CHAPITRE PREMIER

Enfin, l’image d’Aroumougam (Soubramaniar avec six visages) semble très moderne, car on ne la rencontre nulle part dans les temples anciens.

Pa j é ni- Anda var .

Soubramaniar est adoré à Pajani (Pulney, à l’ouest de Madura), sous la forme d’un andi (mendiant), d’où les noms de Pajani-andi et Pajanivêlan (le lancier de Pulney).

On re[)résente (PL. XIX, A) Pajéni-Andavar presque nu; vêtu seulement du pagne appelé « langouti », formé d’une toile (kaïbinnam) retenue par une corde (annàkavour) Sa poitrine est ornée de chapelets (roudrâksa) et du cordon brahmanique pounoul (pûnûl).

Ses pieds sont chaussés de pâdaratchaï (du sanscrit pàdaraksa). La lance (vêlayoudam) est posée sur l’épaule droite. Il tient de la main gauche une massue (danda).

Historique. — Nous n’avons jamais vu l’image de Pajéni- Andavar dans les temples anciens.

§ 5. — Vîrabhadra.

Légende tamoule :

Takène, beau-père de Siva, entrant un jour dans une assemblée où se trouvait son gendre, celui-ci ne se leva pas pour le saluer. Takène furieux se livra à des maléfices dans le but de nuire à Siva. Il usa d’un procédé de magie noire appelé Yàgam qui consiste à brûler du bois et à prononcer devant les flammes des « mantras » destinés à produire l’envoûtemeiit. Siva éprouva aussitôt de violentes douleurs ; il envoya donc Poulléar, son fils aîné, contre Takène. Mais ce dernier réussit à corrompre Poulléar en lui offrant des gâteaux. Siva envova alors son second fils Soubramaniar. Mais «»

Takène, qui connaissait le caractère de ce Dieu, gagna son amitié en lui donnant des bayadères. Cependant l’effet du « Y gam » causait de telles souffrances à Siva qu’une sueur

To.mk II

Planche XlX

A. Pajéni-Andavar limage modernei. Détails.

B. Nagas iBas-rclicf « Pénitence d’Ariuna a Mavalipuram.

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l’igoinographie SIVAÏTE

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abondante couvrit son corps. Des gouttes de sueur qui coulèrent du front de Siva sortit le géant Vîrabhadra qui fit cesser le sacrifice de Takène (fig. 12), coupa la tête de ce

Fig. 12. — Vîrabhadra détruisant le sacrifice de Darkcha.

dernier et la jeta dans le feu. Pârvatî alla supplier son naari de rendre la vie à son père ; Siva accepta, mais comme la tète de Takène avait été consumée, onia remplaça par celle d’un bélier (1).

(1) La version du Bhâgavata Puràna est sensiblement différente ; Bbàgavata Purâna, liv. IV (traduction de Burnouf).

Chap. m. — 2... Quand Dakcha fut élevé par Brahmà, le Très-Haut, au rang de chef de tous les chefs des créatures, l orgueil s’empara de lui.

3. Après avoir accompli la cérémonie du Vàsjapêya et vaincu ceux qui connaissent le mieux Brahrnâ, il commença le sacrifice nommé Wihaspatisava.

5. La divine Satl, fille de Dakcha, à qui les entretiens des habitants de l'air avaient appris dans le ciel la grande cérémonie du sacrifice que préparait son père,

7... S’adressa ainsi, pleine de désir, au chef des Bhûtas son époux :

8. f.e Pradjàpati ton beau-père célèbre n ce moment un grand sacri-