JOVI^AL DB VBADUN

restime et de la considération qu'il a pour un ambassadeur qui vient de la part d'un si grand Empereur.

»Pour moi. Monsieur » je regarde comme un bonheur d'être le premier à qui il ait ordonné de vous venir complimenter de sa part; J'irai, au sortir de cette conférence, lui rendre compte de l'exécution de ses ordres et en prendre de nouveaux pour votre entrée à Paris et votre audience à la magnifique cour de Sa Majesté Impériale. »

Mehemet Riza Beg est un grand seigneur d'Erivans , que le kan ou gouverneur de cette province a dépêché en France, par ordre du Sophi de Perse, afin d'éviter les avanies des Arabes ou quelques mauvais trsdtemens de la part des Turcs, toujours contrepointez avec les

Persans.

L'ambassadeur «dont il est ici .question: fut. eaqxédié aussi. secrètement. qu'il é toit possible par le gouverneur d'Erivans. . A cette occasion je «dirai ici quelque. chose, de la ville de .ce nom. et de quelques; circonst«npes. qui y ont du rapport. Cette ville, qui porte le nom d'ime province .très fertile , est . située dans l'Arménie , sur -. les frontières de Turquie .et. de Perse , qui a été. occupée tantôt par les Arabes , par les Perses,- par les Turcs,- qui s'en. sont chassés les uns les antres; mais les Persans s'y sont maintenus depuis Tannée. 1636. :

A douze lieues d'Erivans ^ du côté.dei l'orient , est la montagne. d'Ararath; les Perses la nomment montagne d'Asis , comme si nous jdisions montagne Heureuse ou Chérie, à. cause du. choix que Dieu.enJfit pour servir.de port à l'arche de Noé. Les Arméniens tiennent, <partradition, que ce fameux vaisseau est encore sur le sommet de la montagne, mais que -, depuis la descente de JNoé,

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persojone.n'a pu monter jus(|a'Â ce lieu4à ,^ parce que la montagne est.^erpétueUemeni couverte âeneiges qui ne fondent jamais, n'y ayant que- les-^nts-qwen con^ sutinent une partie pour fa^re pla<^à oèHesqui tombent d& nouveau; On:pTétendque Noé, étant sord-de Tarche» vint s'établir à Emvans , et que ce fut à une lieue de lia ville, dans: un beurenx. aspect» quHl pkntà la vigiie. Ce qù-il y a de certain /c'est. qu'il y a un beau vignoble qui produit d'excellent vin ; et comme les Persèms n'en boivent pas non plus que les Turcs» à cause que la loi de Mahometleur en dtfend l'usage , les Arméniens et les chrétiens l'ont à bon marché.; mais il est pernïîs aux Persans de faire nn sirop de vin doux qu'ils* nomment «fo^cAce^ ,> dont ils font usage pour leur boisson délectable en le mêlant avec de Veau.

Erivansest bâtie sur qn rocheriàu bas duquel on .voit couler la rivière de Zenguy, traversée d'un pont de pierre de trois arches > sous lesquelles. on a pratiqué dos. chambres où le kan a accoutumé d'aller, passer les grandes chaleurs de l'été. Il y a plusieurs églises pour les 'Arméniens , et a>ème un évêque, qui ne connolt d'autre supérieur » pour le spirituel / que le patrîarcke arménien qui fait sa résidence dans un monastère bâti dans l'Ile du Lac doux , que les Perses nomment Deoria-Ghirin. Le christianisme s'est conservé parmi les Arméniens y quoiqu'avec quelque^altération qui les sépare deirÉglisô ^latine ou; catholique romaine ;»'car» quoiqu'ils prient pour les morts , ils ne croyeint poînt au.purgatoire. Leurs. prèt£«S' se marient , pourvu qu'ils ne soient pas engagés, .dans; l^es. ordres religieux;; ils eroyent la réalité ; ils ne mettent point d'eau da&s le calice pour >la consécration. Us onl une grande dévo-> tion.pour la messe et pour le Saint-»Sacrement; ils ont