CHAPITRE VII

Des vices repris es gens d'église par les susdits prescheurs.

ouR tenir la promesse faicte n'a-guères, il faut donner ce chapitre à messieurs les ecclésiastiques; et pour guarder l'ordre tel que dessus, il nous faut commencer par leur paillardise : mais ce ne sera sans parler tout d'un train de leurs larrecins, par le moyen desquels ils souloyent (comme encores aujourd'huy) entretenir leurs dissolutions. Escoutons donc premièrement Olivier Maillard, comme aussi parcidevant nous luy avons tousjours faict cest honneur de donner audience à luy premier. Fueill. 327, col. i : « Avez-vous point ici de ces grands personnages ausquels leurs femmes font porter les cornes? Il est grand nombre de telles gens : et pourtant on peut bien dire que la chanson du coquu est venue jusques à la cour du Pape. » Mais pour ne venir si tost aux prélats, escoutons un peu quelle meschanceté des simples prestres il descouvre : « Ils escoutent » (dit-il) « les confessions des femmes; et puis congnoissans celles qui se meslent du mestier, ils courent après. » Ce qui me fait souvenir de ce que j'ay leu en quelque lieu, touchant certains prestres, qui vouloyent mettre ceste ceustume

que ceux et celles qui viendroyent se confesser à eux, leur monstreroyent les parties du corps par lesquelles ils avoyent commis les péchez dont ils se confessoyent. Je revien à Maillard, lequel ha ordinairement ces mots en la bouche, sacer dotes concubinarii, ou fornicarii; aussi religiosi concubinarii. Il parle aussi de ceux qui les ont en leurs chambres à pain et à pot (i), comme au fueill. 6i, col. 3 : Siint ne hic sacerdotes tenentes concubinas à pain et à pot? Au lieu dequoy Menot dit A pot et à cueillier.

Je retourne aux prélats : ausquels parlant Maillard dit (fueill. 22, col. 4) : « O gros goddons (2) damnez infâmes, escrits au livre du diable, larrons et sacrilèges (comme dit S. Bernard), pensez-vous que les fondateurs de vos bénéfices vous les ayent donnez pour ne faire autre chose que paillarder et jouer au glic? (3) » Et au fueill. 107, col. I : « Et vous, messieurs les ecclésiastiques avec vos bénéfices, qui en nourrissez des chevaux, des chiens, des paillardes. » Il adjouste encores histriones. Item en la page 84, col. 2 : « Demandez à S. Estienne s'il a eu paradis pour avoir mené telle vie que vous menez, faisans grand' chère, estans tousjours parmi les festins et banquets; en donnant les biens de l'église et du crucefix aux paillardes; nourrissans des chiens et des oiseaux de proye du bien des povres. Il vous vauldroit mieux estre morts aux ventres de vos

(i) (1 Enfants mariés sont tenus pour hors de pain et pot (émancipés). 1) Loysel, Inst., 56. <> Il y a déjà dix à douze jours qu'il est ici à pot et à rôt dans la maison. » Dancourt, Galant Jardinier, se. I.

(2) Goddon, homme riche qui prend toutes ses aises. Lacomhe, Dicl. du vieux langage, 1766. Selon Diez, du kymr. god, luxure, exubérance.

(3) De l'allemand Gluck, bonheur, chance. A Metz, dit Le Duchat, on appelle glic, au jeu de Dixcroix, le hasard qui arrive lorsqu'un des joueurs a trois ou quatre rois, dames ou valets, et on l'appelle de la sorte, comme une bonne fortune, parce que la glique, comme on parle, vaut plusieurs points.