IV. ce Considéré comme cause y le Magné

» tisme est indépendant de la matière et du -n mouvement, et conséquemment du mon-

H de physique; mais il n^en est pas moins 'n une cause naturelle ^ puisqu'elle est dans -^ la nature, et l'une des grandes lois éta-

» blies par le Créateur. » ( Pag<. a6, ibid. ) Ce sont toujours les mêmes principes ( 9ur lesquels les magnétistes^ ont fondé la réalité d'un fluide magnétique animal, 49uide qui sort à volonté des doigts du magnétiseur, avec une entière indépendance de toute espèce d'action physique.

C'est d'après cette proposition -que des magnétistes donnent également à ce fluide magnétique ^in^d^^^^*^v^^^io]^Jdé^^ de

ïa volonté. L'auteur de lit' Itéfensedu Magnétisme animai'^ auquel ce- fltiîde^ a été révélé^ n'y voit qu'une cause très-naturelle^ il assure que cette cause est dans la natuFe , et qu^elle est une des grandes lorS' établies par le Créateur. Qui osera dësormaîs ravir au Père des vrais crayàns- les honneurs de l'invention pour une décîou*verte aussi sublime? C'est à lui seul que nous devons k connaissance de cette grande loi de la Nature, loi générale , appeFée/ôloi du ftuide de la volonté } et tons lesfaibles mortels j Philosophes , Savàns ^ Physiologistes et autres , etc. , etc. , n- à-^ valent pu jusqu'à présent la soupçonnet.

, V» •( Les faits qui prouvent une înfluencef Ml directe des êtres vivans, indépendam-^ n ment des agens physiques , se sont accù-^ M -mules ^ et Ton* a donné le nom de )^ Magnétisme animal à te cause- qui les » produit. »• ( pag.. aS , ibidl )

CettQ proposition', qui tend à prouver qau4ie infinité- de miracles nâragnétiques:

se sont accumulés, prouve encore bien autre chostf^l Elle prouve drue l'auteur da

; f i3a ) la Défense du Magnétisme animal esl entratnéi malgré lui par une forte conviction , à laquelle rien Djc résiste ; elle prouve ' qu'il y a sacrifié sa raison, et qu'il s'est Contenté de quelques faits mal saisis , ^oor établir une théorie générale; elle {>rôiive qu'il est inébranlable dans sa foi^ «II0 prouve que sa croyance inaltérable à cçtte gr^qde loi |iu fluide de la volonté a rivé les chaînes qui retiennent son esprit captif,, et dont il esl impossible peut-être qu'il ^puisse jamais se dégager. Mais atissi la .carfij^re des viiraiclés est û séduisante ! Peut-on l'abandonner lorsqu'on est parvenu à s'y distinguer dans un degré si éminent?

Il est si flatteur de se faire admirer en faisant du bien à ses semblables et en sonlagéant l'humanité souffrante! Quelle jouissance de recevoir les hommages du petit troupeau des vrais croyans, et d'exercer son empire sur des femmes aimablèis et crédules ! N'est-<:e pas aussi partager un des attributs de la ©iyinité ,. que de pouvoir, d'un seul geste de lainain , rendre la santé 9^ un malade ^ . et dire à un j^àralyticrae :

Lè^C'^ioi et marche^ je te Vqrdonne; et à l'instant le voir se lever et maixber sans douleur ?

VI. « Un arbre magnétisé devient un » réservoir magnétique oii les malades » éprouvent des sensations et du soula-* » gement. » ( pag. 96, ibid. )

Parvenu à ce haut degré de perfection , au point de jouir des attributs de la Divi^ jiité) aucun mortel ne pourrait empêcher nos thaumaturges d'entasser miracles sur miracles. Aussi le magnétiste use«-t*il lar gemment de son pouvoir : tous ses pas sont se»

jnés de prodiges. Pour les opérer^ illui suffit de former un souhait , c'est-à-dire .un acte mental de volonté. Ne semble-t-il pas que nous soyons transportés dans le royaume^ des Fées? Lorsque les magnétiseurs , et il ne faut pas en douter, seront parvenus , avec un acte mental y à faire paraître à Finstant une table bien servie devant ua incrédule affamé , je réponds alors de la conversion du mécréant : mais ici il ne s'agit que d'un miracle très-ordinaire^ car les xnaghélisAes , en \p racontant avec une sorte

d^îndîffërencé 5 y font à peiné Attention* Ce miracle consiste a înfnser dans un arbre un fluide magnétique qui s^ééhappe dû bout des doigts du magnétiseur ;; et fàites-y bien attention ! le geste doit être toujours accompagné de la volonté. On conduit un malade sous Tarbre ; on lui dit qu'il y éprouvera des sensations, qu'il sera guëri :

îusqùes ici, rien d'invraisemblable. Eu frappant l'imagination d'un être Souffrant y (OU peut attendre des effets âurprenans f mais on vous enjoint de croire que ce ii'est '|)as l'imagination du patient qui opère ^ et que c'est le fluide seul du Magnétiseur qui agit. J'ai vu faire et }'at fait plusieurs exp^ îpiences icontradicioires au sujet des arbres magnétisés ; toutes ces expériences ont knis en d'éfaut les prétentions non fondées des Magnétistes.

VIL « Les magnétiseurs croient qu'un î^ objet magnétisé est chargé du principe » d'action émané d'eux; et ce principe d*^acn^ tion peut s'entretenir, se fortifier, en » renoufVelaQt Taction magnétique. » ( page

Ici Tautenr de la Défense du Magriértisme animal nous indique que c'est en magnétisant qu'on peut entretenir^ fortifier et renouveler ce précieux fluide qui sort du bout des doigls de tous les mortels. On connaît les procédés employés pour ma-* gnétiser avec des passes et des gestes; ainsî^ lorsque le fluide magriétique , dont toutes les fibres d'un arbre avaient été injectées ^ commencent à s'évaporer ; lorsqu^un verre d'eau magnétisé cesse d'en être suffisamment saturé j lorsqu'un mouchoir^ un anneau j etc. etc., perdent une partie du fluide électro-magnétique animal , dont ces objets avaient été imprégnés ; il suffit d'étendre le bras, de remuer les doigts en les ouvrant et fermant alternativement ; puis de la main parcourant avec grâce tous les contours des objets sur lesquels on veut de nouveau faire pénétrer une plus forte dose d'aimant animal, ainsi que je J'ai vu pratiquer et l'ai pratiqué moi-même,< sans oublier l'acte mental de volonté ; alors Taction magnétique reprend toute sa force> toute son énergie , et les miracles se re^

^produisent d'une manière visible et incontestable pour les seuls vrais croyans.

VUI. « Il est assez rare qu'on ait fait » éprouver des efTets magnétiques à quel- » qu'un , sans l'avoir prévenu qu'on vou« 3» lait le guérir , sans s'être mis en rapport. » Il n'est pas convenable , de tenter ces >• sortes d'expériences. » (Page i57, ibid.)

Oh ! pour le coup ^ voici un aveu auquel on ne s'attendait pas. L'auteur de la Défense du Magnétisme se repentira d'avoir fait cet aveu avec tant de candeur. Ne vient-il pas de déjouer lui-même sa propre doctrine sur les efTets miraculeux du fluide électromagnétique animal? Comment pourra-t-il dorénavant se défendre du juste reproche qu^on lui a déjà fisiit, dé s'être mépris si grossièrement sur les vraies causes des effets dits magnétiques , et d'attribuer aussi gratuitemieut à un fluide . idéal des phénomènes qui dérivent sinaturellement de sensations excitée6^t d'émotions si visiblement opérées sur l'imagination d'un malade auquel on annonce avec «ussuraiice qu'il va indubitablement être guéri ? L'auteur de la

( i55 ) Défense du Mflgnétisme animal confessô doDC qu'il estasses rare qu'on ait fait éprou*ver des effets magnétiques à quelqu^un, sans Tavoir prévenu qu'on voulait le guérir , et il ajoute qu'il n'est pas convenable de tenter ces expériences, c'est-à-dire qu'on ne doit jamais essayer de guérir quelqu'un sans le prévenir auparai^ant qu'on va procéder à sa gueVison ; il vaudrait tout autant dire (juHl faut prévenir auparai^ant Vimagi^ nation du malade^ etc. Or^ on sait que l'au*^ teur delà Défense du Magnétisme animal a une conscience très-timorée; c'est une justice à lui rendre. Il est probable qu'il ne se sera jamais permis d'agir contre sa conscience.

Donc il serait pour ainsi dire évident qu'il n'a jamais voulu se permettre aucune ex^ périence contradictoire. Donc les phénomènes magnétiques de sa façon, et cités dans tous ses écrits > n'ont été produits qu'après avoir intimé consciencieusement ses intentions à toutes les personnes qu'il voulait magnétiser. Donc il a employé vis-a^vis de i^es personnes les procédés du Magnétisme) qui tendent tous à émouvoir

rixndginatîon du patient. Donc ce n'est point nn fluide animal sorti des doigts des ma-' gnéliseurs , qui opère. les phénomènes magnétiques. Mais Fauteur de la Défense du Magnétisme animal opposera , sans doute, à cet argument^ les phénomènes qu'il a obtenus sans compromettre sa conscience.

Je veux parler du Magnétisme qu'il dit avoir exercé sur des enfans en bas âge, et qui assurément ne pouvaient pas être soupçonnés de compérage. Ici la réponse est difficile , car si on lui objecte les effets àvL fluide de V illusion y et si on exige la répétition de ces phénomènes en présence de témoins, on se doute d'avance que de pareils miracles ne peuvent se prouver que par Finfaillibilité de celui qui les atteste. J'ai aussi entendu^ dans un cercle très-nombreux , la relation de ce phéno-p mène miraculeux , d'un enfant au berceau , qui, étant magnétisé , se leva sur son séant, se mit à parler avec force et énergie, et donna des réponses étonnantes sur l'état de santé d'une personne malade et absente..

Ce miracle y que plusieurs Afi mes leGVs]u:&

se rappelleront d'avoir entendu raconlef y a'a eu pour témoin que ceux qui y croient ^ ^t beaucoup de magnélistes l'ont cru sur parole et le répètent avec enthousiasme.

TX. « Je crois aux émanations de moi- » ipéme, parce que ces effets se produi- » sent sans que je touche le malade, et » que rien ne produit rien : Ex nihito M nihil. J'ignore la nature de cette émana- » tion j je ne sais si elle est matérielle ou n spirituelle. Je ne sais à quelle distance M elle peut s'étendre ; mais je sais qu'elle » est lancée et dirigée par ma volonté; » car lorsque je cesse de vouloir , elle n^a« p git plus. » ( p. 17a , ibid.)

' Voici, bien certainement, un passage positif, qui met en évidence le dogme d'un fluide magnétique animal, d'un fluide de la volonté, qui sort ou ne sort pas du bout des doigts ; car il ne peut agir par lui-même , elamt soumis à un acte mental en vertu duquel il doit être mis en action. Ce passage, qui est véritablement un acte de foi, puisqu'il n'est accompagné d'aucune démonstration y dj^aucune preuve ^ a déjà été

meulîonné plus haut , et il y est accompà* gné de réflexions qu'on a dû lire aux pages 117 et 118 qui précèdent.

Forcé par rentraînementqui me pousse^ à rentrer dans la discussion , je dirai que Fauteur de cet acte de foi n'a mis aucun voile sur sa pensée y ni sur ses expressions. Il croit de bonne foi et avec une conviction inébranlable ^ que son fluide de isolante peut, avec un acte mental, s'échapper du bout de ses doigts, avec toutes les qualités d'un fluide pénétrant^ et s'élancer sans contact et à distance, 'borame un éclair, vers^n être vivant sur lequel il veut exercer une influence pour arriver directement jusqu'à Tàme • qui réside dans le corps de k personne qn^il magnétise, afin de lui in« limer un ordre.

Qu'on n'aille pas ici confondre ce prétendu fluide animal, ce fluide de la rolonté, avec les émanations , avec la chédeur uni* mali^y qui produisent aussi les effets \t% plus surprenans, et qui sont, et toujours seront , pour les magnétistes entêtés 5 une ftourceinfarîssable d'illusi^s.

Ces émanations^ cette chaleur animale^ «xisteot dans tous les corps vivans, ea émanent continuellement, ou plutôt s^ëlancent de tous lés corps qui , dans certaines circonstances 9 agissent les uns sur les autres et exercent à distance une action réciproque. La sphère d'activité de cette action est illimitée potir nous, car les limites nous en sont encore inconnues.

Nous en donnerons bientôt quelques exemples. Les magnétistes qui, pour U plupart^ ne connaissent que très-imparfaitement les lois de la^physique, n'ont jaihais pu comprendre que ces émanations ^ qae cette chaleur animale^ pouvaient produire entre des corps vivahs, sans contact et à distance , des sensations qui , en avertissant les sens , pouvaient amener des crises et des phénomènes remarquables , qui touS "rentrent dans le domaine de Timagination.

Le célèbre J^. L. de Jussieu, savant physiologiste, déjà cité plus hiaut , pages 37 et 38 , et qui , parmi les médecins, a observa et pratiqué avec le plus de bonne f(^i et de sagacité les procédés du Magné-

tisxâe j est le premier qui , dans son râp« port particulier, imprimé en 1784., a dit que les émanations et la chaleur animale étaient au nombre des causes qui peuvent produire des effets^ par la pratique des procédés dits du Magnétisme animal. D'après cette proposition , on peut expliquer sans difficulté les sensations qu'on pourrait produire à distance et sans contact sur des somnambules parfaitement endormis, et même sur les yeux desquels on aurait eu la précaution de mettre un bandeau.

Nous avons déjà suffisamment discuté }es causes qui produisent des phénomènes magnétiques par le frottement et le contact : en les attribuant à l'imagination , c^est être d'accord avec tous les savans physiologistes et avec le bon sens. L'irréflexion, l'opiniâtreté et l'ignorance 9 qui sont les attributs de l'esprit de parti , ont pu seules s'y opposer j mais il s'agît ici de phénomènes magnétiques produits à distance et sans contact.

Qui pourrait nier qu'un magnétiseur musqué, dont les émanations odorantes

peuvent plus ou moins s'étendre, iiatt* rait pas , quoiqu^absent , donné l'éveil à son somnambule > endormi dans une autre maison , et par ce moyen lui annoncer son arrivée. Le somnambule , averti par Fodeur du musc , aurait dit : Mon magnétiseur arrive^ il est dans la maison, il est dans la chambre voisine, j'en suis sûr. Cette supposition n'est pas invraisemblable, car je pourrais citer des personnes qui , Sans être somnambules , ont éprouvé par le musc des sensations aussi extraordinaires. Les assistans, qui ne savent rien de l'arrivée du magnétiseur, et qui le croient très-éloigné , ne peuvent revenir de leur surprise en le voyant entrer à l'instant. Je les excuse de crier , miracle ! mais en y réfléchissant, ce n'est là qu'un phénomène très-naturel qui , étant produit par une émanation dont est dérivée une sensation sur l'organe de l'odorat, rentré naturellement dans le domaine de Timagi- Dation.

Si le magnétiseur approché la main^ sans contact et à iistance, du visage d'un "l*' vol. Juin i8ao. N*» «• n

somnambule plonge dans le sommeil magnétique 5 qu'arrive-l-il alors? C'est qu'indépendamment de la chaleur de la main , la respiration du somnambule se répercute entre la main elle visage, et ilenrésulte une sensation produite par la chaleur animale.

Dans cette supposition^ il pourrait arriver des phénomènes magnétiques qui rentreraient également dans le domaine de Tima* gination.

On peut se figurer un plus grand nombre d'hypothèses de ce genre : Et n'en doutons pas y la nature produit une infinité de phénomènes des plus extraordinaires , qui souvent nous paraissent inexplicables , incompréhensibles, mais qui dérivent des émanations et de la chaleur animale. Ce que je viens de dire est très-important et doit nous engager, pour nos observations, à adopter une méthode expérimentale , afin de nous prémunir contre toutes les espèces d'illusions. Les Magnétistes qui, par opiniâtreté et par esprit de parti , ne veulent point d'ej^périences et rejettent la vérité^ comme étant contrj^ires à la foi magné-

tique, blâmeront sans doute mes i éflexîons> et je comprends parfaitement qu'ils regarderaient commeiine chose très-aisée de me forcer dans mes rétranchemens , en me présentant des phénomènes plus difficiles à résoudre. Je leur répondrais alors avec CicÉRON : Quidquid oritur^ qualecumque est y causant habeat à naturâ necesse est.

etc. (i)

Quant à Fauteur de la Défense du Ma-gnétismé animal y qui a plus d'esprit et d'imagination que tout autre, et dont les raisons séduisent par l'apparence de la vérité , il m'objectera que les émanations dont je veux parler ne sont qu'externes, et qu'on ne doit faire attention qu'aux émanar tions inhérentes à l'organisation des êtres vivans qui exercent entre eux une action réciproque; il me dira que l'éraranation d^uji magnétiseur n'est pas toujours du musc; que cette émanation qui s'échaippe véritablement du corps de ce magnétiseur

(i) Fb/es le passage en son entieri atec la tradfiiCtîpn^ à la jjage i4. ^J .

Il*

et par le bout de ses doigts /est une ëma« nation inodore ^ une émanation de volonté, ou si Ton veut un fluide de volonté, un fluide électro-magnétique animal , matériel ou spirituel ^ ad libitum.

A de pareilles objections comment pourrais-je répondre? jpar le silence j et j'attendrai que Fauteur de la Défense du magnétisme animal me donne la permission de dire avec le célèbre Locke : «Qui sait si Dieu n'a » pas pu rendre la matière pensante? » (i)

J'ai promis plus haut de citer quelques faits sur la sphère d'activité des émanations animales y et je vais tenir parole. Nous ignorons encore jusqu'oii les émanations animales peuvent s'étendre , et avec quel degré de vitesse elles s'élancent. Un petit nombre d'exemples suffira pour en donner une idée^ et je les présente ici à l'appui -de mes réflexions sur les illusions auxquelles des magnétiseurs peuvent être exposés , en observant les phénomènes dits magnétiques»

(i) Foyez ci-dessus > page 6f.

produits sans contact et à distance par des émanations animales.

J'indiquerai de préférence les faits qui , relatifs à mon objet^ se trouvent dans unartide fourni par l'auteur même de la Défense ^.IUm du Magnétisme animaLCei article est inséré dans les Annales de notre Société , N** XV, 3® trimestre, I®' février iSiS, pag. i5o et suivailtes. L'auteur de cet article n'aime pas les Francs-Maçons Rose -Croix , et il dit en passant, pag. lôS, que cette Confrérie ou Société ne saurait être tolérée par la Religion chrétienne. Il cite le, Père Robert , jésuîte , dont il paraît avoir adopté les opinions à ce sujet. Ce c^iaritable jésuite , dans ses écrits , accable les Francs-Maçons Rose-Croix de calomnies et de médisances , sans aucune distinc-»

tien, de manière à faire croire qu'il n est pas possible d'être honnête homme , si où est Franc -Maçon Rose ^ Croix. Est-ce là annoncer un jugement sain et équitable?

