‹ Archéologie chrétienne. Les saints de la messe et leurs monumentsChapitre 178 sur 203 · Rohault db Flbury, Evangiles, I, loi · texte numérisé non relu

Rohault db Flbury, Evangiles, I, loi

passé la correction 'et la grandeur. Jean figuré sous l’aspect d’un jeune homme, verse l’eau sur la tête du Sauveur et tient de la main gauche une croix processionnelle. Le Sauveur est plongé à micorps dans le fleuve, la colombe fond du ciel sur sa tête. A droite, une figure d’une touche antique représente l’allégorie du Jourdain, un sceptre de roseau à la main.

Au baptistère des Ariens, même mosaïque, même représentation, mais d’un style inférieur. Jean n’a plus la croix qui convient si bien à sa mission, à sa mort, à sa gloire. Le Jourdain n’est plus plongé dans les flots, il est sur la rive, assis sur une sorte de trône, ayant un roseau pour sceptre.

Une des plaques d’ivoire de la chaire de Maximien est à citer pour le vi® siècle. On y reconnaît le coup de ciseau antique, si large, si juste, si dédaigneux du fini des détails. Dans le bas à droite, le Jourdain renverse son urne, et semble effrayé de la scène qui s’accomplit sur ses ondes ; dans le haut la colombe, et pour la première fois les deux anges qui tiennent les vêtements du Sauveur ou le linge pour essuyer ses membres sacrés. L’iconographie byzantine n’oubliera plus ces témoins angéliques et les léguera même à nos compositions latines.

Un coffret d’ivoire du v® ou vi® siècle de la collection Soltykoff, que le musée de South Kensington a acquis aujourd’hui (PL IV), nous montre le Sauveur et saint Jean descendus jusqu’à mi jambes dans le fleuve, saint Jean imposant les mains au Sauveur. Le Sauveur figuré sous les traits d’un enfant tout jeune a, pour la première fois, le nimbe crucifère. Sur la rive, le Jourdain majestueusement appuyé sur l’urne porte dans ses mains des plantes aquatiques.

Rapprochons encore de cet ivoire ceux de Milan ' et d’Oxford.

A l’autre extrémité de la chrétienté, la bible syriaque nous montrait alors les mêmes inspirations, exprimées d’une façon peu différente.

Epoque Carlovingienne .. — Nous citerons pour le VIII® siècle la catacombe de Saint-Pontien, où le Sauveur est figuré adulte, saint Jean avec la peau

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