CULTE

Les cinq prières quotidiennes.— Purifications. — Les Mosquées. — Nazirs, imans, cheiks. katifs, muezzins, cayyins. — Ramazan. — Le grand et le petit Baïiram. — Pèlerinage de la Mecque. — Santons. — Les quatre rites orthodoxes. — Pratique de la religion chez les musulmans. — Aliments prohibés. — Devoirs religieux des femmes. — Infractions aux lois morales. — Tolérance envers les chrétiens recommandée par

le Coran.

15. Les cinq prières quotidiennes. — La prière est la principale des pratiques de la religion musulmane. Il faut la faire cinq fois par jour. Au fègre, le matin, descend un ange qui reste jusqu’au douwr, à midi; il inscrit les noms de ceux qui ont prié. À midi, sa liste est close; malheur à ceux qui n’ont pas fait la prière! Cependant ils peuvent, en priant et jeunant plus qu'il ne l’est ordonné, effacer cette faute. Un autre ange demeure de midi à l'asr (trois heures et demie); un autre de l’asr au magreb ( coucher du soleil); et enfin le dernier, du magreb à l’eche (deux heures après le coucher du soleil). « Publie la gloire du Très-Haut

avant le coucher et le lever du soleil, pendant la nuit et aux extrémités du jour, afin que ton cœur soit content de lui-même. » xx, 150. « Tourne ton front en priant vers le temple antique qu'Abraham, aïeul d’Ismaël, consacra au Seigneur (la Caaba). En quelque lieu que tu sois, porle Les regards vers ce sancluaire auguste.»

14. Purifications. — Les purifications forment une des parties les plus essentielles du culte musulman. La loi ne permet au croyant l'exercice d’aucun acte religieux, s’il ne s’est lavé auparavant de toute souillure corporelle. Il y a trois sortes de purifications : le lavage, l’ablution, la lotion. La première est commandée pour les souillures matérielles, soit du corps, soit de lhabit, soit de l'endroit où l’on prie. Pour éviter celleci, afin de ne pas s’agenouiller sur un lieu impur, les musulmans font porter par leurs esclaves un petit tapis, appelé en arabe sedjadeh, qu’ils déploient à l'heure de la prière. Ceux qui n’ont pas de tapis se placent sur leur manteau. L’ablulion (el oudhouou) consiste à se laver le visage, la bouche, les narines, la barbe, les mains, les bras jusqu’au coude, et les pieds jusqu’à la cheville. On prie en l’accomplissant. La lotion a lieu pour les souillures telles que l'acte de cohabitation, les infirmités périodiques de la femme, les couches, etc. Cette pratique des purifications est l’une des plus sages qu’ait établies lislamisme. Sous le prétexte d’un acte religieux, elle prescrit aux Orientaux des mesures de propreté et d'hygiène dont l'emploi répété, excellent partout, est encore plus convenable dans les climats chauds.