M. l’abbé Denizot, Renseignement de mai

SAINT CHRYSOGONE

Paris. — Nous possédons à la Bibliothèque nationale quelques miniatures dans les vies de saints; un manuscrit du xive siècle (fr., 242, f° 4) nous montre le saint agenouillé devant le bourreau qui va lui trancher la tête; un autre, de la même époque (fr., 3 1 3 , f° 22), offre des traits différents et représente deux scènes : d’abord l’arrestation du martyr, puis la scène d’adieux; pendant que le saint embrasse pour la dernière fois ses amis, le soldat lève déjà sur lui le glaive.

Le manuscrit (fr., 5 1 , f° 62 v°), plus récent, est du xve siècle. Il offre, sur le premier plan, la mort de Chrysogone incliné sous le coup du bourreau; dans le fond, les deux prisons de Chrysogone et d’Anastasie, et la pieuse femme chargée de leur correspondance qui prend une lettre du confesseur pour la transmettre à la jeune vierge (pl. VII).

Nous avons gravé, sur la même planche, un fragment de calendrier du ixe siècle ou la fête est indiquée. Nous y ajoutons une miniature de la Bibliothèque de l’Arsenal où est figurée la scène du martyre (n° 3684, 1 19).

O11 y trouvera aussi la scène de la décollation figurée sur une miniature de la Bibliothèque de l’Arsenal.

Divers. — Le culte de saint Chrysogone semble concentré sur les rives de l’Adriatique qui furent témoins de sa mort; c’est ainsi que nous l’avons signalé à Aquilée, à Spalato, Zara, Cattaro, Venise1, Ravenne, etc. Nous en distinguons cependant des traces dans le reste de l’Europe.

Le martyrologe de Bède, les poésies de saint Adelme peuvent être proposés comme de pieux souvenirs en Angleterre.

Au monastère de Corbie , on possédait, au xnie siècle, des reliques de saint Chrysogone qui avaient été rapportées de Constantinople8.

A Wittenberg , l’inventaire de 1 509 nous montre