I. — Invocation

0 Christ! toi qui pris toujours en pitié les pénibles combats des hommes, toi qui possèdes la vertu du Père, cette vertu personnelle mais une, (car sous un triple nom, nous adorons un seul Dieu, bien que toi, ô Christ, nous ne t'adorions pas seulement comme Dieu engendré du Père), o notre Roi, apprends-nous par quelles armes F esprit peut chasser le mal des replis de notre cœur, quand la sédition s'élève à l'intérieur de nos sens troublés et que la lutte des passions fatigue l'âme. Disnous quelle garnison sera plus forte pour protéger la liberté, ou quelle armée sera plus vaillante pour s'opposer aux fureurs qui se partagent le cœur. Car, ô bon chef, tu n'as pas exposé les chrétiens aux vices dévastateurs, dépourvus de grandes vertus et manquant d'énergie. Toi-même, tu ordonnes aux bataillons sauveurs de combattre dans le corps assiégé ; Toi-même, tu armes l'esprit de moyens excellents, qui le fortifient à l'heure de l'attaque et lui permettent de combattre et de vaincre pour toi.

S'il est permis de décrire et de contempler de près la physionomie même des vertus, ainsi que celle des monstres qui déploient contre elles leurs forces menaçantes, voici présentement la conduite à suivre pour remporter la victoire.