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l*r.\NC.IIK XXXI 11

A. Kirouchna-avatàram (image moderne'.

B. — Navénida-cannan (Krichna voleur de beurre), image moderne.

ToMI' II

Planciik

vénou-gobalam iKrichna flûtiste), panneau de char iXVII» siècle).

l’iconographie VICHNOUÏTE 95

3® Il étrangla Trinârvala qui voulait l’emporter dans les airs.

4® Attaché au mortier, il vola du beurre et déracina les arbres adjunas .

3° Il tua, en le lançant contre un arbre, un démon (en tamoul, Richaba-souram) qui s’était métamorphosé en veau. 6° Il tua l’oiseau Bakâ.

7° Il vainquit le serpent boa Agha.

8® Il jeta au faîte d’un arbre l’âne Dhénuka.

9® H dompta le serpent Kâliya.

10® 11 tua le démon Pralamba qui voulait l’emporter sur ses épaules en faisant semblant de jouer.

1 1® 11 dévora le feu de l’incendie.

12® Il enleva les habits des bergères 13® Il souleva la montagne Govardhana.

14® 11 se livra aux jeux du Râsa.

15° 11 vainquit le serpent Çankhatchûda.

16® Il tua successivement : le buifle Arichta .

17“ Le cheval allé Kécin.

18® Le magicien Vyôma.

19® L’éléphaiit Kuvalayâpîda.

20° Kamsa,le roi de Malhurà.

Quelques-uns de ces épisodes sont plus fréquemment représentés et il importe de les étudier particulièrement.

les portes, qui étaient fermées et défendues par d’énormes verrous, des barres de fer et des chaînes,

49. S’ouvrirent d’elles mêmes à l’approche de Vasùdèva tenant Krichna dans ses bras : tels les ténèbres (se dissipent à l’arrivée) du soleil. Le nuage épancha ses eaux avec un sourd grondement, pendant que Çécha, allant derrière eux, les abritait sous ses crêtes.

51. A son arrivée dans le Parc de Nanda, le fils de Çùra y trouva les bergers assoupis sous l'induence de Nidrâ (la déesse du sommeil mystique) ; il déposa son fils sur la couche de Yaçôda, et, lui prenant sa fille, il revint avec elle à sa demeure.

52. Après avoir déposé la jeune fille sur la couche de Dêvaki, il se mit lui même les fers aux pieds, et redevint prisonnier comme auparavant.