CHAPITRE II

approche de sa bouche l’autre main pleine de beurre (1).

La figure 28 A montre Dàmôdara adaché par une corde au mortier et délivrant les arbres ardjunas.

Fig. 28. — Exploits de Kriclina.

Vénou-Gobala {\QhQvgQY au bambou) (pl. XXXIV). Krichna est souvent représenté dans l’attitude d’un berger (gopâla) jouant de la flûte sous un arbre au milieu de son troupeau.

Bagachouren Vadeï (le meurtre de Baka) (fig. 28, B).

Bhâgavata Purâna (traduction de Burnouf).

«Chap. XI. — 35. Tous les jeunes bergers, voulant un jour désaltérer leurs troupeaux, se rendirent au bord d’un étang; ils y firent boire leurs veaux et burent eux-mêmes ensuite.

« 36. Apercevant alors, immobile devant eux, un animal gigantesque, pareil à un pic de montagne détaché par la foudre, les enfants furent pris de peur.

« 37. C’était le grand Asura, nommé Baka (grue) paraissant sous la forme de l’oiseau de son nom. 11 fondit soudain sur Krichna et l’engloutit violemment dans son bec affilé.

(i) M. Guimet a remarqué une ressemblance très grande entre l'image hindoue de Krichna mangeant du beurre et les statuts égyptiennes de Chons aux bourgeons.

M. Flinders Petrie a déjà signalé la ressemblance des images d’Horus et de Krichna.

l’iconographie vichnouïte

« 38. En voyant Krichna dévoré par cette grue monstrueuse, Râma et les autres enfants furent frappés de stupeur, comme les sens quand la vie les quitte. »

« 39. Baka, sentant que le fils du berger, le père du gourou des mondes (Brahma) lui brûlait le palais jusqu’à la racine comme un feu dévorant, le jeta soudain avec fureur sans l’avoir blessé ; et il marcha de nouveau sur lui pour le frapper avec son bec.

« 40. x\u moment où Baka, l’ami de Kamsa, se jetait sur lui, celui qui fait le bonheur des bons le saisit de ses deux mains par les deux mandibules, le déchira en se jouant, comme une plante à tige sans nœuds, sous les yeux de ses jeunes compagnons, et remplit de joie les habitants du ciel. » Kâlinga-Mardanam (l’écrasementde Kàlîya) (fig. 29).