se trouve pas dans la loi des Douze - Tables. Ils n'avaient d autre division du jour que le lever et le coucher du soleil, lavant et l'après-midi, Censorin. iZ. Au rapport de Pline, la distinction de midi ne fut introduite que quelques années api'ès, VII. 6"o. Un huissier des consuls [accensus) était chargé d'annoncer [accenso consuluin ici pronunciante) l'instant du jour où Ion commençait à apercevoir le soleil , du palais du sénat entre la tribune (^rostra) et la place appelée Gr.ecostasis, Plin. ibid. ^ dans laquelle se rendaient ordinairement les ambassadeurs de la Grèce et des autres pays étrangers, Varr. L.L. iv. Sa. — Cic.ad Q. Fi: II. i.
On attribue à Anaxiniander ou à Anaxhnenes de Milet, l'invention des cadrans à Lacédcmone , vers le temps de Cyrus-le-Grand, Plin. ii. yô". Ce fut, dit-on , L. Papirius Cursor qui plaça le premier un cadran à Rome, Ann. urb. 447- T-'6 consul jM. Valérius Messala en fit ensuite placer un qu'il avait apporté de Catane en Sicile, près du Forum, au temps de la première guerre punique, Afin. urb. 48 1 , Plin. VII. 6o. — Gell. ex Plaut. m. o : d'où, ad solarium versari^ pour iti Joro , Quint. i8. On croit que ce lut ScipioM-Nasica qui le premier mesura le tenips par le moyen de l'eau, ou plutôt par le moyen d'un clepsydre
