‹ Apologie pour Hérodote (satire de la société au XVIe siècle)Chapitre 137 sur 221 · CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

CHAPITRE IV

à dire proprement larrecin] pour adulterium (i), qui signifie adultère: le nommant aussi pour une mesme considération par périphrase aucunesfois/urtiMi vernis, aucunesfois /urtiVa voluptas, aatce&fois furlîva gMidia, autresfois /urliva ttox : lesquelles périphrases ou semblables se trouvent aussi en Grec. Et en nostre langue mesmement quelques-uns appellent un enfant desrobbé qui est sorti d'adultère. Et k dire la vérité, quand tout sera bien considéré, on trouvera qu'il n'y a point de larrecin pareil à cestuy-ct ; veu mesmement que ce qu'on dit en commun proverbe. Toute chose qui est bonne à prendre, esire bonne à rendre, nlia point de lieu au larrecin duquel il est maintenant question : car comment peut une femme faire restitution à son mari de ce qu'elle ne prend pas, mais au contraire aliène, et perd, en le se laissant prendre? Quelle sorte d'amende honorable pourroii amender telle faute ? Et pourtant a esté bien dict par le plus ingénieux de tous les poftes Latins (2),

ttulla reparabitit arte,

Lasa pudicitia est : dépérit t'ila temel.

Lequel aussi, par une honneste &(on de parler, n'exprime pas l'adultère par ceste façon de parler seu-

(i| CelaHvultlMa/Vrla Vf «tu. Tibulk, 1,3. 34-

Suppostaqut /krlo

Pasipkae.

(Virg-, £n., VI, »4.J

Tacilo non cognita fitrto

Dtidamia mlhi.

(Srat., Aehlll., II, aig.) Furtlva Yenui, Oïid., De art. am., I, 17S. Furtiva roluplat, Melam.. IV, 317. Punira nox, Aul. Util., XVII, 9.

KXoRotiR ■jvvaoiAi, Etch., Agam., 403. KloicaTc (liip<J|j,(vov 'EIUv)]v. Eurip., Hel; 1 176, Biûv x)x>iialf . Oreit., 1497. (i) Ovide, Htr.. V, io3.

2^6 APOLOGIE rOUR HÉRODOTE

kmcnt, oa semblable, ladere pmdarem (qui stgaifie propremeat Blesser la hottte ou Faire tort à ta honte), mais aussi par autres qui emportent signification de lorrecin : comme quand il dit au/erre pudorem, et raptrt pttdorem. Exemple de ceste première ftçon de parler est au ii livre de la Métamorphose, en ce vers,

Et ailet, et lasi dot signa mborg fitdoris.

Exemple de la seconde est au vi da mesme livre,

Et au premier,

temiitque fugatn, rapuitque pudorem.

Et en rdpistre d'Hélène à Paris,

Nec spolium nostri turpe pudoris habe.

Et est dict ce dernier vers d'une femme mariée : et de celle mesme à propos de laquelle a esté proférée par luy ceste belle sentence, escrite ci-dessus. Or devon»nous en ces façons de parler, prendre garde, entr'au» très choses, à ce mot de pudor, c'est à dire honte : comme si la femme, en commettant tel acte, ne pei^ doit pas seulement son honneur (comme nous disons en François Osier l'honneur à une fille), mais perdoit toute honte. Sur quoy aussi nous devons noter que les anciens, pour exprimer bien un eshonté et impudent, et combien grand vice ils estîmoyent estre l'impudence, appeloyent l'impudent, chien, et l'impudente, chienne. Mais comment prétendez-vous (dira quelcun) d'accommoder ces exemples de ce po€te Latin, ou autres semblables, à ce que vous avez dict

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