Mais comme la Franc -Maçonnerie n'est pasi l'objet dont je Veux m'occuper, je dirai également, efi passant, que l'auteur de

( ï66 ) la Défense du Magnétisme , qui a le tact fin et un jugement aussi équitable que celui du jésuite Robei t , passe en revue divers auteurs bien connus , et parle de plusieurs traits remarquables de sympathie et d'an*tipathie , etc. , ainsi que de phénomènes qui dérivent des émanations animales. U en tire des inductions et des conclusions toutes favorables au système du fluide électro - magnétique animal y à ce fluide merveilleux de la volonté y qui sort généralem^ent d'une manière si miraculeuse de la main de tous les hommes ^ et particulièrement 5 à un degré très-éminent , du bout des doigts des magnétistes thaumaturges les plus exercés* >

Un médecin italien, Sen^iuSj deSpolette^ qui est cité dans le N"" XV des Annales du Magnétisme animal ^i^. 167, pour prouver que le chien peut être affecté ^ à de trèsgrandes distances, par les émanations de l'homme j rapporte qu'un chien laissé en France par son maître, vint, plusieurs jours après, le retrouver en Italie, -^ Le même SwYÎws atteste le trait é^onuant d'un chien

appartenant à Son frère. Celuî-ci habitait Rome et faisait de fréquens voyages à Spo^ letle, éloigné de plus de 20 lieues^ et laissait son ehien à la maison. Au premier voyage , cet animal devint extrêmement triste et mangeait très-peu. Lors du retour du frère de Servius , et long-temps avant qu'il n'approchât de la maison^ le chien se niît à aUôyer et à témoigner beaucoup d^impatîence. On lui ouvrit la porte. Il partit aussitôt et alla rejoindre son maître sur la route. Si cela ne fût arrivé qu'une fois, on aurait pu l'attribuer au hasard 5 mais toutes les fois que le maître du chien partait pour SpolettCj l'animal redevenait triste^ restait toujours couché et mangeait peu. Régulièrement il pressentait le retour de son maître j et bien avant son arrivée il reprenait sa gaîté^ mangeait, sautait. Cela était si bien connu, que tous les gens de la maison savaient, par ce moyen ^ que le frère de Servius allait arriver. — Un autre fait

est arrivé aux Capucins de Jesi y pelite •ville dans l'Etat Romain. Ils avaient un chat qu'ils voukirent envoyer dans une

maison y à quatre lieues de cette ville. On transporta le chat dans un sac ) mais Tanimal revint le lendemain à Jesi, — J^ai aussi connaissance d'un fait qui m'a été attesté. Ua chat aux environs d'Ëtampes, en i8oi ^ fui; transporté à la campagne dans un panier^ à une distance de sept lieues , et le surlen*^ demain il était retourné lui seul à son premier gîte, — Dans le Dictionnaire des Merveilles de la Nature , 3 vol. in-S^^j Paris, i8o2 , par A, J. SigauddelaFond^ on lit au tom. II, pag. 282, qu'un particulier, en 1777 > s'étant présçnté pour entrer au Waux - Hall de la Foire Saint* Germain à Paris , fut obligé de laisser son chien au corps -de- garde ^ Peu de temps après, le particulier s'aperçut qu'on lui avait volé sa montre. Il retourna aussitôt au corps^de-garde ^ fit sa déclaration et dit au commandant du poste , que si on lui permettait de rentrer dans le Waux-HaU avec son chien , il découvrirait le voleur^ et par ce moyen retrouverait la montre^ On le lui permit^ Toutes les précautiona ayant été prises ^ le maître cgmmaud^ «

son chien de chercher la montre. Le chien ce mit en quête, et bientôt s'attacha opiniâ^trement au voleur , qui fut arrêté, fouillé et convaincu. On lui trouva six montres , qui furent exposées devant le chien 5 et l'animal prit , sans se tromper , celle de son maître, et la lui apporta. *— Je placerai à côté de ces faits singuliers ceux d'un chien de chasse épagneul que j'ai possédé assez long-temps. Ces faits ne paraîtront peutêtre pas déplacés à côté de ceux que je viens de citer. Je laissais tomber exprès, ou je cachais, à Finsu démon chien, un mouchoir ou d^aulres objets à mon usage. Après m'en être éloigné d'un quart de lieue, et quelquefois davantage, je commandais au chien de chercher ce que j'avais perdu. Il se mettait en quête en faisant plusieurs détours j puis dirigeant sa marche vers l'objet, caché, il me le rapportait en peu de temps. J'ai répété l'expérience avec une pièce de six liards. Je cachais cette petite monnaie tantôt dans le fond d'un épais taillis y d'autres fois au milieu d'un pré ou dans les champs, toujours à Tinsu du chien,

qui 5 d'après mon commandement y ne manquait presque jamais d'aller chercher celle monnaie et de me la rapporter. L'instinct de cet animal m'a été quelquefois utile pour retrouver ides ohjels que j'avais réellement perdus, J^ dois encore dire à sa louange qu'il éventait le gihier à de trèsgrandes distances. Souvent il tombait en arrêt avec immobilité. Alors j'avançais dans la direction indiquée , et souvent'ce n'était qu'au bout de trente ou quarante pas que ]e faisais lever le lièvre qui était au gîte, et • dont le chien , ainsi que je l'ai bien remarqué^ ne pouvait avoir connaissance que par le sens de l'odorat, et non par celui de la vue. — Un fait ancien , que j'atiraîs dû citer auparavant , mérite de trouver place ici. Il est rapporté par le"P. Schotf{j)^ jésuite 5 dans un de ses ouvrages, intitulé:

Phjsica curiosasi^e mirabilia naturœ^ etc.

2 vol. in-4°. Il Tipns apprend que du temps de l'empereur Justinien il y avait à Cons-

tantinople un charlatan qui, sur les places

•^■^■— — ^»^'™— ^■^— ^— 1^1^— 1^1»^.— »— ji— 1— »^—i ^»— i— — — — — — ^»^— i»

(i ) SchoU ( Gaspard ) , savant jésuite , né à Kœaisberg ea FrancoDÎe; en i6o8 , mort en i6ftd à Wurizbourg. ^'

publiques , invitait les spectateurs qui Tentouraient souvent, de jeter à terre les anneaux de leurs doigts , en assurant que son chien les ramasserait les uns après les autres, et irait les porter à ceux auxquels ils .appartiendraient. L'expérience se faisait publiquement et avec tout le succès que cet homme promettait. Les faits que je viens de citer prouvent que les émanations animales agissent d'une manière bien extraordinaire. — Veut-on des exemples plus ëtoiunans encore? Qu'on lise un ouvrage écrit . en arabe par mn savant étranger , Michel Sabbagh , né dans le Levant, et dont nous devons la traduction à un Académicien célèbre , M. le baron Sihestre de Sacjr^ membre de Tlnstilut, et l'un des houimes les plus profonds dans la science des langues orientales. Cet ouvrage est intitulé : La Colombe messagère ^ plus rapide que V éclair y plus prompte que la nue (ï). On y voit que l'usage de dresscfr .des colombes messagères remonte jusqu'à

m* Il I I m I I ■ ■ a ■ III I I 1 1 ■ ■

''- (i) ha Colombe messagère , etc, , par Micftel Sahbagîi , i^ufrage écrit en arabe^ traduit^ avec le texte en regard ;

Noé j qui , en effet , étant renferme dans Parche , lâcha une colombe pour s'assurer de Fétat où les eaux du déluge avaient laissé ^ la terre. 11 y est ensuite ifaît mention de* différentes époques auxquelles la poste aux pigeons fut réellement établie sons le règnedesSuItanSjàAlepjàBagdad^etc.jetc.

On y Ht que vers Tan ii5o et 1160 le sultan Nour-Eddin , pour faciliter les opérations de son gouvernement, faisait entretenir des pigeons messagers dans toutes les places de sa domination. Ils y étaient dressés de manière à porter et à rapporter des lettres à de très-grandes distances et avec une extrême célérité ; ce qui s'exécutait avec un plein succès. Cette méthode n'a pas toujours été employée avec autant de soin j mais elle ne s'en est pas moins perpétuée jusqu'à nos jours. — Le Dictionnaire d^ Histoire n«/wr^//e,deValmont de Bomare, édit. in-8° , Paris , 1775 y nous apprend,

par M. le baron Silvestre de Sacy, membre de Tlnslitat. 1 vol. ia-8^. De l'imprimerie impériale. Paris | i8o5. Se Tend cbez Galland , libraire au Palais-Royal ^ galerie d^ bois I n« 233. C

kl

à la page lo du tome VII, qtîe des thari-^ BÎers en Egypte^ ainsi qu'en Candie et en Chypre , ont soin d'avoir des pigeons messagers à bord de leurs navires^ pour les lâcher lorsqu'ils approchent de terre , afin de se faire annoncer chez eux : Que le consul à Alexandrette s'en sert pour commu-^ niquer promptement avec Alep, distant de trente lieues : Que les caravanes qui voyagent en Arabie font par le même moyen connaître leur marche aux différens Souverains arabes avec lesquels elles ont intérêt de communiquer. — Cette méthode a été mise aussi quelquefois en usage en Europe, On rappprte qu'en iS'j^ et x5']5 le prince d'Orange se servit de pigeons messagers lors des sièges de Harlem et deLeyde.

Le Nouveau Dictionnaire d'Histoire natu»

relie , imprimé chez Déterville , rue Hautefeuille, n° 8 9 fait mention du pigeon messager, eolumba tabellaria^ au tome XXYI^ pag. 304, in-8°. Paris, iBiB. Il y est dit ^e le pigeon crauate anglais bleu fait cette fonction ( de messager } dans la Belclque. J'ajouterà^ aussi qu'il n'y a pas un

an que des Anglais ont fait ainsi voyagef des "figeons de Hollande en Anglplerre. i ( Voyez les gazettes,,... ) On peut dire que la poste aux pigeons est une espèce de Télégraphe (i) j mais inférieur sans doute , a beaucoup d'égards ^ à la méthode télégraphique. Quoi qu'il en soit , l'espèce de pigeon dont on se sert dans le Levant pour en faire des messagers , s'appelle en^arabe Hamâm. Le principal procédé employé pour dresser les pigeons au métier de messager, était de les faire séjourner quelque temps dans les pays oii on voulait par la suite les envoyer; ce qui était nécessaire afin de Jes accoutumer à connaître l'horizon de ces différens pays pour y aller et en revenir. Lorsqu'ils étaient bien éduqués , ces pigeons se vendaient dans le Levant jusqu'à mille pièces d'or Id paire , et le double lorsqu'ils étaient dresses à aller en deux et trois endroits , ainsi qu'il

X (i) Télégraphe , machine dont les mouvemens indiquent des signes convenus à de grandes distances. Ce mot est dé-

. rWé du grec rnXt (lêlé) , loin; et de yp«>« (g<*dpl>o)^ j'écris. Ce terme signifie à la lettre» écrirédg loiiu

f wi dit dans Fouvrage cité plus haut, la j Colombe messagère , pag. 4^ et 72. 11 y est i encore fait mention , pag. 76 , que ces pigeons messagers font mille parasanges (i) et plus en un jour, ce qui ferait plus de 1200 de nos lieues à sSoo toises la lieue , d'après les évaluations de la parasange, ce dont je ne suis pas garant. Quoi qu^il en soit , on en expédiait de Smyriie à Alep , et d'Alep à Bagdad, à des distances d'environ 200 lieues. On peut lire des détails curieux sur la poste aux pigeons dans le tom. I des 3* et 4* éditions du Vojage de M. de Vol-ney en hgypte et en Sjrie.

Voici enfin le phéno,mène sur lequel je veux appeler l'attention du lecteur. Ces pigeons n'avaient encore voyagé que dans des cages. Lorsqu^on voulait les employer au service de messager, on leur attachait le billet

(1) Parasange , mesure itinéraire chez les anciens Perses. Une parasange était évaluée à eniûron5o stades grecs; le stade grée est de I25 pas géométriques; le pas géométrique est de 5 pieds. D'où il résulte qu'une parasange serait de 3 125 toises ; mais selon M. Paneton , cité dans VEncy^ clopédie méthodique , la parasange est évaluée k 3568 toises.

dont ils devaient être porteurs; puis oîi Uë lançait en pleine liberté. lis s'élevaient dan^ les airs et prenaient ensuite leur vol jusqu'au pays oîi ils avaient déjà habité. Or, on demande i° si des émanations leur servaient de guide? 2° si le seul souvenir du pays oii ils retournaient pour la première fois en liberté, suffisait pour leur di- ' rection à travers les airs? 3° Voudrait-on croire qu'à l'époque 011 ils habitaient ce pays lointain , ils y eussent eu la fantaisie d'en parcourir les alentours jusqu'à 2 oa 3oo lieues et plus , ce qui ne serait peutêtre pas impossible , mais bien difficile à.

supposer? 4° Une quatrième opinion, qui rentrerait dans la première, consisterait à dire que les oiseaux , ainsi que le pensent quelques naturalistes , ont des émanations plus subtiles que celle des animaux sans plumes , et que ces émanations forment autour des oiseaux une espèce d'atmosphère particulière. En voulaQt poursuivre cette idée , qu'on appellera hypothétique ou systématique , si on veut , seraii-il absolument inac^niissible que ces

*Êf

pigeons , pendant leurs voyages terrestres i n'eussent répandu sur leur route des traî-»

nées de leurs émanations , dont les atomes auraient eu la propriété d'établir pendant un temps plus ou moins long une communication entre les pigeons et les différens pays oii ils auraient eu des habitudes?

Cette dernière opinion ne pourrait-elle pas être appuyée de l'expérience qui suit? Elle consisterait à transporter en cage , à des dis-* tances plus ou moins éloignées ^ d'abord de 5 , 10 ou !2o lieues, des pigeons dont les petits auraient été laissés au colombier. Il est probable que ces pigeons , transportés à différentes distances et sans avoir été dres-^ ses à de tels voyages , retourneraient tout de suite à leur gîte ^ aussitôt qu'on les aurait mis en liberté. Je laisse aux naturalistes habiles à prononcer sur ces difFé* rentes opinions ^ dont ils dédaigneront peut-être de s'occuper , comme ne méritant pas leur attention. Cependant il paraîtrait que les Physiologistes arabes y ont réfléchi. J'ignore comment ils auront pu 3ç!^liquer cet instîhct des pigeons messa*- !•' vol. Juin 1820. N® 3. " 12

gers , suivant les lois de la nature ; mais ce qu'on sait d'après l'alcoran et d*après l'ouvrage que j'ai cité plus haut, l(i Colombe messagère , etc. y c'est que Mahomet , le prophète des vrais croyans à ^Islamisme, a prononcé que les pigeons, messagers étaient des démons. C'est ainsi qu'il a tranché la difficulté. On devait bien s'attendre à une pareille décision de la part du fanatisme et de la superstition. Quant aux magnétistes de nos jours , il est facile de prévoir quelle est l'opinion à laquelle ils donneix)nt la préférence.

Les animaux semblent donc l'emporter de beaucoup sur l'homme par la finesse de l'organe de l'odorat j mais il est probable qu'il jomraît des mêmes avantages, s'il était , ainsi que les bétes sauvages , obligé de vivre dans Tétat de pure nature. Cependant on peut donner des exemples qui prouvent que l'homme est également sus-r ceptible de recevoir^ par le nez, des sensations extraordinaires produites par des émanations animales. Ne pourrait-on pas citer à l'appui de ce qu^ j'avance, certain i

( ^79 I nègres des Antilles qui ont Todorat si fin , qu'ils suivent à la piste et attrapent les nègres marrons ( ou déserteurs ) , à la poursuite desqueJs on les met ? Le Journal, des Soê^anSp du mois d'^avril 1667^ confirme ce fait et nous apprend que les nègres ont l'organe du nez si délicat , qu'ils distinguent la trace d'un nègre de celle d'un blanc y en flairant seulement l'endroit sur lequel Fun ou l'autre a passé»

Un jauteur qui a fait de bons ouvrages sur la pratique du Magnétisme animal , et qui, à part ses opinions systématiques, soutenues avec plus d'adresse que de solidité, a produit d'exccllens écrits dignes d'ub rang distingué lot^squMls seront niodifiés et -eerrigés^y a dit avec beauee^tp^ -de justesse (t)^ tf qu'un certain état nerveux , et » même une disposition particulière de » l^âme, peuvent nous rendre sensibles à » 4es ^Goanatiions dont nous ne^ qoiirs.diou-* » terions, pas dans l'état ordinaire; >r El il

(i) Voyes les Annales du Magnéiytme animal ^ 3^ Xri- ^estre iBi5 ,. N."* 1 6 , pagili 6g. ,

xt:"

( '8o ) ajoute : ce La comtesse de Bossu éproa*- » vaît une émotion très-vive lorsque le )) duc de Guise ^ son amant (i) et son M époux ^ entrait dans un lieu oix elle » se trouvait, et elle était assurée de sa » présence , quoiqu'elle ne l'eût pas aperçu y> et qu'elle le crût même absent, » f^ojrez les détails curieux à ce sujet dans le JDietionnaire de Bajle ^ tom. 11^ pag. 354} 355 et 358 , de Tédition en 3 vol. in-fol.

Rotterdam ,1715.

On formerait aisément un volume considérable, si on voulait y recueillir des pbéuomënes extraordinaires produits par les émanations animales ; elles prouveraient toutes que les sensations qui en dérivent éveillent

( v) Henri de Lorraine , duc deGuîse, prince de JoioTtifet né le 4 avril 161 4 » mort à Paris le a juin i664« H fut marié deux fois. D'abord en premières noceS| l'an iG^g^ avec Anoa )>B 6oyzAOU£8;et en secondes noces , le 1 1 novembre i6{it à Bruxelles , avec Honorine dé Glimbs , fille de Godefroj dt dîmes 9 comte de Grimberghes /de. Berg-op*Zooni , ptc. i de l'une des plus anciennes et illustres maisons du Brab^nk Elle éiâit veuve d'Albert • Maximilien D^EiMiN» comte de Bossa , qu'elle avait épousé en premières noces , et qat ftil tué au siège de la ville d'ArraS; {Cise par Louis XlUen tfi^

I les sens ^ et ceux-ci avertissent Timagina- ^ tion dans le domaine duquel ces mêmes i phénomènes rentrent inévitablement, - - Les réflexions que font naître les faits ^ que je viens^ de présenter m'engagent à dé*' l tîlarer quil est évident pour moi que la I science des procédés du Magnétisme anii, mari est beaucoup plus importante qu'on : ne l'avait pensé jusqu^à présent. Cette î science fera faire un pas de plus aux con- 1 naissances humaines en physique et eu •métaphysique ; mais il faut auparavant la • dégager des préjugés, des erreurs, et même 'des opinions superstitieuses qui en ont toujours retardé les progrès. Alors elle ne méritera plus d'être vouée au ridicule, qui Vàttaque avec tant d'avantage à toutes les <^oses sérieuses , et qui est si puissant sur . Jes esprits légers et frivales, La science du Majgnétisme animal n'est pas encore fixée, pai^ que les savans l'ont toujours dédai*^ gnée. Malheureusement c'est à leur refus que des ignorans et des personnes crédules s'en sont emparées. Ceux qui ont voulu développer cette scîience'ne l'ont consi4érée

( ï82 ) que sous un faux.point de vue et dans un ccr* de trop rétréci. Nous avons prouvé qu ils ont adopté des doctrines absurdes, tendan* tes à nous ramener à la croyance aux rêve* nausetaux sorciers. Cependant on doit aux Magnétistes quelques témoignages de reconnaissance , car pour les- procédés magnétiques leurs efforts n'ont pas été inutiles. En s^occupant constamment de cetU science toujours rebutée et méconnue /ils ont conservé le feu sacré , et , s'ils ne Fout pas fait briller, ils ont empêché du moins qu'il ne s'éteignit. Je me tromperais fort^ si nous étions éloignés des temps oii la science du Magnétisme animal deviendra en quelque sorte positive , et se reposera sur les lois de la nature ; mais il est aupa? ravant nécessaire que quelques hommes d'élite y instruits par la nature , et qui tiendront leur mission de leur génie et d'an ardent amour de la vérité, se déterwioent enfin à méditer et a étudier tout ce qui a rapport à la science du Magnétisme anihmal, qu'ils devront aussi pratiquer^ Ce sont eux qui ^ le flambea^i de la Kaison à Ij

main , doivent nous initier aux mystères de la physiologie et de la psycologie. Ce sont eux qui dirigeront les sociétés destl-* nées â favoriser les progrès de cette nouvelle science. Tel , du moins , devra être le but des nouvelles Sociétés académiques du Magnétisme animal y dont je désire le prompt établissement»

La Société du Magnétisn;ie animal à Paris s'était proposée de rechercher la nature du Magnétisme et d'^en constater les effets ^ mais elle a dégénéré de sou institutien ^^ elle a adopté trop légèrement un système^ tandis qu^elle devait se homcr à vérifier les phénomènes qui devaîeiît le* prouver» Jusques à présent elle n*a pu non-seulement étayer ce système d'une , seule expérience rigoureuse, ni d'un seul £sdt positif ^ mais encore elle a prononcé qu'on ne devait pas se permettre des expériences contradictoires» Elle a mis ses soins à éviter toute méthode expé* rimentale^ et elle a pour ainsi dire trouvé moyen de s'y soustraire ^ ou au moins de

Féluder» Elle a admis ^ sans jugement et

sans critique ^ tous les faits qu'on lui a adressés : et si elle a semblé les vérifier^ ce n'a été que pour en consacrer Tinvraisemblance et Tabsurdité. Elle a repoussé toutes les observations qu'o» lui a faites à cet égard j et au lieu de rentrer dans la route de la vérité , elle s'est enfoncée de plus en plus dans l'abîme de Terreur. Les magiciens du Magnétisme animal n'ont jamais voulu subir l'épreuve d'une discus-.

sion publique ^ mais ils se contentaient ^ dans leurs conversations , de se raconter y^ sans y souffrir de contradictions, les mer-i veilles , les prodiges et les miracles auxn quels ils accordaient leur admiration. Si leurs e]^cIamations étaient acçompagnéesi de réflexions , il n'était pçrpiis à personne, d'y porter la lumière , mais , au. contraire ^ d'y entasser erreurs sur erreurs ^ ténèbreat sur ténèbres , lesquelles sp propageaient en, suite jusque dans leurs écrits. La Société j enfin , a adopté pour principe qu'elle n^ devait se consolider et conserver son harmoîîie que par l'unité de tous^ses membres dans 1^ croyançç ;, ou dans la foi la plus yiye ^ei\\

fiiuîdë magnétique facultatif de Thomme, C'est ce qu^eîle a proclamé et fait imprimer ; et c'est par égard si je me dispense d^appuyer ce que je viens de dire , par des citations précises. Une détermination aussi extraordinaire tend à repousser la vérité et à envelopper de ténèbres les plus épaisses la science encore trop nouvelle du Magnétisme animal. Le plus grand nombre des membres de cette Société aurait désiré qu'on y eût toléré un parti d'opposition , et permis des discussions y au milieu desquelles la lumière aurait pu jaillir; mais l'intolérance s'y est toujours opposée, et il en est résulté que cette Société a toujours été en déclinant, et qu'aujourd'hui elle est presque anéantie, ainsi que je l'ai déjà dit. Si elle tente de se relever par une épuration rigoureuse, alors elle ne foi"^ merâ plus qu'une Secte, et non une asso-^dation d'hommes instruits qui chercheraient à s'éclairer.

