CHAPITRE XIV
^^que tUy etc. Et sic vetiérunt ad regem Salomo^ 9»^m^ etc. J'ay dict que cela qu'il attribue à S. Paul est I>los passable, pource qu'il- est faux seulement in forma : ce qu'il dit ici est faux et in forma et in materia. Or comme telles imprécations sont plus usitées en lostre siècle qu'en aucun de tous les précédens, aussi >nt celles dont on use contre soy-mesme : comme c^vand on se donne au diable (et mesmes aucuns adfoustent tripes et boyaux), quand on renonce sa part de paradis, etc. Et à propos de diverses imprécations, il me souvient d'une chose que j'ay autresfois observée ^ Venise : c'est que l'élection des magistrats estant faiae par la pluralité des voix (le lieu desquelles tou- Tesfois tiennent les balottes (i), selon leur coustume) les uns de ceux qui ont esté proposez, estans decnourex, les autres non, la coustume est que ceux qui ont esté frustres de leur espérance ne laissent pas pourtant de remercier tous les gentils hommes en sortant : lesquels réciproquement ne laissent pas de leur <lire tous l'un après l'autre qu'ils sont bien marris de ce que telle ou telle ofiRce (2) ne leur est demourée, et <iv'il n'a pas tenu à eux : et ne se contentent de leur dire simplement, mais l'un adjouste une sorte d'impréition, l'autre un' autre. L'un dit, Si Dio me gardi ' aima ; l'autre, Se Dio mi garenti la mia moglie : ^ 'autre, Se Dio mi garenti miei fioli : l'autre, Se Dio gardi st'occhi : l'autre, Se no, che sia appicao per gola : l'autre, Se no, che me vegna il cancaro. Or ^«1 quelle conscience la plus part peut user de telles * ■Tîprécations, je m'en rapporte h eux; car c'est une
<i) LiUr<5 met deux 1 et le dit vieux et remplacé par boule. Il avait ^^Mi le sens de grosse balle : • Dedans ung taulconneau de bronze il **^<tioit »ur la poudre une balotte do fer bien qualibrée. <• Rabelais.
\i\ Office, selon Littré, est iéminin dans Commines et Rabelais. '^a*culiii dans Montaigne, des deux genres dans Amyot.
conclusion infaillible, que puisque les uns de ceuK çti ont esté nommez ou prO[H3sez, ont esté accepte^ /et i autres non, la plus grand' part des voix ait esté paar ' ceux-là, et non pour ceux-ci : et au contraire, suyriol ce qu'ils disent et veulent confermer par telles imprécations, il faudroii conduire qu'ils eussent donne leurs voix tant aux refusez qu'aux acceptez. Mai; touiesfoi^ je laisscray soudrc ceste question à quelqu'aotre ; e< me contenieray de répéter ce que )'ay dia n'aguères* à-sçavoir que l'accoustumance peut beaucoup. Car tJ est certain que l'accoustumance au mal este le senli" ment d'iceluy, ou du tour, ou pour le moins en partie et principalement en nostre siècle, auquel or prti»" plaisir d'accoustumer au mal (et nommeemeni ^ jo" remens, blasphèmes, imprécations) ceux qui ne sot^* pas encores en aage de discrétion du bien et du nai- Mais voici encores une autre sorte d'imprécsii»*' contre soy-mesme, autant horrible comme elle e^* commune en la cour : Je voudrais pouvoir jouir Swt^ telle en peine d'esire damné. A fin qu'on congnoisSi^ que comme nostre siècle esl superlatif pardessus to*-* les précédens en toutes mcschancetez, ainsi les coui * des princes sont superlatives en icelles pardessus tow* autres lieux; et loulesfois (pour ne supprimer l'hon. ^ neur des Italiens) moins en France et autres pays it^ la Chrestiemé, qu'en Italie (i),
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Floraiie au Jourtiat de Gnèvt ; 1 qiidquM joun la forroaliaa i l'htbiiude craiiuiilc du pirates
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