Ga.uû.m,r Architecture des atomes

hauteurs philosophiques, de s'élancer logicxuement des molécules vivantes jusqu'à la création '. » « Un jour, dit M. Caro, j'écoutais avec une curiosité émue l'illustre et regretté Claude Bernard, tandis qu'il m'exposait, dans une liberté superbe de spéculation, les conceptions les plus hautes sur les origines des êlres. « Mais c'est de la métaphj'sique que vous faites là! m'écriai-je. — Assurément, me répondit-il, et je vais aussi loin que possible dans cet ordre dïdées, auquel je crois d'une autre manière, mais tout autant qu'a l'ordre des laits dont je m'occupe tous les jours. La question est de ne pas mêler les méthodes '^. » Oui, sans doute, la question est de ne pas mêler les ii;éthodes : c'est, comme nous l'avons déjà vu, tout ce que demande l'Eglise dans le Concile du Vatican. Le tri om plie de la vérité serait assuré s'il était possible de « restaurer le goût et le crédit de la pensée, de la saine philosopliie, dans tous les départements de l'activité scientifique. » (F. Papillon.)

1. Vid. Tlcvuc lies questions scientifiqves ; juillet 1880. — Arduin, Géoloij'ie et Giogénie, t. II, 16« leçon. — Il existe, à l'Université catholique de Louvain, un cours de biologie générale peut-être unique au monde, fonctionnant dans un immense laboratoire de 28 mètres de longueur, et exigeant l'emploi simultané de 75 microscopes, maniés, à tour de rôle, par 150 élèves. Le professeur, M. le chanoine Carnoy, publie un ouvrage magistral sur la hiulogie eelhdaire. Cela prouve au moins que la science chrétienne ne craint pas de fouiller au cœur de tous lesproblèmes, et de se rendre compte de sa foi.