Jusqti^à présent quèlques-^uns des memîjres de celte Société se sont flattés que toug leurs collèges e'iaient également con--

vaincus deTexistence du fluide magnétique animal : en cela ils se sont encore fait illusion y parce qu'ils ont toujours confondu la croyance aux effets avec la croyance au système. C'est bien légèrement, à mon avi^ , que Fauteur de la Défense du Ma^ gnétisme animal avance, à la page 176, qu'il connaît au moins vingt jeunes méde-»

cins de la Faculté de Paris qu'il dit être aussi conuaincus que lui de la réalité du fluide électro - magnétique animal, de ce fluide de volonté, matériel ou spirituel, qui sortirait du bout de leurs doigts , et dont Faction n'aurait lieu qu'autant qu'ils Fàuraient accompagné d'un acte mental de volonté. Le même auteur cite encore dans ce passage , ainsi que dans ses autres écrits^ un certain nombre de médecins de réputa-^ lion , tant en France qu'en pa(ys étranger, qui auraient la même croyance, et il ajoute : « Quelques-uns m'ont fait Fhonneur dame I» demander des conseils , leur modestie » leur ayant persuadé que je devais en sa- » voir plus qu'eux sur une chose dont je >> m'étais occupé pendant trente-cinqa/is.^

£n efTet, cette longue série dç trente-cinq an» nées d'études , d'expériences et de méditations^ dont le résultat est la découverte importante de cette grande loi de la nature , de cette loi du fluide de la volonté , matériel ou spirituel , qui s'échappe ad libitum du bout des doigts^ doit bien certainement com-^ mander une confiance sans réserve. Cependant j'observerai qu'en fait d'aveux favo-* râbles au Magnétisme animal , il n^est que trop facile , je le répète, de s'y méprendre. Il ne faut pas toujours prendre à la lettre le âtyl^ ëpistolaire ordinairement flatteur , sur-tout quand on écrit à un bomme de mérite. Il est possible que les médecins qui sont en correspondance avec l'auteur de la Défende du Magnétisme animal lui aient fait par écrit Taveu de leur croyance à^la réalité des phénomènes magnétiques dont ils auraient été témoins. Sans taxer de |)rosélytisme (i) les motifs qui ont

(i) Proêéiyiiame et PiçiéfyU • 8. m. , mots lires du greo «-p^rJAvVtff (pro8éliios];i^^/ran;^er; déri?é de «-f «f ( pro8 ) , iiuprèêi et de fAii/9# ^ elcato } , «Av^h (èljrU), prétérit

activé cette correspondance ^ on peut dire qu'il y a encore bien loin de là, à un aveu qui constituerait de vrais crqyans au système du fluide magnétique ,; tel que les magnétistes Tentendent. Je connais aussi une vingtaine de jeunes médecins à Paris , et je suis en correspondance avec des. médecins en pays étrangers, qui croyent aux effets du Magnétisme. Ce que j'ai aperçu dans leurs relations et dans leurs observations ne m'autoriserait nullement à leur attribuer la même croyance, dont- les autres médecins , mentionnés plus baut , semblent être accusés. Quoi qu'il en soit de ces complimens dont tous les hommes sont si friands, ainsi que de ces aveux équivoques favorables au système du Magnétisme animal , attribués à quebfues médecins. et à des personnes recommandaLles , parmi lesquels on ne peut citer un seul Académicien , peuvent-rils balancer l'opinion générale d'une majorité imposante de Philo-

moyen des Terbes iXtirô/^t» et «■0orfp;^0^«i , qui sîgiiifî«'nt p^nir f approcher, et se dit de ceux cju^ou détache d'une OfA^ mon ou d'un parti pour les attirer Clans un autre* ' #

( *89 ) Replies, de Savans et de Physiologistes, les plus habiles et les plus renommés, qui tous, depuis la découverte de Mesmer, se sont accordés à nier constamment la réalité de ce fluide magnétique animal, 'ou fluide de la volonté, qui sortirait du bout des doigts des magnétiseurs? Cependant celte opposition soutenue semble n'être d'aucun poids pour les Magnétistes, qui se plaignent avec aigreur contre des Savans qui ont acquis une haute réputation obtenue au prix de leurs veilles et de leurs méditations, et dont la gloire littéraire se confond avec la gloire nationale de la littérature française si universellement estimée dans les pays étrangers. Voilà cependant les hommes que .DOS magnétistes accusent de partialité , d'injustice, et même d'ignorance, parce qu'à leur avis ces hommes savans n'auraient . pas assez étudié la théorie et la pratique du Magnétisme animal. Souvent , enfin , ils se permettent des sorties amères, violentes, mais risibles , et contre la science^ et contre les savans. Je pourrais citer quelques-unes de ces diatribes c^i fer aien t hausser les épau*

( »9o ) les. Il y a lieu sacs doute d'être étonné de voirie plus petit nombre opposer une résistance si forte et si persévérante , pour soutenir un système et des opinions aussi absurdes ; mais n'est-il pas de Tesseijce des minorités ignorantes d'être criardes et entêtées?

Parmi le& hommes célèbres dans les sciences j et antagonistes déclarés du prétendu fluide magnétique animal^ je dois en citer un , qui bien certainement était en état d'apprécier et de juger le système , la théorie et la pratique du Magnétisme animal.

Cet illustre savant, aujourd'hui Pair de France (i) , est le premier tl^éoricien chimiste de nos jours; il s'est distingué par ses profondes connaissances dans toutes les sciences physiologiques , et les Académies nationales et étrangères s'honorent de le

(i)Bbiithollet ( M. le comte Claade-Loais),né à Talloire

* en SaToie ; Pair de France y Chevalier de l'Ordre de Saint* Micbely Grand'Groft;^ de l'Ordre rojal de U Légîoa« d'Honneur , Membre de l'Institut p de l'Académie royale des Sciences de Paris , de la Société rdyale de Londres , de

* celks de Turin ^ de Harleùi , etc. 5ttc.

compter au nombre de leurs membres. Ce savant , guid^ par la bonne foi et inspiré par l'amour de la vérité , a eu le courage et la patience de voir pratiquer et de pratiquer lui-même le Magnétisme animal pour mieux le juger. Il a assisté aux Cours de théories et aux Traitemens de Mesmer ; xnais enfin, rebuté par la charlatanerie d'une doctrine posée sur de faux principes, qui toujours s'est étayée d'illusions, de chimères et de prestiges tendant à renou* vêler des idées superstitieuses, il a cru devoir cesser d'assister aux cours de Mesmer, en laissant sur le bureau la déclaration qui suit :

Déclaration sur le Magnétisme animal.

« Après avoir fait plus de la moilié du cours de M. Mes- » mer, du mois d'avril 1784 ; après avoir été admis dans les >*> salles des traitemens et des crises ,- où je me suis occupé h » faire des observations et des expériences « je déclare » n'avoir pas reconnu Pesistence de l'agent nommé par » M. Mesmer Magnétisme animal; avoir jugé la doctrine u qui nous a été enseignée dans le Cours , démentie par les m Tentés les mieux établies sur le système du monde et sur » l'économie animale , et - l'aVoir rien aperçu , dans les conw Tulsions , les spasmes , les crises enfin qu'on prétend être N produites par les procédés magnétiques ( lorsque les acct-

» dens avaient de la réalité), qui ne dikl être attribué ehtieri* % ment à l'Imagination , à l'effet mécanique des frictions ^ sur des parties très- nerveuses , et à cette loi reconnlié D depuis long^teraps , qui fait qu'un animal tend à imiter » et à se mettre même involontairement dans la même it position dans laquelle se trouve un antre animal qu'il » voit , loi de laquelle les maladies convulsives dépendent » si souvent» Je déclare en6n que je regarde la doctrine » du Magnétisme animal , et la pratique à laquelle elle sert » de fondement , comme parfaitement chimérique ^ et je. ' » 'consens qu'on fasse , dès ce moment , de ma déclaration ^ n tel usage qu'on voudra.

D Paris y ce 3 mai 1/84. » Signé ÉertholIiEt. »

On pourrait citer un grand nombre de Savansqui ont également condamné le sys-, tème du Magnétisme animal , ou plutôt on pourrait citer tous les vrais savans qui se sont prononcés, ou qui se prononceraient, s'ils étaient requis de juger de l'existence d'un fluide auquel on attribue dies qualités si extraordinaires y si invraisemblables, et qui depuis plus de 4o ans n'a pu présenter un seul fait admissible en sa faveur,

A des décisions aussi respectables , contre lesquelles il semble t[\x\\ n'y ait rien à alléguer , ne pourrai t-on!|)as encore ajouter

les doatj^, les indécisions > 6k ^ plas en« cere , les regrets d'une infinité, de magnétiseurs? Geux-ôi et ceux-là ne sont pas tous' persuadés de la réalité de leur âuide.animal, d^ leur fluide de volonté , qui ne peut \ dit*-' on y s'échapper de la main ou de telle; autre partie du corps que ce soit , qu'en v^tu d'un acte mental. La plupart ne sont^pas éloignés de reconnaître dans la pratique du Magnétisme animal le pouvoir immense de l'Imagination : mais; malheureusement quelques-uns d'entre eux se sont compromis en publiant leur adhésion à la dqctrine extraordinaire du Magnétisme animal.' Il leur faudrait faire un courageux efïbrt bien digne de louange, pour sacrifier leur amoùr^ propre en avouant que d^s illusions ont pu les tromper. Pourquoi ne pas espérer que les magnétiseurs de bonne foi^ qui ont l'esprit juste, et qui aiment la vérité, ne soient capables de cet effort sublime?

Il n^y a plus maintenant aucune gloirei à espérer en s'égarant sur les tracés de Mesmer, ainsi qre je l'ai dit plus liaut ^ page 109» Si on Ini a décerné trop légère- I«' vol. Juillet 1820. N^ 3: i3

( »94 ) meut le tiUe de gi^an^ homme ^ an ne pourrait du MoiQ^â lui refuser^ sans injils-^ tice 9 le litre^ d'hoimne de génie , non pour la décôUTerte du système y mais pour la décbuyette de^ proicédés du Magnétisme anduftak; Il e^' vrai que rinTeutiôn pourrait enctM^ lai en être contestée ^ cependant la manisère nouvelle et plus précise dont il i^ présenté ces procédés lui appartient > et à cet égard il mérite de la reeonùaissaiK!e; Jer lé répète ^ ceux qui ont eu le droit d'admirer les» erreurs de Mesmer à une' époque à laquelle tous les savant ne élétaïent pas^^euctirea^sez^pi^onfoiicés , peuyenti bien aujourd'hui ^ sans déshonneur, rejeter ces mén^i^es e]:i:*ettrs , puisque le temps leS:a démasquées;

|jes tr^îs ûmàWj Magrtétiçue Minéral ^ Electrique et Gali^anir/ue^otit obtenu, il est VTM , dé fous les savans physiologistes , deer-jcerlificatâ incûtiteft tables qui eu côn^-^ tarient TeAistence légitime et réelle : mais ces ikiides avaient été prouvés par des eipérieBces €i des fai^si qui ^ par leur érircbnpé&é Ont : woduj

fr'

( «95 ) n^en est pas de même au fluide magnê^ tùfûe. animal j qui n'a jamais pu se faire réconnattre^ par la seule raison qu'il n'exis-» tait pas ; et Topiniàtreté des magn^tîsles est telle à cet égard ^ que, ne pouvant

'i'jprouvep ce fluide par des feîts , ils ont été jjosqu'à établir en principe qu^on ne devait pas se permettre des expériences pour le démontrer. Pourquoi donc, afin de soutenir ce fluide idéal, fabriquer de faux titres , in^ Tenter de faux miracles constamment rejetés 'Qvec mépris par les savans ^ par la raison et par le bon sens? Que tous les magnétiseurs, que tous les amateurs du Magnétisme ani'xnal y fassent attention , ils ne perdent rien à abandonner ce faux système ; les procé-

^- dés du Magnétisme leur resteront toujours ; toujours ils pourront continuer de les exercer avec succès , en raison de leur liabileté et de leur expérience $ toujours ils auront le pouvoir de faire le bien et de soulager l'humanité souffrante au moral comme au physique. Si les magnétiseurs craignent avec raison qu'on ne leur fasse perdra une pan^ie de leur influence morale

( »96 ) êi nécessaire pour le succès de leurs procédés^ en dévoilant aux yeux du public le véritable but de la pratique dite du Magnétisme^ qui n'a d'autre objet que de s'emparer de l'imagination de la personne qu^on, veut magnétiser^ j'en conviendrai bien vo*' lôntiers; mais n'en seront -ils pas bien dédommagés par l'inappréciable avajitage de ne plus être obligés d'adopter un système et des opinions absurdes^ ni de contracter en quelque sorte l'obligaftion de les soutenir par des raisonnemens plus absurdes encore? Eh! ne comptez-^vous pour rien , dirai-je aux magnétiseurs , de cesser d'être la risée de tous^ceux qui composent la bonne société y et même des gens du peuple , pourvu toutefois que vous cessiez aussi de votre coté d'arborer des prétentions aussi ridicules? Il ne vous .convient plus d'être la fable de tout le monde. L'exr pression , se mettre en rapport , dont vous faites vous-mêmes une condition préalable et absolument nécessaire pour bien magnétiser, n'est- elle pas en contradiction palpable avec votre doctrine ? Cette çon-

( ï97 ) tradiction esl sentie de tons ceux qui y réfléchissent \ .elle n'échappe à personne ^ liQrniisiauil^lVIdgnétistes entêtés. Qui oserait , en eOfet , soutenir que de se mettre en rappprt intime aycc quelqu'un , n'est pas se mettre en rapport avec Timagination de cette personne y ni ^gir sur son imaginiition ? En considérant le Magnétisme soqs un point de vue plus raisonnable , les magnétiseurs sentiront k nécessité d'être en garde contre leur proprejUMugination , lorsqu'ils observeront les faits et les phénomènes dont i)s seront témoins^ ou lorsqu'ils les produiront. Nous y gagnerons aussi d'obtenir dorénavant des relations d'avant plus croyables , qu elles seront mains exagérées. > . ^

Aprè$ avoir trop long-temps erré jans les routes incertaines des hypothèses et des théories ) en abandonnant un système qu il n'est plus désormais possible de soutenir^ il est temps que les magnétiseurs retournent à la nature et soumettent leurs procédés à des méthodes expérimentalies^ sans lesquelles il est impossible de Êtirë

( «9» ) avancer la science du Mdgnëtisnle animal.

Il faut en séparer entièrement la pratique d'avec le système* l>éjà plusieuf * lïiiiignétisetirs «claires çotfsïdèrênt la croyance à ce tjstèrae comme n^étant pèâst l»ée)sssaire pour produire les effets dû Magnétisme animal.

Le plus habile de tous lee magiiéti*seurs , sans contredit , a déjà jeté un« défaveur sur les fiaides imaginaires ^ au moyen desquels on â pnStendu eiLpliquer les ]^bénomènes dti Magnétisme anitoal. Je f^ux parler de Vilhistre disciple de Mesmer, déjà mentionné plus haut à la page 107 de celle Introduction. C^est lui qui le premier^ efi coûstiltant la uature y a stt inlerroger et faire parler les somnambules , qtte llor^navant je nommerai Hypnoî-oôues{i)> louties les fois que je voudrai désigner ceux

(1) Htpkoi^ogitx y s. m., celui qui parle pendant le •ottmeîl ; dérivé du grée Sirff ( hypnos ) , êçmmeil;. et xiytt { 4ege» ) , diêcours , paroh* Les nels ci-)otnt8 ayant la même étjoaologie, doivent être employés ain>i qu'il «uit* savoir : HTPK01.001E , science qui a p^ur objet l'art de faire parler les hypnologuet. HniïOLQCbif 7 v ^^^^^ %"> **^^ ^^^JP*

t ^99 ) qui parlent pefid^^Xili le soixi^DWÎlviG'eètlEi auquel la.a^tore .à confié. sob se'ct^eA.ftur Y^xpmhOGin y c^es^ lin^jui Téritablemeiit nous a enseigna a mte^lxe ex^ actibii Ifi système çkerv^Ji intérieur qui aousua tàéêi J^ien 4émoplré par on ^avaiii pbysieli»giste (i ) j c est lui qui nous a appris qae oe système nerveax ét4it le siège exelissif de Tinstinct , que de ce système émanent les in^pnl&ions spontanées ^ et qu'il Teille sans (çesseà la conservaliion.de:riadtvidn, même dans le soxnmeil , dans If délire^, dans les maladies. C'est lui encore quii a isu le mieux mettre la nature en jeu, en- lui faisant déployer ^ par le ministère des hjpnoio^es^ ces actes étonnans de<. directions salutaires pour ; la guérijE^on ,des maladies. Voici , enfin ^ ropinion de cec9* lèbre .IsLypnologiste ^ que }e vais citer 4u

nologie. Hytkolo&iqve » ad), des deux genre» ^.^ui concerae l'hjpnologîe. Byfkolooiquembnt , adv. , selon lesprincipes de i'bypaologie. HYPNOLOoisiâ^ celui ^i eist àmatear d'hypoologie ^ ou qui prend plaisir à aiagnéliser et à ' faire parler des bjpnoiogués.

(i) Par M. le d<y^eur Firey ^ dans tè ïfieHaniHtire'dee Seienceà médicales ^ tom, %ÈStp pag. 3iS5*et 38g,..

