VINGT ET UNIEME CONFÉRENCE

1. On n'arrive pas au vrai sans souffrances intellectuelles ; on n'arrive

pas au bien sans brisement de cœur. — 2. Celui-là seul peut être !

bon qui a ressenti ces tourments. — 3. Le fondement de la vertu «

est-il une disposition de la nature ? — 4. Chacun possède pour le ; bien une aptitude inamissible. Mais la vertu est une facilite' pour

laquelle on a la disposition en soi. — 5. La facilité est le fruit .;

d'une habitude constante et intentionnelle. — 6. On doit avant tout t

former les dispositions naturelles. Petitesse d'esprit. Largeur de ■

vues. — 7. Egalisation de nos faiblesses. — 8. Champ de bataille j

pour chacun. — 9. Ce n'est que par la violence qu'on acquiert la ^

vertu. — 10. Ce n'est que par Teffort qu'on la conserve. — 11. Ce ;

n'est que par un empire constant sur soi-même qu'on la consolide j

et qu'on la conduit jusqu'à la perfection. — 12. Ressemblance et ]

différence entre les saints et nous. 'i