CHAPITRE II

Vaïkuntha Perumal à Kanchîpuram (A. Rea, plate LXXI,

Varadarâja (Vichnou monté sur Garouda).

La monture (vâhana) de Vichnou est un génie mi-homme, mi-aigle (de l’espèce falco pondicerianus) appelé Guéroudin (en sanscrit : Garuda) ou Suparna, le fils de Kasyapa et de Vinâta. Son nez est recourbé comme un bec ; il a de larges ailes. On adore de nos jours, notamment à Conjeeveram (Kanchîpuram), Vichnou monté sur Garouda portant le nom de « Varadarâjasvâmi » (Celui qui donne des faveurs) (fig. 21 ).

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Fig. 21. — Varadarfija à ConjeeTeram.

(1) Un très grand bas-relief représente ce sujet dans la cave n® 3 à

l’iconographie vichnoüïte

Cette image est ancienne puisqu’elle se trouve à Kanchîpuram sur le temple Pallava et Vaïkuntha Perumal (viii® siècle) (A. Rea, Pallava Architecture^ plate LXXXII, et plate LXXIV, fîg. 1 , et plate LXXXII, fig. 2). Elle se voit à Chidambaram sur le gôpuram de l’est (xiii® siècle), PL. XXII, B. (On remarquera que dans cette sculpture le Chakram de Vichnou est vu dans le sens de sa tranche et que des flammes sortent de l’essieu de la roue.)

Garouda est aussi représenté portant à la main l’amourdagalassam qu’il obtint comme part après le barattemenl de la mer de lait.

Guéjendira-Mokcham. — Les artistes modernes représentent fréquemment la délivrance (Mokcham, du sanscrit Moksa) du roi des éléphants (Gajendra) (fig. 22).

Fig. 22. — Guéjendira-Mokcham (Délivrance du roi des éléphants).

11 y avait dans un étang un très méchant crocodile. Le roi Bâdàmi (vi* siècle), PI. XXIII, R.

Le Ü’’ Gustave Le Bon a fait remarquer (Les monuments de Nnde) que c’est dans une pose identique et assis sur un serpent, que le Bouddha est représenté parmi les sculptures du tope d’Amaràvéti (^2" siècle).