( aoo )

snjiet du fluide àîl Éleetro-' magnétique aniinaL c( Que rélectricité , dit^fl j ait ou ji n'ait pas de rapfiloï*t avec le Magnétisme » animal , ce n'est pas ce qu'il s'agit d'exa- » miner j la science n'a encore rien décidé )» sur ce sujet , chacun est libre d'en peni> ser ce qu'il lui plait,...« Croyons ferme» » ment au Magnétisme^ ( à ses effels } j ne » cherchons point à nou^ en expliquer les » phénomènes inconcevables par des flitii> DBS iMAGiNÀiiixs , ui par la logique si » souvent fallacieuse de notre humaine » raison)» (i)«

C'est ainsi que ce savant magnétiseur s'exprimait dès l'année 1817 , et bien cer-^ tainement ce n'était pas des fluides Magné* tique Minéral^ Electrique ni Galvanique , dont il voulait parler, puisque de tels flui-< des ne sont point iipaginaires , et que leur réalité est universellement reconnue. Une autorité aussi imposante poar les magné* tiseursj^ il n'en faut pas douter, \^s rame*

B' I . ■ I I > Il ^ ■ n .111 . - I j ■■ I I. , I „

(i) Vojez la BiWiOthèqm duMcignéUsme animal , T« U » N^ S , Novembre. 1817 » pag. 166 çt i68| arûcle d%Vl^ U marquis th Chfl^Uêm^ dfi^PuyëêgurA

{ iOi )

liera- tous à une opinion pli» -Sftine et pins raisonnable /sur le système non démontré do prétendu fluide iàiagnétiqué ânïmal.

'J'ai nnnoncé plus hant^ pag. 144)^^^ Faiiteiir de la Défèn^ du Mâgnéthme ani^ mal , etc. y avait essayé de mettre en con tra*dietiôn avec hiinmôme rautenr de VEx4^ nteriy etc. , et de prouver, ainsi qu'il le dît formellement y pag. i83 , m que ce dernier a n'est pas aussi éloigné qu'il le f^ense de M se ranger du parti des magnétiseurs. »

L'impartialité et Famour du vrai ^ qui clieft nK)i l'emportent sur toute autre <;^nsi-» d^ration^ m'empêchent d'un côté :d'afiaiblir les objectioni», telles ïortes qu'elles puissent être , et de Fautre m'obligent à up aveu qui est toujours pénible, celui de BGion insuffisance pour m'établir arbitre Bntre deux personnes qu'il ne m'ap-partient pas de juger. Je vais donc me borner à indiquer les objections datas toute leur force. $i j'y ajoute quelques réflexions , ce sera ncy)ins pour en porter un jugement que pour user du , droit jdont chacun est le xnaUre dé jouir, ^le savant comme l'igno*

( «wa )

ixianiàre: d^Bit il ^^aXja^eGlé, FoUr Yex^imeu de ç^ objeaiojâis > jçme.rwïfenKke^m dans jies bpriifs .ks plus atroilfeS; car depuis txo^ iQng^^teiïïpiS fs iDi'a|>eriÇoi0 dié Tèxiièsde Idih ^j^ur d« ]9tiOi!i Jo troduefcîoQ ^ dont Ja pro- .linlëpat^kra 9AnB dotUbe-bMii ridicvle à la jplapart^€ nifëletteiira^KKftuiteurde IsiDié^ fense d» Magn^tiisnus ^mimaly etc. ^ ^'.est fi3etraiidl|tédda»s lechap* IHde sonronyxage , l>^»-ïièà,:<ioxnme dans un fort qti^tl croit inexpugnable. Il -s'y eat tonné un rémpair^^i vingt à viDgC«<^iiq pages 4e citatS^héh^inéês àé&s owragiea dfiâoo adrerisaire» rL'en&emble de ces différentes citations forme un chef-d'œuvre scientifique de phi'^ losophie 9 de physiologie et de métapliy-- «ique. iLes bornes de mini écrit m'empêchent de * transcrire d'aussi beaux^ morceaux ) et j'y renvoie le lecteur. U^jugera^ en les lisant , que Tauteur de la Défense du Magnétisme animal ^ etc. , sort perpétuellement de la question pour |ptire subir la torture à ces ^difféi'^s passages | et y rechercher péniblement dea preuvea die la

f io3 )

ttfatité du prétendu fluide magnétiquie animali qra sortirait à volonté du bout des doijgtà'tdâi magQétt6eur&. r

(ft^yauieflii: de k Défense dfs ^Magné^ tfiime\ \aninial : prétend : que sao «drérsaire a sojayani'avaaoé des propositions doTit* la vé^AUéiàB ce j£biâe magnétique serait iitie consëqueticé nécessaire^ Daoonibt*e de oéa ptopositibns.efit^titJson avis^ Tinflttenise sympathique qéi s-tétablit entre deust' êtres BfBXïi entro eux des rapports intimes ^ lors*^ qiie i!C»r constitutiçn pkysique'et «hôrak est dans une parMte ^ Jbarmonie ^ . côurime celaurrive eutrè deux ff êtres juxiieatrxqucont vécu ensemble, qui sont unisipàr iapius tendre affection et psr les méxhes habi^ ludeiskyde manik'e que leurs Iraes se- cerî^ i«spoiKbront 5 ee ^x^nfondrbtit mêïsm ju^u- è im. certain point ^ et ne feront pour ainsi dké qu'un moi entre ^es deux étreb.<Ën iniditaMstnr les conséquences de oelte propofeitk»^ je demande si on doit encon^ Cklure la réaJité dti jfluide magnétkpw «ai^ mâli tel que le» m')gnëiisl;as iefinppostm?

Cette in fluenide s]pmpatMqii0'cliii i^^ )u^

meaux li'esl aatre chose que ce*rapfk>H intime poussé au plus haut degré y dont les magnétiseurs font une des princij^leff conditions ^ et }a plus nécessaire ^ poisr bien magnétiser la personne sur laquelle il»

veulent exercer une influence. Ce rapport intimé, ainsi que nous^ l'avons dénsontré plus haut y n'est que raetipn de lavbloBlé ou de FimaginatioD d'un être vivant^ sur Fimagination d'un autre être vivant avee lequel il se met en rapport» Qu'en résahe»

t-il? C'est que deux êtres vi vans étant m parfaite hanuonie morale, )et ,plus ettcore^^ en parfaite harmonie morale et phy^sique^ comme chesi les jumeaux^ à cause de la eon^ formilé de caractère et de t-empérament r ces êtres ^ l'un pour Fautre, prévoienl^ pressentent, prédisent , jusqu'à un certain poiut , ce qui leur arrive et' même ce qui doit leur arriver, fussent^ils éloignés Fun de Fautre à des distances plus ou im>ins grandes , même au - delà ^ des raer&. Un jumeau qui , étant en Fraûce , dirait : Mou frère qui est en Amériqf^eest tombé malade par Fenaui qu'il éprou^^e d'être éloigné de

moi ^ il se meurt ^ il nj a plus de ressource* Celui qui fait cette prédiction est au même moment affecté des mêmes, sensations, des mêmes affections ; son âme éprouve les mêmes mouvemens : en conséquence il. tombe en même temps malade, il meurt à la même époque et par les mêmes causes qui ont fait périr son frère. On doit remarquer ici que de pareils prèssentimens, qui se vérifient quelquefois, ne sortent pas du cercle des rapports intimes ou de l'harmonie parfaite , morale et physique, qui peuvent exister entre deux êtres vivans. On me citera sans doute des traits de prévision qui semblent sortir du Cercle que je viens d'établir. J'en ai entendu racon* ter un grand nombre qui offraient des circonstances invraisemblables. Je puis attester que quelques-uns de ces faits, que j'ai été à portée d'approfondir, m^ont prouvé de plus en plus combien les hommes en général aiment le merveilleux , et avec quelle facilité ils exagèrent les faits qu'ils racontent. Pour rendre i^ensihle, par un exemple y les raisonnemet'^^ que je viens de faire ^

( ao6 )

je $tippose qu'un jumeau ait aunoncë qct^ json frère absent y voyageur ou militaire^ a éprouvé tel ou tel accident ; ses pressenti*»* tnens , me dira-t-on , se sont vérifiés. Jt répondrai qu'avant d'y ajouter foi il fan* drait en constater toutes les circonstan* ces 9 et que pour un fait de cette nature qui est dû au hasard^ il y en a mille qui sont faux. Le seul fait dont je veux parler , fût-'il vrai, rentre dans le cercle des rapports intimes entre deux êtres , au moral seule^ ment y parce que la personne qui s'intéresse vivement à une autre , et dont l'imagination en est fortement occupée, suppose très-souvent un événement fâcheux et probable, par la crainte seule qu'il n'arrivcw Si on admet une fois que l'âme de celui qui a eu un pressentiment qui s'est vérifié, a pu se trans* porter sur , le lieu même oii l'événement s'est passé, ou bien en avoir eu la conscience précise par un "moyen surnaturel , il faudrait donc admettre la doctrine des magnétistes qui croyent à là possibilité de faire voyager hors du corps l'âme de leurs somnambules qu'ils en<-

Toîent tous les jours visite i* des malades absens dont ils dlécrtverit les maladies : il faudrait errfin admettre la doctrine de ceut qui croyent aux eëpril^ et aui sotciers.

Telle est la source de tous lés feux miraclés j de tous les prestiges et de toutes les illusions dont lés magnétistes Bcml eonti-^ nuelleïnent la dupe avec la meilleure foi du monde, et d^âprès lesquels ils soutiebnent avec tant d'opiniâtreté un système^ de sthéoties et des opinions aussi absurdes qu'er** r onnés. Le savant auteur de VExamen^ etc. , ne veut pas être soupçonné d'adhérer à une pareille doctrine, et voici ce qu'il dît , pag. 190 de la Défense^ etc.*. ^ On ne » nous accusera point d'ajouter foi aux 3» prestiges du prétendu Magnétisme anii» mal } mais ses sectateurs s'autorisent de » Êiiisbien connus , dans lesquels l'instinct n entre en action par l'assoupissement des

r sens extérieurs » A la page igS :

ft Notre esprit a besoin du corps pour n agir, de même que la lumière nous serait

n- inutile sans lesyyeux >» Même page:

H' Il y a en nous ^i^omme iucëriletHr ou spi-

( ao8 )

» rituel 9 et rhomme extérieur ou aQi— » mal..... » A la page 198 : k L'élément;^ » sensitif n'est point de même nature que n la pensée.... » A la page 199 : « Aimer^.

» c'est exhaler sa vie j elle jaillit dans les

D regards » A la page 200 : «Nous ne

1) connaissons le fluide magnétique minéral » que par ses effets sur le fer et sa direc- » tion polaire. L'électricité a été long- » temps ignorée. On peut soupçonner daqs » le monde plusieurs fluides subtils et des » propriétés cachées dont nous . n^avons » encore aucucne notion; c'est pourquoi » bien des phénomènes sont inexplicables ji pour nous....» Ces diverses propositions^ on le demande ^ peuvent-elles être la preuve de la réalité du prétendu fluide magnétique animal rejeté de tous les savans , et qui n'existe que dans l'imagination des xça-

gnétistes? A la page 201 : (c L9 pré*

>) sence j ^attouchement ou les paroles » d'un homme trës-éminent influent sin^ » gulièreçient sur les âmes inférieures y et » sont capables de guér^ les cp;rps. De là , » viennent les fascina tigns ^ les enchan|e*

( =»o9 ) 1» ttiens et toute cette supposition d^es-»

» pfit% d'influences 9 dont il est plus facile y^ d'abuser que de bien user. » Peut-on mé^connaître ici l'action d'une forte violenté sur l'imagination d'un être dont l'âihe est inférieure ? Je regrette de ne pouvoir citer tons les passages du même auteur y concer-' nant les pressensations , les prévisions , les prédictions ; ils indiquent que cet auteur est un des savans physiologistes les plus profonds , et qu'il est éclairé par la philosophie la plus élevée.

Si je ne craignais de donner trop d'éten* due à mon interminable Introduction, je citerais en outre un grand nombre de physiologistes allemands qui sont bien éloignés d'admettre la réalité d'un fluide magnétique animal qui sortirait à volonté du bout des doigts des magnétiseurs, ainsi que l'auteur àéla Défense du Magnétisme anirnal le soutient avec tant de chaleur et avec des preuves aussi inadmilsibles* Il paraît qu'en Allemagne , en Russie et en d'autres pays , on n'a pas obtenue plus qu'en France , un seul fait positif qui puisse servir à prouver

P' voh Juillet i8ao, N* 3. i4

l'esibtenoè de te fluide imaginaire* Si j -ai <u*n suffisant de ne citer qu^un petit tiom**' Ibrede nos plus célèbres physiologistes fraa<« çais, qui tous ont déclaré que ce prétendu iSiuide n-était qu'une chimère^ je dois au zmiins nommer un des physiologistes étrangepsy qui 5 sur cet objet y est de la même opinion^ Je citerai donc M. le docteur de Lichtenstaed( y savant médecin à Saint«i Pétershourg, auteuj d'uQ ouvrage en alle«^ mand^ intitulé : Commeataire et Ré-^ Jiexions sur le Magnétisme animal , etc.

Nous en devons la traduction à Fqn de nos collègues, membre de la Société du Magpétisme animal , ^ Paris , M. le che-^ palier Alphonse Denis , chevalier de rOrdre royal de la Légion-d'Honneur , officier français , très - instruit dans son métier, et qui, réunissant des eonoais* sauces distinguées en littérature, à de plus observé et étudié le Magnétisme animal avec la plus grande<^ttention , et après l'avoir pratiqué avec succès, est devenu un excellent magnétiseur.

Voici comment M. le docteur de Lich«

^EWSTAEni s'cxplîq;aê sur le fluide du Magnétisme animal :

» .... Quelque» persenned l^rofiCent de cette trdtiàiûîsdîoa m d'efiOnves curalÎTes d'ua individu k un •autre indltidu, » pour en tirer uue preuve de Texistenoe d'un fiulide mt^ » guétîque. L'admission d'un tel fluide ^ loin de jeter do 3» la oldrté sur la science ^ la plonge ^ au contraire^ dans » une'^plus grande obscurité ; car cm principe tel que celuij» là ne peut avoir d'effel qu'autant qu'il posiilde. en lui- » même une certaine vertu. Pourquoi , dans ce cas , adop- » ter l'existence d'un ' principe dont oi| ne peut se fendre » cofiapte? A quoi peut donc êoiiduire 1 -adoption de ce a> principe? k peine le Magnélisinea-'l'il élicoAiin j qu'oa 9» l'a aussitôt ramgé dans la classe des fluides ^ ce qui i^'a y> servi qu'à jeter plus de confusion dans pos idées; car, V rigbufeusement parlant j nous ne devons reconnaître 9> comme fiiiîde qiie c^e qtii possèclé fef caractère de Pimpé- 7) n^trahilité, c'est-à-dire qu'âtfca» autre ce-rps ne puisse

9) occuper sa place On a beaucoup parlé de la nécessité

»> de la foi et d^uae <lisposition au bien , pour réussir dans « la pratique du Magnétisme. Cette opinion ofiV^ un côté » mystique et imaginaire qui nVpas pe« oontribué à exci* » ter contre cette découverte les hommes qui font profes- » sion de n'écouter et de ne priser que ee qui s'accorde » avec la raison. ••... If est difficile de concevoir la légèreéé » et en même temps Vaa&urance avec lesquelles plusieurs » magnétiseurs ( et c'est sur-tout des Français dont j'en- » tends parler ) admettent l'existence d'un fluide magnéji tiqué, et, partant de cette hypoibise, établissent Téchaj» faudage de leurs sjstè Jks* ^

Telles sont les opinions de M. le docteui^de

Lichsteastaédt sur le fluide du Magnétisme animal , qu'il regarde cojmme imaginaire.

Certainement on ne pourra pas reprocher à cet habile médecin de ne pas connaitre la pratique du Magnétisme. Il suffirait , au surplus 5 de lire en son entier l'article (i) que je viens de citer ^ pour se convaincra du contraire. D'ailleurs, l'auteur de ia Défense du Maghétisme animât , qui est attaqué dans cet article , n'a pas encore osé y répondre.

On pourrait en conclure que ce reproche d'un savant allemand, fait à la iégèrelé fran* caise, d'admettre avec tant d'assurance un lluid'C idéal , semble prouver qu'il y a moins /de magnétistes en Allemagne qu'en Frante^ J'en ai trap dit , je pense y pour faire sentir aux raagnétistes jusquà quel point iU âe compromeltent^énvers le bon sens et h raison , en persistant à vouloir soutenir la réalité d'un fluide imaginaire. Ils^ doivent bien couiprendre que^ si la pratique du

^i) Cel article est inséré au Tom. VII de la BWlhtièqut <iu Magnétisme animal^ u* X&.du mois de mai i8ig,

^Magnétisme â jusqu'à présent été souvent couverte de ridicule , ils iie doivent s'en prendre qu'à eux-mêmes. Ce sont eux qui y par des prétentions chimériques, oot retardé et retardent encore le développement et les progrès de la science duMagnétismei Cette science, qu'on voudrait circonscrire dans un cercle d'idées étroites , jouera cependant tôtou tard un grand râle^ en dépit de ta tendance des magnétistes à admettre des opinions superstitieuses et antiphilosophiques.. Ce prétendti flfiide ne peut d'ailleurs servir en rien pour expliquer les phénomènes in*concevables qui sont l'objet de nos recher»

ches. Quand nous serons une fois délivrés du système si importun de ce fluide imaginaire , nous pourrons alors nous livrer , ayec plus de liberté, à de profondes méditations sur les parties les plus împor* tantes d'une science qu'il est si difficile d'éclairer, tels que les pressentimcns, les prévisions , les prédictions , qui font le désespoir de tous ceux qui s'efforcent de lea expliquer par les lumièVes de la raison et d'api^ès les lois criciRues de la physiologie.

Il faut en convenir enfin , c'est plutôt dans les ouvrages de nos physiologistes les plqs célèbres 9 ou de nos philosophes les plus profonds I qu'on trouve quelques lumières sur cette matière si difficile à traiter ^ t^ndj^.que nos magnéti$tes les plus eu réputa-** tion n'offrent à ce sujet y dans leurs écrits , que des raisonneroens dépourvus, de force y dans lesquels ils admettent un mélange incohérent d'opinions religieuse/s et philosophiques, qui, loin de se prêter un secours mutuel pour jeter de la clarté sur l«k science du Magnétisme animal, la plongent, -an contraire , dans une plus grande obscurité.

Après avoir été cruellement abusé par le fluide de l'illusion > au point de croire à un fluide idéal qui sortirait du bout de ses doigts ^ l'auteur de la Défense , etc. , est en proie à un autre fluide plus séduisant pour son amour -propre. Ce fluide n'est peut-être que celui des illusions , tra-» vesti sous un autre déguisement. Je veux parler du fluide de la présomption. Cet auteur, séduit par ce nouveau fluide, se flatte d^avoir battu et co|[^vaincu son anta<^^

^onifite^ et il. spotisse eatore là prétëstiôtr jasqu'À 8« permétcfè^ tift4>^h d4 rd^ùlèttr de V Examen , etc. , un ton de maîtrè, eu ItiT faisâtit la lêédti 'sti- 'âîfîerèns ôfcîets étrangers à îa c^uestiop qui est eiï litige,. 'Ne doît-il pas craindre. à^être seul désop.

avis? Bailleurs^ les efforts qu'il a faits pour ramener péif^ilçineutt les grande^ ventés prodamées.^ par . soil adversaire > à Spevvir ài^ preuves^ à la réalité d'an ptétendu fluide , prouvent quô \t ëërcle étroit dâtiS l'éi^uél il ^é tfôtlvte cîrcônscrît^ ne lui a pas encore perûiîs de comprendre les su- Lljmes idées qui Brillent de; toutes parts dans les écrits de Tauteur de \'Examen^etCi

■'■ CONOLtJSÏO^r.

