Bulletin d'archéologie , 1880, 1 5 1 , pl. X, XI

quadrapulo » et enfin « vêla de fundato numéro septem ».

Pascal réserva ses dons les plus magnifiques pour les abords de l’autel et l’autel lui-même ; il couvrit le presbyterium de nouveaux marbres; il couvrit d’or le propitiatoire 1 de l’autel, sa confession et ses portes. Il dépensa 385 livres d’argent doré pour orner l’autel de bas-reliefs. Il donna des lampes, qui devaient brûler nuit et jour; huit arcs d’argent soutenus par seize colonnes destinées peut-être pour le haut du ciborium, quatre couronnes d’argent, une image de vermeil représentant la sainte Mère de Dieu, d’innombrables vêtements d’autel, voiles, etc. Il fit suspendre quarante-deux calices dans les arcades de la nef, dont ce présent nous rappelle l’existence à la place de l’architrave.

Grégoire IV (827-844) donna un nouveau ciborium d’argent du poids de 400 livres, plusieurs couronnes d’or et d’autres ornements.

Sergius II (844-847) versa ses dons sur la Crèche du Sauveur, pour laquelle il montra beaucoup de piété; il l’entoura de plaques de vermeil sur lesquelles étaient magnifiquement représentés les sujets de la vie de la Mère de Dieu. Aucun des pontifes, ses prédécesseurs, n’y avait apporté une pareille splendeur.

Benoit III (855-858) donna une couronne d’or. Puis, voyant que le baptistère était depuis longtemps dans une ruine complète, il s’empressa de le restaurer et de le remettre dans son ancien état2. Ce long état de délabrement semble prouver qu’il n’était pas d’un fréquent usage.

Son emplacement était à l’opposé de celui que les modernes ont cherché : on y allait de la nef droite en passant par la porte délia Regina , audessus de laquelle était primitivement attachée la Madone de Saint-Luc. Il aurait été non loin de Sainte-Pudentienne3, mais il a totalement disparu.

Nicolas Ier (858-867), d’après le livre pontifical, offrit à la basilique un canthare d’argent.