XXVIII. — Utilité des Études psychologiques

Le caractère essentiellement rationnel que le spiritisme a revêtu, rend puériles les accusations d'empirisme et de surnaturalisme dont il est souvent gratifié.

On ne saurait trop insister sur ce point. La réalité des manifestations spirites repose, nous l'avons vu, sur les témoignages indéniables d'hommes d'une compétence reconnue. Leur explication n'est venue qu'après de patientes études . Le§ effets dûment constatés, il a bien fallu en rechercher la cause, et, si Ton a affirmé l'avoir trouvée dans l'intervention des Esprits, c'est que la nature des phénomènes n'a pas permis d'en donner une autre explication plausible. Il ne s'ensuit pas nécessairement que ces phénomènes soient classés par là même dans le domaine du surnaturel ; rien ne serait plus contraire au bon sens. Le surnaturel n'existe pas et ne saurait exister. Tout dans l'univers est réglé par des lois.

Démontrer Texistence d'un phénomène, c'est le rang'er dans Tordre permanent des choses, c'est le soumettre à la loi naturelle. Au sein de cet univers oii tout, êtres et choses, s'enchaîne et se lie dans une étroite solidarité, dans une profonde et sublime harmonie, il n'y a de place ni pour le surnaturel, ni pour le miracle. Des lois aussi rigoureuses, aussi inflexibles que celles qui gouvernent la matière, régissent le monde invisible. Pour en connaître le fonctionnement admirable, il n'est qu'un moyen : étudier.

Rien déplus fécond, d'ailleurs, que cette étude du monde des Esprits, malgré les difficultés qu'elle présente . Elle ouvre à la pensée mille voix inexplorées ; elle nous apprend à nous connaître nous-mêmes, à pénétrer dans les replis les plus intimes de notre être, à analyser nos sensations, à mesurer nos facultés, et, par suite, à en mieux régler l'exercice. C'est là par excellence la science de la vie, de la vie de Fàme, non seulement dans son état terrestre, mais dans ses transformations successives à travers le temps et l'espace.

Le spiritualisme expérimental peut devenir un moyen de conciliation, un trait d'union entre ces deux systèmes ennemis : spiritualisme métaphysique et matérialisme, qui se combattent et se déchirent sans résultat depuis tant de siècles. 11 adopte les principes du premier, fait en eux la