Le Srétè!9te et b Pratiqne da MCagtiéliâK^e aniix^l, ofifre&l ;dear: objets, disiificts et sépài^ ; et d'après Sbutl g$ que j'eû ai diiprécêâ&ïAïïéû^ , y en conûh^ <|ii« l'un est aife chilftèrd^^ è% YàHife une réalité. : ;

Ce Sfstème éBt une chimire, pstt^e qri'if suppose un fluide apujelë. mapiétiqué animal , àôùt

Texistence n'a jamais pu être prouvée, et tous les savans jusqu^aujour^'hui Tont constamment rejeté. -

Cette Pratique, au. contraire ^ est une réalité, parce qu^elle n'a cessé depuis plus de quarante ans de produire et reproduire jusqu'à ce jour,, et en grand nombre, des phénomènes remarquables et des guérisons éclatantes.

Ces phénomènes doivent être considérés sous le double point de vue de la physiologie et de la psycologie , c'est*à-diré de la science de la nature et de la science de l'âme.

Des phénomènes de.physiologié et de psycologie ont été produits de tout temps jusquli nos jours, soit spontanément^ soit artificiellement : on en trouve la trace jusque dans la plus haute anti* quité; mais les récits que nous en font les auteurs anciens et modernes sont presque toujours exagérés , et ne présentent le plus souvent que des faits invraisemblables et surnatuirels.

Ces phénomènes sont produits spontanément lorsque les individus chez lesquels ils se manifestent éprouvent un certain état nerveux et une çei;taine disposition dé l'âme. Ils sont produits artificiellement par divers procédés qui , de tout temps, paraissent avoir été mis en usage. Ceux qui en avaient connaissance en ont toujours Élit un niystère jusqu'à^)'époque de la dé-

couverte des procédés dits du Magnétîsnie animal par le docteur Mesmer. Ce médecin allemand est le premier .qui donna en quelque sorte les dçhors d'une yéritable science à de pareils procédés , que .ses disciples ont ensuite simplifiés et perfectionnés. Mesmer en. avait d^abord &it un secret^ auquel il attacha un prix qu'il parvint a obtenir. Aujourd'hui la pratique du Magnétisme est à la portée de tous ceux qui veulent s'en.instruire , et ils peuvent remployer avec succès , s^ils y ont des dispositions convenables. Je parlerai ailleurs de ces dispositions » qui dépendent beaucoup de la susceptibilité du genre nerveux de ceux qui veulent employer cette pratique.

Les procédés qui de tout temps « ainsi que je viens de le dire » ont été mis en usage pour pro-^ duire des phénomènes de physiologie et de psy* cologie^ n'ont été. proprement appelés magnétiques-anbnal que par des physiologistes. modernes, qui , dès les i5* , 16® et 17^ siècles ^ ont publié à ce sbjet des opinions systématiques. Cette dénomination de Magnétisme animal n'était que très-peu connue dans l'antiquité. Ces procédés,, qui ont pris naissance dans les pays chauds^ où l'imagination est plus susceptible d'exaltation, pourraient être appelés^ à plus juste titre, les Procèdes du Magnétisme animal de V imagination , parce que Taclioniae ce Magnétisme imaginaire

s'exerce îédproquement par rintervention desf sens entre deuic étresailimésV Gepèndâùt je con^ :iriens cjue cette dénômiiiâtiôD n^est pas eiicorê telle qa'élit deyràit être; il faudrait qu^elïe fôf plus générale et de^ manière^h ^uvoit- étrciiadôptéé par ceux qui soutiennent diflFérètis systèmes.' îiri mdt ^tiicf^ également tie àéii être employé- dàti^ cette discussion que par métaphore^ c'est^i^dlife ' comme renfermant une espèce dé comparaison {ïar laquelle on tràti^orte ce |Dot , de son sens pro-** pre et naturel , dans un autre Sens. (Test ainsi qu'un célèbre physiologiste (i), en parlant du «entimènt de Tamour^ a dit très-éloquemment : jiimèry dest exhaler sa vie; elle jaillit dans les t*6gar4^. Si ce principe vital qui jaillit dans les regards est appelé fluide et pris au pied de la lettre 9 il n'y aurait plus de raison qui empêcherait d'employer le mol fluide pour dénommer toutes les influences morales, et ce serait en quelque sorte matérialiser tontes ces influences. Ce ne peut donc être que métaphoriquement parlant ^ si on se sert du mol fluide pour désigner lé Magnétisme animal 5 appelé aussi par quelques magnétistes fluide de volonté; et toujours serait-il vrai que Faction de ce fluide aurait été exercée par rimagi^-

(i) Voyez l'Art de perfectionner ^\omme , par M. le docteur Vtwr , Tora. I«, pag. 323. ÎPatî*-, ïti8. Deux Vol» in-a". :

nation , et que les effet» en seraient toujours du domaine de l'imàginatioû* .Xe» pàrtiaans de la réalité de ce fluide ne {veu^^t pas apparemment comprendre ce que c^est qu6 le sens métapho* rique d'un mot ; et parce qu'en étendant la main ils produisent un effet , les magnétistes ne s'imS'ginent-ils pas naÏYement que cet effet est produit par un fluide agissant , sorti du bout des doigts de leur main • Ils ne vont pas au-delà* Telle est la source de leurs illusions^ de laur's erreurs et de

leurs dogmes absurdes. Quoi qu'il en soit ^ on re^ marque que ^ de tout temps, les procédés da Magnétisme de ^imagination , et principalement ceux qui , dans l'antiquité^ provoquaient VHjrp" noscopie (i) et les crises nerveuses de toutes espèces, avaient beaucoup ..d^aoalogie auréoles moyensque noë magnétiseurs modernes mettent en usage aujourd'hui. :

Ceuj^ quii^ dans les temps reculés , employèrent des proeédéspour produire artificiellement desphé*^ nomènes de physiologie et de psycologie, furent :

i"^. Les Prêtres des faux dieux ^ qui /avec des procédés cachés sons le voile des mystères saâ*é8 ^ dirigeaient dans leurs tempks des crisiaques, tels que des pythonisses» des sy billes, des ora*

(i) yojf\ rexplîcatiop^e ce terme scientifique aux pages lit à 1S4 qui précèdent. *^ ' ' ^ '

cles^ etc. LèÈ prêtres en Egypte conmiissaîent aussi de pareils procédés, et ils les employaient plus particulièrement la guérison des maladies. Tous ces prêtres étaient des espèces de magnéfi* seurSy et le fond de leurs mystères n'était autre chose que ces mêmes procédés , qu'ils ne révélaient qu'à ceux qu^ils jugeaient dignes d'y être initiés. Qu'on juge maintenant de Timportance qu^ils devaient y- mettre , puisqu'ils produisaient véritablement des phénomènes merveilleux et des guérisons étonnantes^ avec lesquels ils en impo* soient d'une manière si puissante, aux peuples ignorans , au point de faire croire au stupide vulgaire qu'ils étaient en' contact immédiat avec la Divinité.

a^* Les Magiciens , dont il y eut toujours un assez grand nombre dans tous les temps. Us obtenaient un grand crédit parmi le peuple , en guérissant toutes sortes de maladies et en Êiscinant les yeux des ignorans par des prestiges de phy» sique..La plupart étaient eux-mêmes des cri-* siaques.Oh pourrait aussi les considérer comme les physiciens de ces temps d'ignorance. Ils fisii* saient également pour leur propre intérêt na mystère des connaissances plus ou moins étendues qu'ils avaient acquises en physiologie, ou qui leur avaient été enseignées en se faisant initier dans les temples des faiL dieux , dans lese»

( lèat )

^ubIs se pratiquaient des mystères. A la différence des prêtres qui avaient une résidence fixe, les Magiciens , non résidens ^ mais imbus des mêmes dogmes, instruits des mêmes procédés^ et doués de la faculté d'opérer des phénomènes merveiîleuif, et surtout des guérisons éclatantes qui ont tant d'empire sur le peuple , parcouraient le monde pour leur compte, cherchante faire des dupes. Ils remplissaient plutôt le rôle de charlatan que celui de professeur de la science physiologique et thérapeutique (i). Chacun d'eux se réservait la gloire de produire des expériences ' bien naturelles^ mais toujours étonnantes et miraculeuses aux yeux du peuple. Ils rivalisaient entre eux et cherchaient à se surpasser^ et quelquefois à se supplanter les uns les autres. Quelques - uns eurent l'audace de vouloir lutter contre des hommes privilégiés ; tels les magiciens des Pha-raons d'Egypte, qui osèrent se mesurer avec Moïse; tel Simon-le-Magicien (2) ^ qui, voulant

(i) Thérapeutique ,8. f. , partie de la médecine qui a pour objet le traitement des maladies ; tiré du grec B-ttot^ty» ( thérapeuô ) , servir , prendre soin , re/^édier; d^oii ^tfimwiVTixiç ( thé* rapeutjcos} , gui prend soin , qui guérit , etc.

(2) Simon-le^Magiçien , né vers Tan 6 de J. €• , à Gilron , au pays de Samarie ; mort Pan 66. Il séduisait le peuple par dés prestiges et des guérison^.sans nombre. Il eut Paudace dtf vouloir rivaliser avec J. (3? ejt avec ses disciples, en se faisai^t

étonner et séduire le peuple par des prestiges et des guérisons^ fat déjoué par saint Pierre

passer pour le fils dé Dieu , et en opérant de prétendus ml* racles et des guérîsons magnétiques qui lui acquirent une grande réputation dans plusieurs Tilles , et principalement à Rome j où il passait pour on dieu , et où des statues loi Ibreit érigées comme tel. Cependant il fit bien voir qu''il regardait ks Apôtres comme au-dessus de lui , puisqu'il! leur offrit de Targent pour obtenir , comme eux , le don de faire descendre le Saint-Esprit sur ceux auxquels il imposerait les mains , ce qui le fit maudire par saint Pierre ; et c^est de là qu^est venu It mot ^simoniaque, {Vojc$ les Actes des Apôtres^ cbap.yill, versets 9 À i3 , et 18 à 24. ) Ce magicien étant à Rome , entouré de nombreux partisans dont il avait fasciné les yeuxj>ar les presf îges et les guérisons qu'il y opérait » annonça qu'yen sa qualité de fils de Dieu il monterait au ciel , et il indiqua le joi^r auquel il exécuterait son ascension. Plusieurs bistoriens racontent qu>n effet ce magicien , en présence de Tempereur Néron et d'une foule de peuple accouru à ce spectacle , était parvenu à s'élever dans les airs f jusqu'à une certaine bauteur , dans on cbarriot de feu mis en mouvement par deux démons ; mais que saint Pierre el saint Paul , qui étaient présens , le firent tomber à teiTe par la force "de leurs prières. •( Voyez Tbistoîre et la fin malheureuse de ce magicien, dans plusieurs bistotûens et Pères de TEglise, savoir : Saint - Irénée , liv. . I , cbap. 20 ; Saint - Epiphane « de Hères. , cbap. 21 ; Saint-Cyrille de Jérusalem, Calèches, 6; Terlullfen , de Anima , cbap. 16 ; Apolog, , cbap. i3 ^ Eusèbe , H/ât.f liv. lï , cbap. 12 ; Origène, Contra Ceise , liv. I et V> Al nobe , Contra gentiles y lib. II. ) C'est ainsi que , dans ces siècles d'extrême ignorance , des écrivains nous transmirent de pareilles fables : passe encore si on pouvait apercevoir dans ce cbarriot de feu , élevé dans les airs A*me montgolfière avec son réchaud rempli de matières combustfbles allumées.

( âa3 )

tK; par saint Paul. JpoUonius de Tyanes (i) et uépulée ('2) furent aussi dea eapècea de criaiaques

(i) yipoUonius de Tjranes , ^é en Cappadoce^ peu d^années avant J. C. Il se livra d^abord h Pélude de la philosophie , se fixa ensuite dans le temple à^yS^œ , consacré à £scu!ape , fameux ptr les i|iîr£içle9 quo Qe dî«u de h santé y opérait par des moyaoB e]|tr^Qrdiaaires« h^^ prêir^ de ce temple ayaot recooiui dos dispositions convenables dans Apollonius, Tinitièrent à leurs mystères et à leurs procédés. Ce nouvel adepte , doué d^ un en^ chousiasme extrême , et voulant se perfectionner dans la carrière qu^îl av^it embras^é^ i parcourut; un grand iKimbre de teniplfls où se pratiquaient des mystères , à ^jpive , à Ephèae « à Smyrne f ^ Athènes , à Gorinthe , etc. Il alla jusqu^aux Indes conférer avec les prêtres brachntants i visita les mag<es ohess les Perses , et les ^maQ^ophisies an Egypte* Qn voit que la dénomination de pia^cien n^est autre que celle des prêtres persans très-habiles dans Part de guérir par des procédés qui d^abord furent appelés magiques , et que les modernes appellent magnétiques, Apo?lonîus, dent la célébrité ast établre sur des merveilles étonnantes e^t des guérisqns sans nombre , était philosophe pour les sages j «t magicien pour le peuple. De son vivant , il fut appelé dieu , et les payens de ces temps comparèrent ses miracles à ceux de J. C. , dont il était le contemporain , et , au dire des mécréans , le compétiteur, ou Tappelant Vhomme'dieu swc Cerre. Si Apollonius , qui , sans contredit, avait acquis de grandes connaissances en physique, en métaphysique et en psycologie , par sa fréquentation dans les temples avec les prêtres qui l'avaient initié à leurs mystères ; s'il eût , dis- je, publié et professé ces dillerentes sci«pces sous leur vrai point de vue , îl aurait rendu «n plus grand service à Thumanité , et diminué sans doute la raasse des maux qu'on a depuis reprochés si justement à l'ignorance , à la superstition c^^u fanatisme,

(2) Apulée (Lucius), néàMadaure, ville d'Afrique , vers

)qui passèrent pour de femeux magiciens, et.qbi possédèrent aussi divers secrets de physiologie > au moyen desquels ils étonnaient les peuples ignorans. Tous ces magiciens durent leur réputation , soit à un certain état nerveux qu^ls éprouvaient^ soit à quelques secrets en physique , ainsi qu'à leur adresse, au hasard^ à la supercherie, etc. La plupart d'entre eux avaient fréquenté les temples des faux Dieux , et en s'y faisant initier aux mystères des prêtres qui y fixaient leur séjour , ils n'en étaient devenus que plus habiles pour mettre en usage de pareils moyens.

En considérant l'origine et l'établissement de toutes les Religions , on reconnaît évidemment que ceux qui les ont fondées et ceux qui les ont préchées, se sont appliqués à justifier leur mis* ^ion par des prodiges et des guérisons sans, nom* bre f opérés la plupart avec des moyens que j'ap-

Van i3o de J. C. L^un de ses ouvrages le plus connus est sa métamorphose allégorique de l'Ane d'or^^ imité du grec^e liucius Patras. Le désir de voyager et le besoin d^accroître ses lumières lui firent parcourir un grand nombre de temples des (aux dieux , et de s^y faire initier dans les mystères sacrés. Il fut admis à Rome au nombre des prêtres d'Osi ris. Ces mystères , en géoé* rai » consistaient en secrets de physiologie et de psycologie , au moyen desquels , ainsi que ses maîtres en magie .. Apulée parvint à ^e faire une grande réputation par des prestiges et par de nombreuses guérisons que les payeiM étaient assez hardis d^opposer aux miracles de J. C.

|yetterai ^magnétiques » Êitlte d'une dénoimnatiou plus généralement admise. Qu^on ne m'accuse |>as de vouloir comprendre dans ces différentes religions celle du christianisme, qui s'est également établie k la faveur dé prodiges, de mi- « racles et de goérisons sans nombre. Cette reli« gion est au-dessus de toute comparaison » '^ je m'abstiendrai, par respect ', de pousser plus loin mes raisonnemeus à cet égard. Cependant il est un grand nombre de guérisons opérées par des hommes pieux , professant la religion orthodoxe. Ces hommes n^ayant point été canonisés^ et les guérisons opérées par eux ou par leur inter* cession n'ayant point été déclarées surnaturelles par l'Eglise , il est bien permis , sans encourir de reproches , d'avoir des opinions diverses sur les causes qui ont pu produire ces sortes de guérisons. Je dirai à ce sujet qu'un auteur anonyme du temps de Mesmer a traité cette matière* Il a été plus loin , en établissant que parmi les miracles de guérison, opérés par Jcsus- Christ, quelques-uns sont de la nature de ceux qu'on peut produire par les procédés du Magnétisme animal. On m*a assuré que cet ouvrage était reste manuscrit. Lorsque je pourrai me le procurer , je m'empresserai de l'insérer dans nos Archives, «i la publication n'eji présente aucun inconvé- ^ nient. Un auteur plcjé moderne , qui , sans doute, !•' voL Juillet j8ao. N^ 3. i5

%ara ea conaai$3ance du preuùer maouserit » - 1 ëcrit dans le même sens el;A^doplé la mémeopinion. Jai entendu la lecture dç ^êt écrit , qu'il garaîtrait utile de publier. Je feraj également 1^^ efforts pour en faire jouir le public. Je me propose 9 enfin , dq £aire paraître un Essai biogra* pbique sur les Thaumaturges qui se sont rentl.us* plus ou moins célèbres dès la plua liaiit« antiquité jusquà nos jours. Les phénomènes de j^h^siologie et de psjcologie , qu'ils ont produits pai:tent tous du même principe et se lient ayee ceux qui s'opèrent par les procédés des magnétiseurs d'aujourd'hui. Le tableau en sera curieuXi ^t Ba publication ne pourra qu^en être utile pour

' le développement da la scieni^ du Magnétisme ^nimaL Je consacrerai à la. fin de cet essai un article séparé, pour les animaux que je me permettrai d'appeler thaumaturges y c'est*»à-dire de ceux qui dans l'Histoire acicieiine et moderne oat offert des phénomènes bien étonnans d*intelligience , àê

, pressentimens , de prévisions , «tc« > qa'il est difficile et semblent quelquefois impossible d'expli* ^quer. Pour donner une idée des phénomèneS'dont Je veux parler, je renvoie, à ceux déjà, rapportéiif plus haut dans le eourant de cet écrit , page i66 et suivantes. Ces pliénomènes ont dé l'analogie avee ceux que les procédés du Magnétisme animal pro* 4uisent , ^it entre des hoiAoïes seulement i wit

«tnïre 4es faqnimes et des animau^. JTeBsieùlf f ai ^par la suîu de développer cette. analogie*

3'°. Vers les i5*, i6^ et i.7*sjççles, desj^pbysiologîsieS et d'autrç^ personnages plus, ou moio^ instruits, dans les sciences j connurent aussi. des mojreps najturjEfk dilTérens dfi çeju^ qu'emploie la médecine ordinaijpe^ ppfirçpéner .des guéri^ns ,«ussi pojiUibreuSiçs. qu'élonD$u|te>:iFl{^slçurs d$n^ tre eux furent en quelque sorte les premiers qui se servirent de Ja dénomination de Magnéiisme animal pour dibignér; ce genre singulier d^exercer la médecine d'iraagîmition. Cependant on ne p^ui p'as dire que leurs opinions concernant le fluide dû Magnétisme animal aient jamais été à la liaute^r du dogme et de la doctrine des Magnétisées de nos jours , sur la réalité et le mode d^action de ce fluide imaginaire* Ces physiologistes «t autres persoi^nages acquirent de la réputation, soit par leurs écrits , Soit en guérissant un grand nombre de .maladies ; mais aucun d'eux ne divulgua le secret de sa pratique , ou du moins ne Ta réduit en préceptes, de manière à eu rendre Tusage et Teasergnement faciles pour le commua des hommes. 11 n'a donc existé 'qu'un certain nombre d'individus doués de la faculté de guérir les malades par de tels procédés, lesquels cousis* taient principalemeq^J à imposer les mains ou à Ëdse des frictions et des attt>iichémens.

