‹ Apologie du christianisme au point de vue des moeurs & de la civilisation (volume 4)Chapitre 86 sur 91 · La tri · texte numérisé non relu

La tri

354 MARCHE VERS LA FIN DE l'hOMME COMPLET

Bien qu'il soit l'œuvre maîtresse de Dieu entre toutes les créatures terrestres, l'homme cependant n'est point parfait. 11 ne possède point de prime abord, dans leur perfection complète, tous les dons de sa nature, ni même quand il a reçu le plus sublime présent que Dieu lui ait fait, le don de la Grâce, et tous les dons surnaturels qui en forment le cortège royal. Il lui faut les travailler lui-même par l'exercice et les développer ainsi jusqu'à la perfection. Dieu ne s'est pas contenté de lui assigner l'obligation de se reconnaître comme étant l'œuvre de son créateur; il lui a imposé le devoir de devenir son œuvre propre. Comme tout ce que Dieu a fait, « l'homme est aussi sorti de ses mains dans une pleine et entière rectitude (1 )* ». Mais il doit se perfectionner par son propre travail. C'est à cette fin qu'est déterminé le but naturel de sa vie. La justice fait l'homme, la charité fait le chrétien. Le chrétien pratique la charité comme chrétien, il pratique la justice comme homme. Vientil à ne pas pratiquer la justice ? Il cesse aussi d'être chrétien. Car quelqu'un ne peut pas être chrétien, s'il n'est pas un homme, et quelqu'un n'est pas un homme, s'il ne pratique pas la justice. La vraie charité fait le vrai chrétien, la justice complète fait l'homme complet. Or, l'homme qui veut être juste doit avant tout faire

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