TRAITÉ DE THÉOLOGIE SUPPRIMÉ PAR LE PARLEMENT

Le sentiment général et l'opinion publique n'étaient plus d'accord avec les déclarations royales, aussi la persécution ne devint rigoureuse que dans un petit nombre de provinces (^\

A cette époque, paraissait en Hollande un traité^cle théologie sur l'autorité et l'infaillibilité des papes, par le P. Petit-Didier. Dans ce traité, bientôt répandu en France, l'auteur établissait la souveraineté absolue des pontifes sur l'Eglise, leur supériorité sur les conciles, leur empire sur les évêques, qu'il disait tenir leurs pouvoirs du Saint- Siège et non de Jésus-Christ, enfin il insinuait que les papes avaient droit sur les couronnes, en rappelant que Pierre avait reçu du Seigneur l'empire du ciel et de la terre. Ce livre fut supprimé par le Parlement, sur les conclusions de l'avocat général Gilbert de Voisins, qui avait dit : « Ce n'est pas un simple traité de théologie, comme l'annonce d'abord son titre, c^'est une attaque de dessein formé contre nos maximes, un ouvrage composé expressément contre l'Eglise gallicane et contre la France '^K » Le Parlement ordonna la suppression de cet ouvrage du P. Petit-Didier.

Nonobstant la déclaration du 4 août, les jansénistes ne cessaient d'écrire. Un de leurs chefs les plus ardents, l'évêque de Montpellier , Charles Colbert de Croissy , publia un mémoire sous le titre de : Très-humhles remontrances au roi, et une lettre pastorale adressée à son clergé, qui furent supprimés par le Conseil d'Etat. « De tels actes, était-il dit dans l'arrêt, ne pouvaient être tolérés sans porter atteinte à l'autorité royale (3). » De leur côté, les constitutionnaires soutenaient, dans une lettre adressée au roi, que la constitution faisait règle de

(1) Guizot, Hist. de Fr. rac, 5.65. — (2) Arrêt du Parlement du 1" juillet 1724, cité par Rocquain, L'Esprit révol., 37. — (3^ Arrêt du Cons, d'Etat du 21 septembre 1724. B.ocqna.in, L'Esjjrit révol. , 38.