J« Tah nommer ici an petit ftottibt*e de teiflc ^r annoncèrent dians letirs écrits cette nouvelle inéthode d'ex^cer la médecine magnétique , que la plfijiaf t mirent ^ul*rtémes en usage , tels Pomf>ana<}e , Paraceke , Van - Helmont père et fils ; «Goclenius , Valentin - Basile , Greatreks , G» ^Mr ^ etc. 9 etc. Je renvoie aux' notesr placées cî- ^essous {i) pour offrir qtkelques notions'^brégéei^

« Il • <

(i) Les différens personnages sur lesquels je vais donner <]uel- '^es notices sibi*égées sont : * • •■ . \

a<». PoMPOiAci ^iVerre) , né à MantODeen£46s, mort eatSaJ. Jl fut auleuc de^lusieurs ouvrages savans , dgna lUin , /qui traite jdea enchaulemens , fut vivement attaqué dans ur siècle d^gn^ Tance et de préjugés. L^auleur Voulait prouver que là magie et 4eff fbrtîléges povenaient de causes naturelles qu'on nWtît pti 4M1 découvrir,, -et ne devaient pas être aUribiiés au:^ démons. Ce 4ifre fut rois à rindeac

£0. Taeacslse y né k Einsidt , canton de Zurich , en ifg^ f mort -•«n i54i. 11 était issu du IHs naturel d^un prince. Après aroir fait ^es pogrès dans la médecine -ordinaire , il se livra à la médc^ <ine occulte ei s^acquit une grande r^putatioB^en guérissant des jnaladîes réputées incurables. Il était si infatué des procéda ^u^i avait appris et de ceux qii^il avait découverts, quHl se rencfit 'ridicule par ses invectives -contre les médecins et la mëdeeiiM. «Ses rodomontades lui attirèrent des «nnemis^. Il fut autear de ^plusieurs livres assez mal rédigés | où il ezpo^sa doctrine dini un stj]% obscur.

3». YAir^ntLiiDiiT ( Jean-Bapihté ) /fameux médecin braban- -hçob, né k Bruxelles en 1577 , mort^en 1644 : issu d^une famille : noble-et illustre-, il f mbrassa de préférence la profession de médecin. Il fut opposé aux sentimen» de Gallien ; et donnant dans ceux de Paracelse^ il pratiqua la médecine 4^uac manièveqni

mab intéressantes , sur d^ diff4rens perj^noagi^is^ D'autreSr individus plu6 oà.moijQj^ çoimvi&'^'i;^^

loi acquit une grande réputationr^ ein|>V>!F^ divers, /Kf<fretsq|ir lui enseigna UQ ei»pirîqiie avec, lequçl^îli s^tipt lié* IL fit dei^ cures si surprenantes , qu^il fut seupçpiw/f ^^ Vf^&f ^^ ^^P^P.*?^ au tribunal de . rinquisitioii> qpf.y adoptant cette idée ridicule f le fit arrêter et mettre en priscn pour lui faire expier san» doute le crime d'avoir annoncé des opinions nouvelles et utilet ^ et d'avoir essayé d'édairer rigjaorance qui , dans tous les temps,, t^arma de rauterité arbitraire pour repousser les lumières par des moyens tyranniques et inhumains. A.près avjoir gémi quelque temps au fond des cachots du Saint-Office > dénomination qui semble dérisoire ^ mais 4|*^ce tribunal do sang se donnait k lui( même y Fan-Helmont échappa des mains de ses bourreaux et s» réfugia en Hollande. II fut auteur de plusieurs ouvrages > et entr* autres de celui intitulé : De Magnelica, çulnerum naiurali fâ ieffitima curatione, contra Joh, Jioberti\ Soc. Jesu. Pari», x5ax. Un autre médecin ^ Gocteniua, dont nous parlerons cî-après^ avait aussi fait un Traité sur les guérisons magnétîc|ue5 i, et ré*^ pondit au jésuite Roberti , qui attribuait au démon une partie de ces sortes de guérisons. Yan-Helmont prenant part à la dispute , reprochait ^ Goclenius d'avoir confondu la sympathie avec le Magnétisme. Ce dernier agent n'était ^dbait-it , q^i'une propriété^ occulte , appelée ainsi à cause de son analogie avec. Taimant ; ce qui prouverait que Yan-Helmont n'admeitaii le mot de Magjté^ iisme que métaphoriquement parlant. Le fils de Van - Helmont ( François Mercure ) pratiqua aussi la médecine diaprés les prin^ cipes de son père.

4^. GocLssius ( Rodolphe ) , docteur en médecine , nié à Wit« temberg en Saxe , Tan 1.572 , mort en zfi2i. Il est traité par ses critiques , d'écrivain crédite et enthousiaste ; cependant on a de lui un asses grand nombre d^Ouvrages remplis d'observations» milles. Il adopta |t ainsi queParace/ie et Moêilt-Falentin xV^

âaxit k^^iipàrt sont des hommes de la campagne^ ^érisëéht'égaléinidnt par des allouchêmens. On

*MiMMlte*dMÉi«Mtairik

Jflk^éthiht pfHopre y TécotioiHte' aniniale , tel à-pen-près que Mesitier Pa prl^mé de nos jours. SiYan-Helmoot reprochai J&bcteDias.iTaVbir confondu la sympathie avec le Magnétisme animal , que 'celui-lif-é'dnsiiiërtiît comme une propriété occulte ^ônproiiVée , Ooclenitis fûtcotiTaîiica de la nécessité d^émouvoir léâ sens par des sensations , et non par un acte mental de Tolooté sèutemént^dont il sentait IMnânfiiàance , car dans ses procédés 11 avait recotifs ' à des exorcismes qui consistent à mettre en eeuvre des pratiques et un céréftiotiiat qui , sans contredit , agissent sur les sens , et par conséqueut sur imagination.

5o. Talentih ( Basile ). C^ést sous ce masque que se cacha uo nabile chimiste du 16'' siècle , que quelques-uns ont présumé être ^n bénédictiii d^Erfurt , mais dont on ignore le vrai nom. Il est ^auteur «Je plusieurs ouvrages dont la plupart traitent de ta pierre philosophale. Il avait aussi adopté le système d'un Magnétisme J>ropre à Téconomie animale , tel à-peu-près que Ta reproduit Mesmer, Cette opinion , adoptée par Goclenius , fut réfutée par Tan-Helmont , qui , en admettant la dénomination de Magni* Usme animai, traite de vertu occulte non démontrée celle qu^oii attribue à ce Magnélisnie. On doit remarquer que c'*esl depuis Mesmer qu^on s^est servi ouvertement du mot Ae/iuidt pour -désigner cette vertu occulte du Magnétisme animal.

60. Greateekes {Valènlin) (on prcmoncé Cr<f/nVr), gentil* homme irlandais , né àWaterfurt en i6a8, mort après zOSo. Il se livra de bonne heure à la contemplation , et en contracta si bien le penchant , qu'il ne le quitta jamais entièrement. Une sorte d'inspiration qu'il croyait venir du Saint-Esprit lui fit croire au don de guérir les écrouelles. Des succès lui donnèrent une confiance extrême ; et sans entrer dans dr- plus grands détails sur cet homme singuliêi* ^ dont plusieurs biographes OBt écrit la vit , je dirai qio? Greatr^kts entreprit la

les appeile tofickmrs. C«i^1i'<:i vê9 ooniiàïâseâil'^^ même la déDoiuinatib^d *^sléfnatiqtie àé Màgnê^

guérûon de 'toutes; sortM 4« -maladies ^^et qu^il opéra ides corfs^ îniiombraLles et étonnantes. Sa méthode, qui eslîsvfiartie'ilÉmôme que belle de nos ntagnéliseurs » oonsistait à appliquer Sa . main sur k partie malade j et à £iii!e de légères frictions de baut en bas. U touchait môme ceux qu?on appelait /7iaif«^i/tf« du pbaédéâ du démon , et parvenait ilâs^almer. Il eut des^partisans et des détracteurs -en ^«od nombce. O^ ne remarque dans ses éerits aucun système jEur. les procédé» qu-il employait. On est {K>rté à croire qu^il ne connaissait pas le fluide magnétique animal , et on lui prête des opinions qu^l ju^efet point prouvé avoir eues. On doit le considérer comme :nne espèce de crisiaque dont Tesprit exalté par un certain état neiTeux le mettait en état d'agir . sur rimaginatîoa de eeuK qbSl voulait guérir. Il lui fut dé^snda y par sentence d- une cour ecoléàia^que ^ de mettre en usage de pareils procédés. Cepeadantil fut appelé à la cour de Londres, où il^ • obtint peu de succès. Il en eut davantage dans la ville. On remarqua mab'gnemeni qifil magnétisait avec plus d'attention les foraines que les hommes ; mais on ne lui reproche pas d'en aviir abusé. Cette remarque , mal â propos maligne , ne pouvait-inctiquer qu^une chose très - naturelle , car j'ai observé conslai** ifaent y dans le Magnétisme mesmérien , ^ue la différenee :des^ sexes entre Tagent et le patient donne toujours plus d'intensité à l'action magnétique , ou , pour mieux s'exprimer y è l'actioD réci* |tt>oque de l'imagiioiatîon. Il est bien probable que les relaiMMiis qui nous smit pai*venues sur les cures extraordinaires opérées par Greatreke* aieift été exagérées. Cependant <m serait taxé *dHgibrance aujourd'hui., si Ton voulait ^ comme Saint « Eçwmoni , «ffectcr une.incréduHté complète contre le prophète irlandaâ» ( c^est ainsi que cetauteur le uoromait ). Les progrès des coÉttdis>sances luunaines sur la réalité decertains phénomènes de physio»^ logjle «tde psycologjie âéinonlreraîent le ridicule- de coude qp~9K

tisme animal, et n'en guërissent^ pa» uoiiis Ut

malai

par igooraoee « prétvndraîent qaé cts sortes d« pMnomèacf soit

tous simidés.

9«. GikssiiEm (Jean^oseph), né à Phideiitz en Somrbey Tan 1717, • *

mort' en 1779 ^ Bondorf , diocèse de Ratisbenne. Gassner en* l>rassa Tétat ecclésiastique et fut, en i^iè, curé de SJosterle» diocèse de Coire , au pays des Grisons. Apre» quinze ou seize annits d^ezercice dans ses modestes fonctions j le Inruit se] répeiidit quHl guérissait toutes sortes de maladies par t^iraposition des mains y sans aucun remède et sans rétribution. La renommée proclama^ qn^il avait guéri une comtesse de Wolsegg , en lui envoyant sa Léuécticlion. Les malades accoururent è K,k»terie de toutes parts , d'abord par centaines , et bientôt par cinqel sis cent». Ce dëi;ul extraordinaire ne fut que le préInde des guérisons sans nombre que cet ecclé^astîquo opéra par la suite. Sa réputalioii augmentant de jour en }our , et le pays montagneux qu'il babitaît étant de difficile accès pour le publie , il obtint de eon évêque la pepmission de s^absenter quelque tempsde sa cure* II parcourut successivement Wolsegg, Weingarteir, Kainns* purg , Detlaog , Kiragberg , Marspnrg , Constance , etc. , etc. , . toujours entouré d'une foule de malades. Il les exorcisait et les . guérissait par milliers. Le cardinal-évéque de Constance , ioup* çonnantque de pareilles guérisons n^étaient dues qu'à la fraude ou au:K illusions, fit examiner ce prêtre tbaumaturge, en 1774 1 par k directeur du séminaire. Gassner fit la profession ide foila iplns ortbodoxe ; il sou^t qu'il ne faisait qu^user du pouvoir conféré par Tordination à tous les prêtres , de (cbafser les di^es qui , disait-il , sont plus souvent la cause de nos maladiet. Dto /reste , il montra la plus grande soumission à ses supérieure,. dont il obtint par-là les suffrages. Cependant il fut d^nbord renvoyé à sa cure ; mais le coup était porté ; son eutbonsiasme produis par un certain état nerveux auquel il était sujet /avait séduit

te^ent de gaérif par les mêmes moyens, et f aurai tMiin par la suite ée publier la relation des expicnts

non • seulement le peuple, mais encore plusieurs personnages d^un rang élevé qui avaient été entraînés par Padmiration que «• prêtre , d^ailleurs très-désfntéressé , inspirait. Il fut rappelé •I reparut avec un plus grand éclat à Ellvang , k Salsbach et à Ratisbonne, vers le mois de déccimbre 1774 , et continua ses exploits jusqu^à la fin de 1775. L*affloence extraordinaire des malades qui accouraient de toutes les parties de F Allemagne , de la Suisse et même de la France, allait toujours croissant. On j voyait même des protestans f des juifs. Gassner exorcisait en imposant les mains. Il commençait par faire ce quMl appelait un exorcisme probatoire» Si le malade n^éprouVait pas de fortes con* ▼ulsions ou de violentes crises , la maladie était déclarée nata* relie. Mais tant est forte cette loi de la nature qui provoque à rimitation , les crises les plus violentes se manifestaient ordinai* rement parmi les nombreux malades assemblés autoui^ de lui , et attestaient y disait-il , la présence de Tesprit malin : il procédait alors à une conjuration définitive , et après avoir calmé le malade , il le renvoyait guéri ou réputé tel. Des hommes peu instruits se montrèrent d^abord incrédules , et prétendirent que ces crises , ces obsessions étaient simulées. Gassner , sur de son fait , se prêta è toutes les expériences demandées ; Tascendant qn^il exerçait sur Timagioation de ceitefoule de malades presque tous crisiaques , lui donnait Passurance de pouvoir varier les effets quMi produisait à volonté; et employant le cérémonial des exorcismes , c^est-è-dire en invoquant le nom de Dieu f et supposant toujours la présence du diable dont- il paraissait se jouer, il ordonnait impérieusement au démon de produire et reproduire k son commandement les variations les plus extrêmes et les j^lus subites dans le pouls du malade qu^il exorcisait , et des médecins peu instruits parurent stupéfaits des phénomènes apéréspar G<iMnerietdoatilsnepouvaientrendreraisw.C<tp«i-

des ans et d^fi autres. Il paj^t iqu'il j^ a en 4f^,toat temps de ces tpuçheurs qui ., pq^rkjilupart, aput crisiaques , et Ton sait que cet état nerveux n en est que plus favorable pour jouer le rôle de toucheur. On peut les classeravecûos nieilleurs magnétiseurs, qui spnt aussi crisiaques du plus ou du moins^ ainsi que je Fai bien remarqué. Aujourd'hui on reneontre encore des toucheurs dans les campagnes. Quoique leurs pouvoirs n'émanent ni de Mesmer ^ ni de ses disciples, leurs procédés ont cependant un si grand rapport avec ceux des magnétiseurs , qu^on doit les considérer comme

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daiit r^exorciste triomphait avec orgueil en défiant hautemèBt la critique. U semblait prendre plaisir k Tarier ses expériences sur de prétendus obsédés. Je n^entre pas dans les détails des exploits très-extraordinaires de Gassner; on pourra en prendre coupaissance dans les ouvrages imprimés qui en ont rendu compte. Le nombre de ces ouvrages devint si considérable, qu\m en a fait une bibliothèque spéciale qui a paru en 1776 sons le titre de Bibiioihèi/u& magique. Tous ces ouvrages sont en allemand , et je les ferai connaître par extrait dans nos Archii^es ; cdnHne pouvant être utiles au développement et aux progrès de 1» science du Magnétisme animal. ' '

Je dois aussi ikire mention des deux plus redoutables adver* saires qu'aient eus les miracles de Gassner. L^un est lePère Stku sixoxm y théatin , à Munich. Il se transporte k Ratisbonne pour assister aux exorcismes de ce prêtre thaumaturge. Il n'y vit rien qui lui parût bien merveilleux et qu'il ne crût pouvoir expliquer par quelque {principe physique qui pouvait êtrfe encore inconnu. Il publia contre ce curé plusieurs écrits. L'autre^ •avant qui se déclara aussi contre GAssner est \t célèbre 11^

(étanlcla même genre. Il en est de même des Mnr T^lsioDTiaires qui prirent naissance h ii tombeau dç ]M[,:de Paris t diacre, dont j*ai déjli fait mention plus haut , pag. 57 et 58. Il s^opérait parmi eux des guérirons étonnantes; elles furent très-n(»a« breuses sur le tombeau du pieux ecclésiastique» On se rappelle , en oufre , les tortures extraordinaires appelées secours, que tes convulsionr naires qui , presque tous , étaient des femmes 5 exigeaient , et qu'ils supportaient , ainsi que les cataleptiques, sans paraître en ressentir la moindre douleur; ce àpni j'ai été souvent témoin, ainsi (jue

deein Antoine de Haev , oé li'L^ Hay0 en 1704 9 mort à Tienne en Autriche en 1776. Ce physiologiste jouissait dans cette dernière ville d'une grande réputation. Il avait été chargé par rimpëratrice - reine d'examiner de prétendus possédés, jijant établi à Vienne un hùpital ad hoc pour y suivre de près leur traitement « il s'était convaincu que ces raaLheureux n^'étaient que des maniaques affectés de maladies nerveuses* Quant aux opérations merveilleuses de Cassner , quMI n^avait jamais vues , après avoir examiné lei procès-verhaux qui îui en furent communiqués , il en tira des conclusions plutôt en théologien qu'en médecin , «n avouant que si plusieurs de ce* effets singuliers ne pou%'aient s'expliquer par des caii««« naturelles , il fallait les regarder comme dûs opérations diaboliques* €c médecin est auteur d'un assez grand nombre d'ouvrages estîinés , parmi lesquels j'en citerai deux . dont Tun est inlilulé Magiœ Examen, e/c, et l'autre, Je Miraculh, qui ont été réimpriroés à Paris en 1777 et 1778. Cesavant médecin y a classé avec beaucoup de Mgacilé une foule de maladies protéiformeSf vaguement désignées sous le noir de maux de nerf;

je rai déjk dil, p. B'j. Il n'est pâ« surprenant qUè * parcik phénomènes , qui certainement n'étaie»! pas simulés , aient été regardés comme des mira^ clés par des personnes pieuses et crédules ^ màH sur-tout igtiorantes des lois de la nature.

Nous voyons donc qu'il exista , depuis la plus haute antiquité jusqu'à nos jours, une série innomht-able , non interrompue , de Thaumaturges (i) qui de tout temps se trouvèrent disséminés dam tous leâ pays. En se succédant les uns aux autres i ils se pi'oduisaient etse reproduisaient , soit 5)7ontanément , soit par Initiation , soit par Imitation^ J'ai parlé ailleurs des Thaumaturges produits spon* tanément ; quant à l'Initiation , elle n'était autre chose qu^un mode d'enseignement qui se corn* muniquait dans les temples par le ministère des prêtres; mais l'Imitation est une espèce de contagion d'imagination bien réelle qui se communique des uns aux autres. Cette contagion d'imar gination est reconnue de tous les plus célèbres physiologistes j et je crois devoir en présenter ici de nouteau la dé&nition d'après l'illustre savant(3} que j'ai déjà cité plus haut , pag. 19^2. « V Imita* » tion est une loi de la nature, reconnue depuis

(i) Mot tiré du grec , dont on voit la signification plus haut., pag. 83.

fs) M. le comlt Bertholet , pair ^t Franct.^

m ' lon^teuips I qui Mt qu'an animal têïid k imi*- 9- ter et à se mettre involontairèmekit dans la » même position dans laquelle se trouve un autre »< animal qu'il Toit;' loi de laquelle les maladiek' M conrulsives dépendent^ ' souvent. »

"^ ToQS ces thaumaturges jdUissaient des mêmes &oi]fUës physiologiques plus ou moins dévelop- -péeSif'èt prodliisai^nt dés phénomènes plus ou moins étonnans^i'/flfiraculeux et incompréhensibles, en raison" tles secrets de physique peu connus alors ,* et dès circonstances qui;tenaient «Il hasard ou à lài^j^rtiherie dont cesphéno* mènes étaient actsômpagnés. Les pouvoirs de ces thaumaturges dérivaient 'tous des fnémes principes naturels^ C!es crisiaques^ qui semblaient de^ £tres privilégiés V "Se partageaient dietns toutes les Bettes et dans toutes lesfafusses religions ; ils afféc- ^i^nt d^'se inéconnaitre les uns les autres, en -prétendant ,niÀMi*propQS 5 avoir une origine dif* "férente, plus ou^oios parfaite, plus ou moins divine. Ghaqiie fausse religion avait ses thauma- -turges , . et siiecesS'ivëment les ehefs de ces reli^ ;gions y ainsi que leurs disciples et leurs sectateurs, en ont tiré parti pour mieux tromper les peuples. Us présentèrent les miracles de leurs thaumaturges comme des preuves incontestables de la ilivimié des dogmes et des mystères qui servaient jàa base à ces xaêncès relî^io9S4 Les yérités que

{.''expose ici ne ciotnvieadroat pas .sans doute aui hommes superstitieux , ni à qeux qui trouvent leurs intérêts à soumettre le peuple k des.opi* nions superstitieuses ; m{ii$ ces vérités n-énfîoni; p^is moins sensibles,. réeUeSij et blasées sur .larai* son. C'est ainsi quele développement des c^ndliissanceshamaines^, ainsi q^elesluinièresdel^sçiapoe physiologique dnivçj^l ^efi?vir.à;i[M)j;^^ éqlair?r^poW apprécier avec plus de discerneipimt , à.)eur jostf valeur, tant ide p^énomène^j^i/af^djen^BrveiiUeSi tant.de prétendus ymiracleScql^iio de tPft)^ temps, en imposèrent à: la crédi^l0iig^ra)3çe, et fatoidr sèrent si souvent rambi|i4i^:4î);^tpQU^90<ubre de Ëinatiques orgueilleux! et., çrjAiBlsj. avides dautov rite et de rioheissfis^ : ,:[.i!•^., ? . .

