ORIGINE DE LA VIE : CERTITUDES SCIENTIFIQUES
Sur cette grande i]uestion. l'origine de la vie. la science possède-t-elle des réponses certaines, des vérités démontrées ? peut-elle offrir, touchant l'apparition de la vie sur le globe, des enseignements délinitifs.'' Oui, elle possède deux certitudes : 1" un fait ; il est scientifiquement démontré que la vie n'a pas toujours existé sur la terre, qu'elle
que trois créations distinctes et successives ; trois choses ont pu seules être créées dans le sens {propre du terme :
1° L'atome matériel, la matière :
2° Le germe vivant, la vie ;
3" L'âme humaine, la substance douée de raison et de liberté- — n s'agit ici de notre univers ; on conçoit ég.alement la création de toute substance purement spirituelle.
a eu lia commeuceraent: 2° une loi: il est expérimentalement démontré , du moins jusqu'à ce jour, que tout être vivant vient d'un être doué de vie.' « S"il reste plus d'une question de détail, à laquelle on ne peut encore donner qu'une solution provisoire, l'ensembie de la série éruptive et de la série sédimentaire commence à être connu avec une remarqpable précision. Aussi est-ce déjà une des études les plus attrayantes auxquelles on puisse se livrer, que celle des transformations subies par notre globe, depuis sa condition première. inc(uu- }iati])le avec l'existence de l'organisme le plus rudimentaire, jusqu'à cet état final où la vie s'épanouit à sa surface dans toute la splendeur de son infinie variété ' . »
La géologie et la paléontologie ont reconnu et déterminé une première phase telluriqiie où la vie n'existe pas, ne peut exister. Elles affirment avec certitude qu'il y a eu des temps azoïques , une écorce primitive azoïque (gneiss granitoïde, micaschistes, granité gneissique, première ébauche des continents).
Ce passage de la mort a la vie, de l'inorganique à l'organique sur notre globe, ce fait incontestable, incontesté, a une grande portée scientifique et doctrinale. Il est le tourment du matérialisme. Il eût été si simple d'aflirmer l'éternité de la vie, comme on aflirme l'éternité de la matière, de la
