CHAPITRE XXIX I4I
response il fut jugé digne d'estre faict prestre. Mais au contraire, un qui vint après, estant interrogué qui estoit le meilleur morceau d'un veau, et ayant rcspondu que c'estoit la peau (car il vouloit ensuivre la response de l'autre), fut jugé indigne d'estre faict prestre, comme ayant faict une sotte response, et par laquelle il monstroit n'avoir assez d'esprit pour estre de ce mestier.
J'ay honte de m'tmuser à escrire autres telles sottes interrogations qu'on leur âisoit pour voir s'ils estoyent bons compagnons; et cependant estoyent faictes pro forma, à fin qu'ils pussent dire qu'ils avoyent esté examinez. Que si quelcun trouve ceci trop malaisé à croire, je le prieray de considérer s'il estoit possible de tirer des prestres du tout ignorans response à quelque demande concernant leur ofl&ce, c'est à dire l'office duquel ils demandoyent estre pourveus. Comment ignorans ? voire jusques à ne sçavoir pas bien lire. Et si on trouve ceci encore moins aisé à croire, j'appelle leur droit canon en tesmoin. Car il est là esçrit d'un prestre, qui en baptizant disoit, Bapti^o te in nomine patrie etfilia, et spiritua sancta. Et pource que ceci est nota» ble, je mettray le passage entier. Voici donc en propres termes ce que nous lisons en la m partie du Décret, De consecratione, distinctione un, Canone xxxxnii: ZACHARIAS PAPA BON IF AGIO EPISCOPO, Retulerunt mihi nuntii tui quodfuit sacerdos in eadem provincia qui Latinam linguam penitus ignorabat, et, dum baptisfaret, nescius Latini eloquii^ infringens lin-guam diceret, baptizo te in nomine patria et filia et SPIRITUA sancta i et per hoc tua reverenda sanctitas considérant eos rebaptijare. Sed^ sanctissime /rater, si ille qui bapti\avit, non errorem inducens vel hcere^ sin, sedprosola ignorantia Romance locutionis, infringendo linguam (ut supra diximus) bapti^ans dixisset, II 18
non possumus consentire ut denuo bapti^etur. Et de œ canon Petrus Lombardus a très-bien £Eiit son proufit, lib. lin. Sentent. Distinct, vi. Car pour toute response a ceste question, Si baptismus sit verbis corrupie pro^ latis, il n'allègue autre chose que ce canon. Quœri etiam solet (dit-il) 51 corrupteproferantur verba illa^ an baptismus sit ; De hoc Zacharias Boni/acio scribit, Retulerunt^ etc. De ma part j'ay bonne souvenance d'en avoir ouy quelques-uns qui disoyent en baptizant aussi Abrinuntio^zn lieu de Abrenuntio, et en consécrant (comme ils parlent) disoyent Hoc est corpum meum.
Mais tous ne sont ni n'ont esté si ignorans (respondra leur advocat), ains y a des simples prestrots qui non seulement sçavent lire promptement, et correctement, mais entendent honnestement ce qu'ils lisent. Je confesse qu'ils ne sont tous si ignorans : mais je di que les phis ignorans sont les moins dangereux. Et qu'ainsi soit, par qui ont esté corrompus les passages du nouveau Testament, sinon par ceux qui avoyent un peu estudié? Qui a faict corriger le passage de S. Luc, où il est parlé de la femme qui ayant perdu ime pierre précieuse, balie la maison pour la trouver? qui a fait mettre ici evertit domum^ EU' abbat la maison : au lieu de everrit domum, c'est à dire, Elle balie la maison : sinon celuy qui avoit tant fueilleté de bons auteurs qu'il avoit bien rencontré evertit en quelque coin, mais non everrit'/ Et qui doute que par mesme moyen n'ait esté corrigé ce passage des Actes des Apostres, où au lieu de demissus per sportam on a mis demissus per portant? En l'honneur de laquelle correction fut faict ce quatrin par un qui avoit ouy un prescheur lequel la suivoit en son exposition :
Par ici passa devant-hier Un très-notable charpentier,