Dans U sériîe nombreuse des thauniaturges de toutes les claies , de toutes les sectes et de toutes les fausses religions, quelqpeis-uiis d^entre eux devinrent plus fameux queje|f&,aqitres , et , ^coqp dés par des circonstances particulièrea».ils. obtinrent une réputation colossale. J'en:ai précédenir ment nommé un petit nqmbre. sur lesquels j'ai donné des notices abrégées et curieuses. Le prêtre Gassner^ qui s'y trouve mentionné, est le dernier qui, jusqu'à nos jours, se trouve, placé au rang des Thaumaturges les plus fameux.* Des hommes du peuple le suivaient en foule pour être témoins de prodige^ aussi extraordinaires. Le coq-

wontë dès màhdés qui se Ydttdirent' àupf^ dé lui à RsFlisbonne était si grand /iqu'ba |>i^ët(ind y en ayoii' TU plus die'di^ mille campés soùs dés tentes. De grands seîgâeurs , des évéqùes et deS^ pnhccs

soutefàitis fui^t au nombre de ses* 'admirateurs , et la publicitç des guérisons vraies ou^âpjp'ârén-^ tes qu'il opéra ^ milliers ^ lui acquit ' tin gran^ ï^ëntmi jusque vers Tan ^777. Aprè'ë aHrr^ fatlgoiS Tadmiration des hommes 'crédules eh ËuVbpe /il semblait qui! ne dût être de4dng'të^ips''tèmplacé t cependant à peine fut-îl mort; eh 1779', que le docteur Mesmer parut et obtint à^s(5il tout une réputation- extraordidaii^* Ce ihédéciiii était; compatriote , .èoiitemporàin et ami de Oâssner « il devint ensuite son déti^ctéùr et son pival i ma» il ne produisît jamais ; àf beaucoup près , des prodiges qui pussent approcher de ceux qu'opéra le prêtre allemand. Il jooâ , il est vrai ; iin rôle bieii différent , et loin d'agir en homme Siipei^stîti^ux , il se présenta comme un' savant physiologiste , en annonçant une précieuse découverte qu'il qualifiait de médécihtde la nature, et qu^l considérait comthe devant servir d^àuxiliaii'e i là médecine ordinaire, et tnéfme' la remplacer pour les maladies qui sont récûieil de la science dés médecins. Je ne partage pas l'opinion de ceux qui lui font un reproche sérieux d'avoir eu l'adresse de se faire payer sa découverte ; et d'avoir amélioré son sort

^n proclamant des vuet nouvelles ou renouvel^etf,^ mais d*une utilité générale* Mei^fuer , d'ailleurs i mérita la réputation de bienfaiteur des pauvres^ auxquels il accorda souvent des soins désintéressés. Cette réputation Ta suivi jusque dans sa dernière résidence à Marpurg , petite ville sur le lac de Constance , o\\ il mourut vers le commencement de ce siècle. Sa biographie n'est pas encore bien connue , et je me propose d'en donner incessamment une note dans nos Archi\>es , et^i^y joindre une .gravure que j'ai déjà &it exécuter et qui représente son portrait.

Nous devons sans doute de la. reconnaissance à Mesmer d'avoir été le premier qui présenta la pratique du Magnétisme animal dégagée des préjugés superstitieux qui dominaient encore dans son siècle. On n'a pas à lui reprocher de croire aux obsessions et à la néc;essité de recourir à à^ exorcismes pour des maladies naturelles et susceptibles d'être guéries ou soulagées par des moyens physiologiques. S'il s'en fût tenu aux théories spécieuses et quelquefois sublimes d'un fluide magnétique universel , on n'aurait pas à lui reprocher peut-être le système d'un fluide particulier dont ses disciples qui , à cet égard, ont été plus loin que leur maître ^ soutiennent la réalité avec tant d'opiniâtreté et sans administrer une seule preuve de son existence* Malheurç^sement ils paraissent

tendre vers des opinions superstitieuses que Mes^ mer^s^il vivait encore^, désapprouverait sans doute. C'est donc de la pratique , et non du système du Magnétisme dont nous sommes redevables k ce fameux médecin : chacun aujourd'hui peut s'instruire de cette pratique sans autre enseignement que la lecture de quelques livres qui ont élé imprimés sur cet objet. Une infinité de magnétiseurs se sont formés d'eux-mêmes avec le seul secours de ces livres^ malgré les erreurs et les inutilités qui y fourmillent » ainsi que les absurdités qu'on y rencontre. L'art de magnétiser méritera l'épithète flatteuse àe décom^erte précieuse , qu'on lui a décernée, en considérant qu'elle doit inévitablement se dégager de toutes les erreurs et de toutes le| idées superstitieuses dont les ignorans et les crédules s'efforcent de Fobscurçir; elle deviendra la base d'une science très-importante, qui nous conduira à mieux connaître les lois de la nature. Cette découverte , jusqu'à présent accolée à un système hypothétique tojilôurs combattu , toujours rejeté avec mépris par les physiologistes, est encore entravée, et ses progrès encore retardés. Les magnétistes, par leurs folles prétentions , ont attiré sur les procédés du Magnétisme animal un ridicule qui s'effîicera difficilement , et qui en a éloigné les savans.

Pour ne plus être mi contradiction avec le bon sens et la raison ^ tout çiagnétiseur doit confesser

!•' vol. Juillet 1830. N* 3. 16

mamtenâût qae la science du Magtiétîsme animal consiste dans le plus ou moins dliabileté à s'eniparer de l'imagiÉcafion de ceux sur lesquelb il yeut, par les procédés magnétiques , exercer une in* ffuéûce réciproque. Il faut qu il abjure Sa croyance au prétendu fluide magnétique^ dont il a certifié i5i légèrement la réalité , et dont il a exagéré les effets. Le célèbre J?w^o« a dit : «Telle est la marche » de l'esprit humain ^ lorsqu'il est une fois frappé » de^ quelqu'objet singulier, il se plait à le rendre » plus singulier encore, en lui attribuant des » propriétés chimérîques et souvent absurdes. »

De tout temps il y eut des hommes qui exercèrent une grande influence sur Tesprit d'autres hommes ^ et sont parvenus non-seulement à pro* dûire dés illusions y tels quo les miroirs constellés ^afns leiSquels on faisait voir des reyenans , mais «ncote k faire éprotiver des changemens réels -dans le corps de ceux sur lesquels ils exerçaient une action morale , d^où résultaient quelquefois 4es crises qui produisirent des gûérisons. Ainsi > ^68 prestiges et des réalités , combinés ensemble ^ <)ût contribué à séduire la crédulité et Pignorance ; les magnétistes abusèrent de là réalité des guériscns pour exiger la croyance h des prestiges; ils essayèrent à mettre encore lé sceau à cett^ croyance , en présentant à l'appui de leurs opinions erronées , des certiiicats signés de personnes faciles, qui igaotaient l'usage qu'on tou«

lait faire de leura attestations, f^oltaire disait : « Je ne crois pas même les témoins oculaires ', 3if qu^qd ils me dirent des choses que le bon n ^^Lk^ diés^YQue. » NVt-onpasvu aussi deshis*- (çfires dj3 yampir^y signées et attestées par des certij|cat$ authentiques? Si les magnétistes faisaient lisage de leur siq^ple raison , ils ne prqclameraient pas ayec tant d^assurance des, erreurs aussi PQiapiféstes. Ce qui manque le plus à ceux qui cpippileat les relations des phénomènes du Matgnétiso^e animal^ c'est l'esprit philosophique* Au . )ie^ d^ discuter les faits avec unç saine critique , iU ne font qu'entasser des contes souvent ridi- ^i^les* jSi pm rougit aujourd'hui pour les générations préçédenteSj d'ayoir accordé si facile^ment une croyance aux prestiges de l'ancienne magie y }ps i^iagnétistes doivent s'attendre que leur crédulité aptuelle prépare autant de coiifusion à la postérité. Déjà on est en droit de leur reprocher des opinions ^ des dogmes et une doctrine qui reconduiraient à, la croyance aux .çspirits, m^ sorciers, aux obsessions, etqui fi;* raient de la .pratique du Magnétisme animal up ^strmnent de fanatisme. Cette pratique recevant une direp^ion aussi pernicieuse , nous ramènerait jl^sensiblementau point de regarder la superstition cpmme tr.ès - religieuse , et l'ignorance cpmme très-n^oralie. ]!i[otre siècle, tel éclairé qu'il puisse 4trp^ fk^ dpijt pas rester iadiffîreni lorsque d«

tdks erreurs semblent vouloir renaître. Les gôn« vernemens autrefois n'ont montré qu€ trop de tendance à adopter^ en religion comme en poli* 4;ique, des croyances absurdes, contraires au ^roit naturel , au bon sens et à la raison , ^t à regarder ces mêmes croyances comme d^un grand se* x^ours pour établir la stabilité ^politique de l'Etat. Jl faut espérer que le progrès des lumières bannira ce principe faux et si injurieux envers le peuple , qui consiste a regarder comme nécessaire de le tromper et de le maintenir dans Tignorance pour, mieux le gouverner ; d'admettre enfin qu'il &illé concentrer les richesses, les faveurs, les lionneurs et les privilèges , dans un petit nombre 4i'hommes , ^fin de pouvoir maîtriser plusi facile- «nent la multitude.

On ne me saura pas mauvais gré ^ sans doute ,

^e faire ressortir sous différens points de vue, le

•degré d'importance auquel k science du Magné^

•tisme animal doit parvenir lorsqu'elle sera éclair

xée par les philosopbes et les physiologistes les

-plus habiles. Il faut qu'ils s'instruisent dans la

pratique de cette science , qu'ils en revisent tous

les ouvrages, pour les purger de toutes les erreurs

'et de toutes les absurdités qui y abondent ,

r^fin de nous en donner un traité philosophique

<|ui, Jusqu'il présent , nous manque. C'est alors

^^ue ' nous pourrons , sans courir les risques de re«

4toiimer àdes idées superstitieuses, perfectionner

Tart de produire et reproduire à volonté ce»^ iafiieux phéaomèDes de physiologie et de psycologie •. obsei^vés de tout temps dèslà plus* haute ai^iquité , et qui , jusqu'à nos jours^ jouèrent uor si grand rôle et produisirent tant d^évënemens funestes en politique, en religion et en morale. Les ignorans et les hommes crédules ne seront plùa aussi exposés à*être trompés et séduits par les nouveaux thaumaturges qui pourraient encore se pré* senter sur. la scène du monde ^ et qui voudraient y jouer dés rôles aussi extraordinaires que ceux des. Grreatrelies et des Gassner, qui tous deux, furent les derniers thaumaturges lesplusfameux qui s'emparèrent de l'admiration du stupide vulgaire /sans compter un assez* grand nombre de thaumaturges^ secondaires^ qui, dans tous les pays, ne cessent eh-^ core aujourd'hui dese perpétueci et la plupart sous la dénomltiatiott de toucAeur^. Leurs exploits obsH ours, doht les récits son tbien souvent exagérés^ ainsi: que j^ai eu lieu de m'en convaincre , n'attendent peut-être que des circonstances . Ëivorables pour* obtenir une grande célébrité. Je me propose d'en: recueillir, autant qu'il me sera possible, desnotices c^ue j:e publierai dans nos Jf^s^es, pour faire connaître ces thaumaturges moderuies. Il ne faut-pas les confondre avec nos magnétiseurs qui, cependant i agissent et opèrent d'après les mêmes principes... Parmi les thaum^tuf^es dont je yien3 de parlent. .

je n'en citerai que deux ^ni existévit anjéiir^ d'hui : ils ont eu deia répaliitioû ; mis ôïi ti"^ parle plus. J'ignore slls ^repï^i^itroilt tiû {^ttr m^ éclat ^ pour jùtstr t»n pltiB grat^ i^le^ Lé ptëmxer est nn dertaiA ctmte ^ Thuà^ issi«i d-ân^ des plus an^ienhtrs ^t ilhisto*é^ litiiilles ^u Ty^. il ëtait à ïVague en Bohême , et allait à GatMiàl et dans cpielques autres vilieB po^^ gb^rit des fâtt^ lades par attoUchemens ^ Les cureb ^^1 ^péHi fiirent nombreu&es » et les gâfe^ties d^ I^HAgtre , t)à Nurembet^ et de Bareuth , éli t^âdkènt ôbiii^t de i6é5 à igo^. M. le <«amte de 4tf éntls^i Itiiiitaiitf dfêtÎAguté , qui éWt sàf tes liëtt& , m-à ëiMiMùâique les notions (]ui lui ëa étàieïit pa)*Vëhu6b. I^ën attcnndsde plAs graiiids ^élàit«d!^é&i&lSs> ^ûiejejpta- Hierëi. ITn aii4t*ê petsbntt^ Mn MohiS liËit>^ «àl>1e fit Â^BSi paHêf de iui ^h i^t^ pëti* tUfd câfMs ndiàfb^éMèis b^t'éés èti^ ttes Makdféà q^i l^ëtiâkkit de V6irfei» pàrt^ lé Ëè&iiérlt^^ Il dëViâait %t \lécrii^it bs nialtfdiéiH^Ks iill%rtH^libùi> ^t sl^lèméât éh tétant lé j^^Iè. C'était «ta tiàré^diàtt^iai^, dé|>à^te«f«^t!dè«ilftaMè, quij'èb^^^ fo plili» gî^ïidê b^èidé^àtS^ dËîâi6«èfa càhtdft. Ge^ttdèiât

quelques iôédeoii» ^i èfeirai^enfe dft îJèjs M ki.

t«tktèt*ctart M ^HDCfè^ , j^cè quU h^it èëé ^àërif génétéaseiliênt quàhtité de im^adês qài àlit^iéiàt pu obtenir de Mulagémens à léùrâ â^ài[ pk)r la iâédeèînte<]^rdibaire. Les gàsfiëtt-^S re^ii^ht ëôitaple

dtece procès vers la fin de î*«iinée deraière , et je donnerai incessamment , dans no$ Archwes y une BOtice détaillée sur Thistoire de ce bon Curé.

Il ne faut ptus que les pUénoiUcènes pyb^siologiques et pBjeologiques resteiqit le parjbage exifilusif des crisieques y des ittufaifië6> des îfispîisés, des es*^ prks fkîMes ^ des ignôrans ^ des crédules et des hoihmés à ipt^fugéset à systèmes; il né faut J)tus^ que de tels phénomènes puissent jatnais deyenir un auxiliaire du fanatisiiie et 4e 1^ tj,ra;Dniej. entre les mains de ceuxqui aiment le pouvoir arbitraire.. C'est alors qu'on recpunaitra Je degré d'utilité et d'import^ne^auquel cette -Science peut parvenir ; au physique commeau moral, non-s'eulemettt pour le soùlagemeot de l'humanité souffrante , en procurant aux hommes la guérison 4e leurs maladies, et princij^ement de celles qui ^ jusqu'à présent , edQt été l'éoueil de la imédecine ordixiaire ; mais emx)ré comme devant i^ift faire un pos de pluà k la physiologie ^ éclairer b métaphysique et reculer les bornes des connaissances humaines.

Pour contribuer à faciliter les moyens de par^ venir au but éminent que \e viens d'indiquer^ j'ai pensé qu'il serait. à iprdpos ^ quant à présent y d'mlopter et de mettre è exécution les mesurés qui Suivent :

i*. Vu la rareté de l^f^lupart di^ ouvragée înipriiiiLés eifc Franieeeur la science duiAIasnétjuBme^nilwU quîji'e^î^leiii plus dans le commerce , et qu'on ae retrouve que trà*-

difàcilemeiit, il est urgent, dans riDtérètdudételoppemeiit et de la propagation de cette science , de réimprimer les meilleurs ouvrages sur ie Magnétisme : on y comprendrait aussi les écrits sur la même matière qui ont paru en pays étranger. Loin de faire de cette entreprise une spéculation de librairie, il convient, au contraire, daos rintérét de la science, de former une édition compcbctt^t ces ouvrages à réimprimer; c'est-à-dire , de les reproduire aux moindres frais possibles , afin de pou^ir les offrir au public au prix le plus modéré.

2*. Pour embrasser tout ce qui peut contribuer au développement de la science du Magnétisme animal , et entretenir des liaisons directes parmi tous les savans et amateurs français et étrangers qui voudraient s'occuper du même objet, il devient nécessaire d'établir plusieurs ouvrages périodiques sur cette nouvelle science, afin d'y déposer les faits, les expériences, les observations, les réflexions, les théories, et même les systèmes que chacun aurait pu produire ou recueillir pour et contrôle Magnétisme animal.

3*. Les mesure» proposées dans les deux articles précédons en appellent une autre qui n'est pas moins indispensable : je veux parler de la reconstitution de Sociétés académiques du Magnétisme animal sur de nouvelles bases. Loin d'y exiger une unité de croyance à tel ou tel système, on en bannirait , au contraire , l'intolérance ; chacun aurait la liberté d'y professer telle opinion qu'il jugerait à propos d'adopter sur le Magnétisnie : le nombre des associés et le mode de -réception seraient fixés par des réglemens. Quiconque réunirait d'ailleurs les qualités sociales requises, y serait reçu indistinctement. On y admettrait dé préférence des savans, des physiologistes, et des hommes instruits et sans préjugés, pourvu toutefois qu'ils aient annoncé une volonté bien prononcée de s'occuper de b

science du Magnétisme ammal, et de contribuer de tous leurs efforts et de tout leur pouvoir uu progrès de cette nouvelle science» -

Désirant contribuer par moi-même à l'exécution dçs mesures que je crois nécessaires pour arriver au but important que j'ai indiqué, j'ai mis la main à l'œuvre, et je vais rendre compte de te que j'ai déjà fait pour tendre vers ce but. Mon intention est d'engager par-là quelques amateurs du Magnétisme animal d'entrer dans les mêmes vues et de seconder mes faibles efforts de leurs* conseils , de leurs lumières et de leur appui.

1*. J'avais déjà rassemblé et mis en ordre , dès le oom- ^nencement de Tannée 1818, les matériaux destinés à former le premier vohime d'une Collection d'ouvrages anciens et modernes sur le Magnétisme animal : cette entreprise se liait avec la publication d'un Journal pério*dique sur le même objet, dont je n'ai pu imprimer qu'un premier numéro au mois de juillet de la môme année. Les circonstances particulières qui m'ont empêché de continuer ce Journal, ont aussi retardé l'impression du premier volume de la Collection dont je viens de parler.

