CHAPITRE VII

t ES CENS d'Église r

PRESCKEURS.

tenir la promesse faicte a'a-guères, il t donner ce chapitre à messieurs les f ecclésiastiques; et pour garder l'ordre '< tel que dL'Ssus, il nous faut commencer b par leur pailJardisc : mais ce ne sera *"ns parler tout d'un train de leurs larrccins, par le «oym desquels ils souloyent (comme encores aujouranuy. entretenir leurs dissolutions. Escouions donc Premièrement Olivier MaillarJ. comme aussi parcide- '*ni nous luy avons tousjours faict cest honneur de ■onner audience à luy premier. Fucill. Siy, col. i ; -^vci-vous point ici de ces grands personnaf;es aus- ""•l* leurs femmes font porter les cornes? Il e^t grand "'"ïibrt; de telles gens : et pourtant on peut bien dire ■** W chanson du coquu est venue ju'^ques à la cour Pape, ■ Mais pour ne venir si tosi aus prélats, **^**Wons un peu quillu meschanccte des simples j'^trei il descouvre ; » Ils escouicni dii-il ■• les con-

*3nsdes femmes; et puis con gnoissans celles qui s

^*I*iil du mesiier. ils courent après. ■■ Ce qui "^'ivenir de ce que i'ay Icu en quelque lieu, touchant '*''iiini prestres. qui vouloycnt mettre cesie coustume

2 APOLOGIE PODR HERODOTE

c ceux et celles qui viendroyent se confesser à eux, ir monsireroyent les parties du corps par lesquelles avoyeni commis les péchez dont ils se confessoyem. revien à Maillard, lequel ha ordinaire me m ces mots .^ la bouche, sacerdoles concubinarii. ou /ornicarii; ~^^ ssi religiosi concubinarii. Il parle aussi de ceux quK« ont en leurs chambres à pain et à pot U), comm^^ fueill. 6i, col. 3 ; SunI ne hic sacerdoles !?«*»(«:=»icubinas à pain et à pot? Au lieu dequoy Mcnoi dix poi et à cueillier.

Je retourne aux prdats : ausquels parlant Maillant/ : (fueili. 22, col. 4| ; B O gros goiidons (2) damnei famés, escrits au livre du diable, larrons et sacrilcgn imme dit S. Bernard), pensez-vous que les fondaieun vos bénéfices vous les ayent donnez pour ne faire tre chose que paitlarder et jouer au glic ? (3) » Et au ;ill. 107, col. 1 : » Et vous, messieurs les eccléstas- |ues avec vos bénêlîces, qui en nourrissez des cheux, des chiens, des paillardes. <> Il adjouste encores itriones. Item en la page 84, col. 2 : « Demandez â Estienne s'il a eu paradis pour avoir mené telle vie .c vous menez, faisans grand' chère, .esians tousjours rmi les festins et banquets; en donnant les biens de flise et du crucefix aux paillardes; nourrissans des iens et des oiseaux de proye du bien des povres. Il ■us vauldroit mieux esire morts aux ventres de vos

i) • Enfauti moriis sonl tcaui pour hon it paia et pot lénuD- >ti]. ' Loyiel, InU.. i6. • Il y a d«iil dix i dauii iouri qu'il est iâ

i\ Goddon, hDiuine riche qui prend loutn ses ais«. Liconibe. cl. du vieux langage, 176a. Selon Diei, du kjmr. god, liuurt,

3) De l'alkmand CIlici:, bonheur, chance. A Mcii. dit Le Duchat, oppelle glic. lu jeu de Dixcratx, le baurd, qui irrive lori^a'un ie^^ leuia a iron ou quatre roi», dacnei ou ïalew, ei an l'appelle de 1^ rte, comme une bonne fonune, parce que U gUiue, comme on prirt- Di plaiieun poinlt.