CHAPITRE III
aussi Aller à la Bonne fox quand une personne, : penser & mal, use de propos qui seroit trouvé n d'un autre : comme la damoîselle qui dict au Roy François premier de ce nom, qu'en le voyant en tel habit, il luy sembloit qu'elle voyoit un des neufs lépreux, selon qu'on avoii accoustumé de les peindre : pensant sigmRer preux p&r ce mot lépreux (t). On peut bien ajouster l'exemple du povre Savoyard, lequel, ne prenant en gré la sentence par laquelle on le condamnoit à esire pendu, disoit : Héla, messiour, je vo pria per la pareile. fade me pleto coppa la testa. Car en ce qu'il ajoustoit Pour la pareille, il y atloii à la bonne foy. Il est aisé de trouver plusieurs autres exemples de telle simplicité. Mais il faut faire distinction entre ceux qui font ou disent une sottise, et ceux dont nous venons de parler (combien qu'ils soyent cousins germains), si nous voulons avoir esgard à ce que les Grecs ont regardé quand ils ont appelé ceuxlà antiques. Car tous ceux qui sont sots en leurs feicts ou eu leurs dicts, il est certain qu'ils y vont à la bonne foy : mais on peut bien aller à la bonne foy sans mériter d'estre appelé sot : comme aussi toute rusticité ou incivilité n'est pas sottise, s'il n'y a dé la lourderie; encore quelle ne soit si grande que de celle qui, estant reprise par sa mère de ce quelle ne remercioit point son fiancé quant il buvoit à elle, pource que sa mère luy avoit dict : «Un'autre fois dites, yp/'itiVne4st'oi«(2), ■ grosse besie : > pensant avoir bien appris sa tefon.
[ I) Voy. It Triumphe des neuf preax auquel sont contenus tous les /ais et proesses flu'i'i ont aciievex durant leurs vies, arec Tjtloire de Bertran de Cuesclin. Imprïnif «n la ville d'Abbeville par Pierre Gcnrd et liny le pénultième ïoor de mly, 14S7, In-fol. goth, à 3 col,
(1] 1 Grand inerc<r, dîit Panurgc, la préMOt a'eal de refus el l'ayme
n'»ublia pas, quant il but derechef à elle, de luy dire : ■ Je l'aime de tous, grosse beste. > Aussy n'alloit seulement à la bonne foy, mais faisoit un vray acte de maistre sot celuy qui mangea la recepte du midecin, c'est à dire le papier auquel elle estait eacrite, pource qu'il luy aToit dict : ■ Prenez cela. • Je crois que j'auray bien congé de mettre en ce roole un cenain Suisse (et pense que je ne luy feray point de tort), lequel à toute force demandoit récompense de la vérole qu'il avoit gangnée au service du roy. Et si j'osois parler aussi des Escoçots (qui se font tous cousins du roy) (i], j'en metirois volontiers un de ceste confrairie, lequel n'ayant veu eiA son pays que les jeunes hommes des meilleures maisons apprendre le language François, s'estonnoit merveilleusement de voir en France les povres demander l'aumosne en François, et les petits enfans aussi parler ce language. Mais à Rn qu'on ne die que j'espargne ceux de ma nation, faisant bon marché de l'honneur des autres, il faut que le povre Limosin vienne en |eu ; lequel ayant veu vendre k
(i| L'un àti aateurs de la Salyre Ménippét, ac fatuot l'inltrprètc de ces prétentions plus ou. moins fondïn, dii, dans la harangua de M. d'Aubray pour le tien état, que le rai de France,
Pour aa garde d'Escoawia,
N'est atsistt que de princes
El de barana des provinces.
On disait encore sol à la granipaye eu [ouani de tôt à Scot, et par allusion à la solde lilevte que recevaient cea étrangers bu aeriîce de la France. [RabeUesiana, v^sol.) Fier comme sh Ecoisois itût vnt expression qui avait diji cours du temps de Rabelais [V, igl et que l'on relrouve plus tard dan^ la suite du Virgile Iraresli en \ers burlesques de Jacques Moreaii (XI, 194I, comme dans le Oiiiipafear, de Deatouches, et en d'autres endroits (V. Leroux de Liocj, Livre des prov. fraafais, !, 190). Oudin a recueilli celta location proverbiale [Curiotiles /ranfoiies, Rouen, (656, io-S, p. 175), comme deux autres également relatives à notre ancienne alliée: pain iinit fEcotte, pour dire du foie dt b<saf, et perei d joar coMme un poignard d'Ecosse, pour exprimer : tout plein de troua.