PRÉFACE

Dans la Première Partie, j'ai expliqué quinze Chapitres de la Genèse et dit ce qu'ils contiennent dans le Sens Interne ; et j'ai joint à chaque Chapitre les merveilles qu'il m'a été donné, par la Divine Miséricorde du Seigneur, de voir et d'entendre dans le Monde des Esprits et dans le Ciel des Anges ; voici maintenant la Seconde Partie dans laquelle j'en ajouterai pareillement à chaque Chapitre: A la fin de ce Chapitre 16, il sera traité de» F nions et des Songes , et même des Visions et Songes prophétiques qui sont dans la Parole. Je sais que peu de personnes croiront que quelqu'un puisse voir ce qui existe dans l'autre vie, et par suite rapporter quelque chose de l'Etat des Ames après la mort, parce qu'il y a peu d'hommes qui croient à la Résurrection, et qu'il y en a même beaucoup moins parmi les Erudits que parmi les Simples ; ils disent bien de bouche parce que cela est conforme à la Doctrine de la Foi, qu'ils ressuciteront, mais toujours est-il que de cœur ils le nient; quelques uns même avouent ouvertement qu'ils le croiraient, si quelqu'un des morts ressuscitait, et s'ils le voyaient, l'entendaient et le touchaient; mais si cela arrivait, il faudrait que cela se fît pour chacun d'eux , et toutefois quiconque d'entre eux le nie dans son cœur ne serait pas persuadé par ce moyen , mai9 il surviendrait des milliers d'objections qui le feraient persister dans le négatif. Quelques uns cependant disent qu'ils croient qu'ils ressusciteront, mais au jour du Jugement Dernier, sur lequel ils se sont formé cette opinion, qu'alors tout ce qui existe dans le Monde visible doit périr ; et comme on a en vain attendu ce Jour depuis tant de siècles, ils sont aussi dans le doute ; mais à la fin du Chapitre 17 , je dirai en peu de mots , par la Divine Miséricorde du Seigneur , ce qu'on entend par le Jugement Pernier, dont il est question dans la Parole. D'après ce qui vient

d'être dit, on peut voir quels sont aujourd'hui les hommes dans le Monde Chrétien ; les Sadducéens , dont il est parlé dans Matth. — XXII. 23 et suiv. — ont nié ouvertement la Résurrection, mais encore faisaient-ils mieux que ceux d'aujourd'hui qui disent ne pas nier , parce que la résurrection, ainsi qu'il a été dit, est enseignée dans la Doctrine de la foi , et qui cependant nient dans le fond du cœur, de manière qu'ils disent le contraire de ce qu'ils croient, et croient le contraire de ce qu'ils disent Mais afin qu'on ne se confirme pas davantage dans cette fausse opinion, il m'a été accordé, par KfDivïne Miséricorde du Seigneur, d'être en esprit dans l'autre vie, tandis que je suis de corps dans le Monde , car l'homme est un esprit revêtu d'un corps, et là , de parler avec des Ames qui étaient ressuscitées très peu de temps après leur décès, et même avec presque tous ceux que j'ai connus dans la vie du corps et qui sont morts ; de m'entretenir chaque jour, depuis plusieurs années jusqu'à présent , avec les Esprits et les Anges, et d'y voir des choses merveilleuses, qui ne sont jamais venues dans l'idée de personne ; et cela, sans qu'il y ait aucune illusion. Comme plusieurs disent qu'ils croiront si quelqu'un vient de l'autre vie vers eux, on verra maintenant si l'on est persuadé malgré l'opiniâtreté du cœur. Je peux affirmer que ceux qui viennent du Monde Chrétien dans l'autre vie, sont les plus méchants de tous, ayant de la haine pour le prochain, pour la foi, niant le Seigneur, car dans l'autre vie ce sont les cœurs qui parlent et non les bouches , outre qu'ils sont adultères plus que tous les autres, et parce qu'ainsi le Ciel commence à s'éloigner de ceux qui sont au-dcdansde l'Eglise, on peut voir que le dernier temps de cette Eglise approche , c'est même ce dont j'ai acquis une entière certitude.

Qnant au Sens Interne de la Parole , pour savoir ce que c'est et quel il est , on peut voir ce qui a été dit et exposé dans la Première Partie, N- 1 à 5, 64, 65, 66, 167, 605, 920, 937, 1143 , 1224. 1404,1405,M408, 1409, 1502 f. 1540, 1659, 1756; surtout 1767 à 1777. et 1869 à 1879, 1783, 1807; et dans cette Partie. N" 1886 à 1889 inclusivement.

SECONDE PARTIE

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