J'ai repris de nouveau, en 1819, le projet de publier le premier volume de cette Collection; j'en avais déjà fait composer plusieurs feuilleïB d'impression, lorsque je dus euajourner encore la continuation, pour des raisons dont il est inutile de rendre compte ici : mais je me propose , avant la fin de la présente année 1820, d'achever ce premier volume, et mon intention est de donner de la suite à cette entreprise déjà commencée.

' a\ M'étant enfin ^terminé à imprimer et publier l6

( 2ja )

présent ouvrage périodictucy intitulé : AtciiifVS w Hàgii» TtflMi âmiiAL, j*ea ai déjà fait paraître deux Numéros dan» les mois de mai eijum de cette année. Le présent Numéro, qui est le troisième^ correspond au mots dQJMiUd; etit quatrième Numéro , qui est également sous presse , lera distribué au commencement d^aaût : les autres Numéro» se suivront régulièrement, sans Iretard, de «lois en mois^ et il en paraîtra au moins douze par année. L'ouvrage lera divisé jiar tomes ou volumes , «comp^osés chacun de sit Numéros 5 et terminés par une Table des Matières. Ghafiis Numéro sera de six feuilles d'impression au moins, le prix de la souscription est provisoirement de aS francs pour douze Numéros; mais aussitôt la réunion de trois cettts abonnés auxditeêJrehives^ Tabonnement en sera riéAaH' à 22 francs pour le même nombre de douée Numéros.

Le Prospectus des Archives du Magnétisme animait» distribue chez M« Barrois l'aîné, libraire 9 rue de Seinci faubourg S^int - Germain , n* 10, lequel est chargé do recevoir le prix des abonnemens ; et c'est à lui qu'on doit s'adresser, franc de port, pour toutes les réolamations concernant la distribution et l'éxpéditioi; des livraisons de cet ouvrage périodique.

J'ai tracé , au commencement de la présente Introduc* tîon, page 5, le plan que je me suis proposé de suivre relativement à l'admission des articles destinés à être imprimés dans nos. Archives ;Ya\o\xierai ici l'invitation que je fais à tout auteur et amateur du Magnétisme animal, de m'adresser directement, et franc de port , les relations, les mémoires, les observations, ainsi qu'un exemplaire des ouvrages qu'ils désireraient faire insérer dans ces Archives^ soit en entier, soit par extrait, soit comme annonce. Je leur offrirai, en outre , de faire tirer à part , lorsqu'ils le jugeront à propos, pou£ leur compte, un certain nombre d'exemplaires des articles qu'ils auraient four*

I , et évec ttné té^enne d^amafit ptns mocUqùe pour ent, *il b^ aUi^fl pftft âfe fîràte dis M»m^5tU)m à supporter. A ^k'Atn^n )[>l!uk-ètye MtperîQii dtatinonoer Ici , que les mwê éU |K)S»elsiê«urft des écrite dont Ils auraient denèé l*lftsi^Kfdil dM6 lâiM Àfdkive»» pour y être placé» imi^ e^ €ëp6l) n*^n cotisërvei*Dflt pas moins la pinétë ^è leurs article». Ils auiHKit dmc ia fac«iUé de les m^tlhiertotiiiikie ëôÉ' tenir semblera ; Ils p^n^tit^ à cet vtûy prtndrô-ac^ de fave^'^aefionfaiêïei. Les auteurs ces nouveaux écrits trouveront, en outl«, l'avantage de blfer, sans frais ^ une premièi^'éditioii de leurs ^ducnè^ wnt eb y mettant leun ne^é, soit eu y gardant [imiyi»e; ilspr6Bteruiit,{mr'-là^ des obBei<vatitms et des ti^es mèmt que (lièB'éovAè auraient ^u hiite naître dans [Hililic. iiâ oriliifae, bdoitne bu sait , ne peut qu'être trèste auk auteuihrs yatèoiiiiableft ^iirêudràient perfectionner n unv¥ag08 dauBtuitovecmMte édititon. • i\ Qtiaiit à la do^lété du* Uagnétlstm auiHial à PnKs, i jparalt ^'awéamfr tparile* teetife qui irlè m« mnl pas il>4i4;<dt ittcontius > |ë fats 'àe% ^ostkt pourqû'eNts poisse likinef^on etl^Uënee ( tti«fs:pmni tes'itteàil>t«s qui t;omleat ixtié Sbdèté » fe n» wi»fM te ftui qui éMft la fîà&tk àt tvM réigleMetis. ^tft eê point de ^e, $*ai Ugé iplusîe\irs éouveatiiL aitictes rég^éMcMkires» qo» î« niieltvai volontlidrBÀ ^vx ide«e««olllègws>4ui'diaigiferont «htehdt^ ia proposiliiMi et en ^ ei'iofelftvC'là diseuènon. le térds «tevoir alttnudc^k' M a^ltitentibn 'dans èaqueite suià, «te deisiaade)r&to'Siiièîété> èansia pimaière laoë, tetpenBMiôH d«ilâl«ftiin^^l%oauBO|^alnnuei^ d'une Inme ipateiite ^à lod^ ^u'elte oète^ait sur te débit des méros de sa Biéliothèqttc périodique 9 dt4ontïdte a àndoUrié la ^ûiAfciilh^ depuis le mois de seplembra 19. hà Société pretid«lUt alors un arrêté par lequel les

Membres réridens, qui la ccmpo^ent, ne paieraient ée contribution annuelie que ia somme do 12. francs aa plus. De mon cèté , j'accorderai à tous les Membres de la.Spciété la faculté de pouvoir, à un prix modéré, s'abonner à nos Archives; savoir, pour les Membres résidens^ à Uk moitié; et pour les autres Membres, Associés et.CorrespondanSi) tauten France qu'en pays étranger, au»<Uu» tiers, de ia souscription. J'offrirai en outre à la Société un certain nombre d'abonnemens gratis, dont elle pourrsk^ disposer à son gré.

^Qs Ârchivesyen obtenant quelque succès, serviront ds dota la Société; tel est du moins pion vœu, et j'en, prendrai l'engagement. J'inviterai en conséquence la Société recons* tituée, et lorsqu'èlle^ura accepté mesofifres^ de non^merdanssou sein une commission qui connaîtra des mesures prises pour; l'impression desdites Archives» Quant au paiement dés sommes offertes, la commission s'en entendrait avec Itr libt'aire qui^esl chargé dereoevoîrle prix des souscriptions.

L'exécution des mesures et l'accomplissement des prô* messes que jOiViens de faire connaître , serviront à consolider la Société et à lui procurer une indépendance dont jusqu!à présent elle n'a pas encore joui. Il faut qu'en payant le local :de ses séances , de ses propres dénier» , la Société puisse dire qu'elle existe par elle-même. Il faut qu'elle ne soit plus exposée à se dissoudre par de petites circonstanceft particulières. Il faut qu'elle puisse se former une bibliothèque composée, de livres concernant le Magnétisme animai. Elle pourrait enfin faire des. expériences dans son fdcal, sous les yeux de physiologistes habiles et d'hommes éclairés, et sans préjugés , au témoignage desquels on accordera de

la confiance.

Le Baron d'HÉNi5 de ,Cu viixeas %

SQCi>4aire de la Société du. . . Magnétisme auMnal^ à Paris»

DU

-traitement et Cure d^ une maladie grave opérée en i8i4 /^^r le Magnétisme seul y dirigé par M. de jB***, Membre de la Société du Magnétisme animal, à Paris.

Uans Tune des séances qui se tenaient régulièrement deux fois par semaine chez M. Delauzanne^ à Parisien 1814» et qui étaient spécialement consacrées , par les membres de la Société du Magné* tisme, à donner leurs soins ^aux malades qui venaientles réclamer, il se présenta une dame de Tàge de trente-huit ans, quiyavait été amenée par une autre dame de ses amies. La première seulement était malade. Je m'empressai de lui offrir mes soins « après avoir su d'elle qu'elle était tourmentée depuis plusieurs années de maux de nerfs dont les douleurs n^avaient fait que s'accroître progrès^ sivement au point àe ne pouvoir plus être supportables. Son amie me dit en confidence que ces douleurs étaient si atroces , et les crises qu'elle éprouvait journellement si fortes^ que sa raison s'en ressentait quelquefois. Je me mis aussitôt à

loagnétiser cette daine> et ne tardai pas à m apeN cevoir de la vive impression que faisait sur elle l'action magnétique. En peu de temps elle éprouva des suffocations, des soubresauts, des tressaillemens j^ ensuit^ des ^ceèf; de qi^l^q^oolie qui la firent pleurer, et enfin d'autres accès subséquens d'un rire immodéré, dont la durée fat beaucoup plus longue. Toutes ces phases diverses furent terminées par une abondante transpira* tion et par des crachats dont la fétidité était insupportable. Cette première séance dura trois quarts d'heure. Je les regardai comme heufeusèment employés , relativement aux effets prodigieux que j'avais obtenus , et je coqçHP Ti^spok d'en obtenir de nouveaux non mQÎm ÎPté^fflsans , à la séance suivante.

' Je ne manquai pas de m'y rendre , et j*y trM' vai ces dames. Déjà une espèce de lien semblaiit nous avoir unis; déjà une confiance réciproque s'était établie entre nous^ au point que nom P^ j)0us regaxdjops plus comme étrapgerSr Je doi^ faire observer en passant , et cela pa^ Te^s^périencfi que j'en ai depuis bien des années, que l'avOTt tage de cette confiance , qui ne se commande ce* pendant poir^t, est de rendre plus oii moim intime , en raison de sa force , la commanicatioo qui doit exister entre le magnétiseur et le malade. J'engage donc tous les magnétiseurs à s'efforcer d? proyoquer d'abord cette confiance par des attisa*tipns, des ^ards, des paroles de c/()n£<^lation qui

Vont si naturellement chercher le cœur de l'être ■ BOuffirant» Ce n'est, aii surplus, que recommander atix nouveaux praticiens l'exercice des vertus que pratiquent journellement ceux dont les premièf^s tra:vaux et les ouvrages ont ouvert la car* rière.

Pappris dans cette seconde séance la demeure et le nom de cette dame. A peine l'eus-je touxrhée, qu'elle ressentit les mêmes eflfets h-peuprès que la première fois ; mais il s'y joignit un phénomène qui m*a paru trop remarquable pour n'être pas rapporté. Elle s'était plainte en arrivant <l'un violent mal de tête ^ et quoiqu'elle y fût dès long-temps habituée , celui qu'elle éprouvait alor$ Ini semblait d'une nature particulière. Toute la douleur , mais plus aiguë qu'à l'ordinaire , s'était portée du côté gauche, où elle croyait sentir comme une boule d'eau qui roulait et se déplaçait suivant les mouvemens de la tête sur l'une ou i'autre épaule. Je ne suis point médecin et ne tenterai point d'expliquer si la définition qu'elle donnait de son mal était ou n'était pas juste , pos* .^ible oti raisonnable. Je me borne à rendre un iK>mpte vrai de ce qui se passa devant dix à douze personnes. Je me levai ; je me plaçai debout derrière elle ^ et je tins mes mains suspendues à un pouce de distance du siège de la douleur, qu'elle m'avait indiqué avec le doigt. Je restai dans cette Attitude, pénible penclant 35 minutes, silencieux^ tnuQobîle , et les yeux constamment fixés sur là

( 256 ) place qui absorbait toute mon attention : ma peitsée entière était tendue vers le désir de la soulager. Au bout de vingt minutes il se manifesta une toux qui devint successivement plus fréquente et accompagnée d'une expectoration si copieuse' que deux mouchoirs en furent tout rempli.

J'énonce le fait sans la moindre e:|cagération. La cessation de la toux fut également celle du mal de tête. L'étonnement de madame M..t (c'est le nom de cette dame) serait difficile à peindre. Elle ne pouvait concevoir qu^un résultat aossi prompt , aussi heureux^ fût uniquement dû à faction du Magnétisme , et ses yeux m'^exprimaient plus encore sa reconnaissance que sa surprise.

Je dois dire que dans ces deux séances je ne remarquai dans la malade aucune disposition aa somnambulisme ; mais je me flattai de l'espoir de l'obtenir bientôt par des séance^ plus rapprochées , et d'opérer par ce moyen ^ avec plus.de certitude et de rapidité , la guérison d^une maladie qui durait depuis plusieurs années. Les réunions chez M. Delauzanne n'avaient lieu que deux fois par semaine. Je crus devoir proposer à madame M..t de la voir tous les jours , et ma proposition fut acceptée , comme on peut le croire.

Dès le lendemain je me transportai chez elle,' place du Corps-Législatif, et , pour affermir invariablement sa confiance en moi , je lui fis la promesse de ne jamais laisser pfeser un seul jour sans venir la magnétiser. Yous verrez, lui dis-je^mon

exactitude à remplir rengagement que je prends avec vous ; mais la grâce que je vous demande à mon tour , c'est d^avoir autant de patience que vous m'en verrez. Elle me le promit, et dès ce

'inoment je m'armai de la constance qui m'était nécessaire. . • v

La maladie de madame M..t était vraiment grave. Ses idées quelquefois s'écliappaient sans suite ^ et c'était ordinairement là l'annonce d'une ' crise qui s'approchait. Le siège de son mal était dans la tête , et les douleurs que lui causait toujours ce qu'elle appelait son nerf, devenaient

» souvent si fortes, qu'elle tombait en convulsion; ses cris multipliés étaient alors si aigus, qu'on les entendait de fort loin. Depuis trois ans elle ne pouvait plus s'occuper des détails de sa maison , Xïi de ces petits ouvrages auxquels se ])laisént

- presque toutes les femmes. Son inaction forcée était complète, elle ne pouvait même plus ni lire ni écririiV p^rce qu'il lui était absolument impos* sîbie de donner une attention de deux minutes de suite a ce qu'elle aurait écrit ou lu, sansprovoquer aussitôt l'irritation de ce nerf. Sa susceptibilité à cet égard, était si grande, que, même dans ses promenades, elle ne pouvait arrêter ses regards, pendant ce court espace de temps, soit sur une personne, soit sur un arbre, soit sur quelque objet que ce fût , sans ressentir aussitôt les avant^ coureurs de l'attaque v^ffre use qui la menàçaiti Xa cruelle expérience qu'elle en avait faite deùt P' vol. Juillet 1820. N** 3. 17

OU trois fois, lui avait fait perdre Tenvie de s'eXf poser à de nouveaux essais. On conçoit difficilement une existence plus malheureuse.

Mes soins y dans cet état de choses , durent donc 5e borner, et se bornèrent 'uniquement en effet, durant les premiers temps, à calmer ce nerf, dont la sensibilité particulière était telle, que ma maia i plus ou moins rapprochée faisait contracter les muscles du visage ou les remettait dans leur repos. Il me fallut quelque temps étudier le degré dactipn que je devais employer, et la manière de la diriger. J'y parvins avec beaucoup (rattention; mais il ne s'abaissait pas seulement d^arrêter les progrès du mal, il fallait en détruire la cause. Cependant les attaques de nerfs avaient disparu, le sommeil était moins agité, la gaité commençait À remplacer la longue habitude d^uue humeur sombre, et les traits de sa physionomie anuon* paient une amélioration visible.

Trois mois s^étaient d(^)|i passés dansiritot état^ lorsqu'un jour je m'imaginai d'essayer sur ce nerf, toujours douloureux , le Magnétisme par insufflation. Je commençai d'abord par ne faire ^ pour ainsi dire, que l'efiBieurelr, pendant deux à trois minutes^ par un souille léger et chaud, mais saos contact immédiat, comme pour le préparer à Taclion que j'allais exercer sur lui; ensuite je raapprocliai davantage , en augmentant un peu k chaleur du souffle, et tnlio jy collai ma bouche eu continuant de souffler de toute la force de mes

poumons. Cela dura sept à huit minutes, au bout ; desquelles madame M..t, très- étonnée , senlit un f bien-être qu'elle navait pas enoore éprouva. f Heureux du résultat de cette première tentative, 1 je recommençai le lendemain^ et ce fut avec le î même succès. J'augurai dès-lors si bien de ma découverte, que je lui donnai le conseil, avant delà quitter, de se faire faire de pareilles insufflations par son mari , tant qu'il le pourrait et qu^elle pourrait les supporter.

Je laisse à deviner quelle fut ma surprise , lors* .que, le jour suivant, en entrant chez madame îf..t, je la revis avec une enflure au côté gauche du col , de la grosseur et de la forme d'une orange moyenne. J'en fus vraiment effrayé; mais elle s'empressa de me rassurer, en me disant qu'elle ne souffrait aucunement, et que cette grosseur ëtait survenue le matin méme^ à la suite d'insufflations réitérées faites par son mari. L'on peut juger, par cet effet, de la puissance de ce moyen magnétique. Je cherchai à me readre compte de ce phénomène, sans pouvoir le faire d'une ma* nîère positive et satisfaisante , parce que je ne suis pas physiologiste; mes idées ne pouvaient donc être que des conjectures; et dans la crainte âe commettre une imprudence , je proposai d'avoir recours à un médecin. Je me transportai sur-^ }e-champ chez M. F..., l'un des membres de la Société du Magnétisme , médecin de la Faculté cle Paris , et je l'amenai arec moi.

M. F... décida que rhumeur déplacée par la clialeur pénétrante du souffle occasionnait seule ' cette enflure , et me conseilla de magnétiser à petite distance, mais toujours en descendant pour la dissoudre; son ordonnance médicale fut ensuite une tisane à prendre pendant la durée du \ gonflement^ et Ja continuation tant de mes soins que de la confiance delà malade en eux. Quelques jours après, la grosseur, qui diminuait insensiblement , avait tout-à-fait disparu.

Le résultat de ce déplacement d'humeur me combla de joie en ce que je m'aperçus bientôt d'un changement notable dans les idées de madame M..t ; ses expressions, qu'elle semblait chercher avec peine auparavant, qu'elle appelait inutilement quelquefois , se présentaient d'ellesmêmes avec abondance , avec facilité ; un choix heureux et même délicat s'y faisait remarquer. Je fus frappé de cette métamorphose qui s'opérait gradativement et finit par lui rendre des avantages précieux que je reconnus bientôt lui être naturels, ^tqu'avaitseulement éclipses sa maladie. Une tournure , une justesse , et surtout une grâce d'esprit que je n'avais pas devinées jusqu'alors, me convainquirent que madame M..t en avait beaucoup, et je redoublai de zèle pour -achever le bien qui se manifestait si visiblement.

Trois mois se passèrent encore dans cet(e situation vraiment heureuse^que je voyais se consolider insensiblement , lorsqu'un événement fu-

iiesle vint renverser, pour ainsi dire^ toutes mes espérances. Madame M..t, qui, depuis peu de temps , avait repris l'habitude de lire et d'écrire, avec beaucoup de ménagement toutefois, était allée voir, dans Taprès-dînée, cette amie dont j'ai parlé. Elle aperçoit sur la cheminée , en entrant, une lettre dont elle reconnaît q^ue Fécriture est celle de sa propre sœur? s'en emparer et se la voir €n même temps arracher , fut FafFaire d'un clin d'œil. Sa surprise , son inquiétude , ses soupçons», se devinent aisément. Quelmotif peux-tu donc avoir, lui dit-elle d'un air égaré, pour me cacher une lettre de ma sœur? L'embarras de celle qu'on interroge se peint sur sa figure. Tout subterfuge est inutile; il faut céder aux instances, aux pleurs, et dévoiler le. fatal secret dont on ne retarde la révélation que le temps nécessaire pour y préparer. C'était la mort d'un frère unique qu'elle chérissait de l'affection la plus tendre ; cette mort la frappa d'un coup d'autant plus terriblcj^ qu'il était impossible de s'y attendre. La trop vive impression qu'elle en reçut, ramena malheureusement une partie des. symptômes dont la trace s'effaçait déjà. Son esprit, absorbé par l'horreur de cette seule pensée , ne fut plus le maître de s'en distraire , et le changement qui s'opéra dans sa personne du soir au matin fut si rapide, si considérable , que le lendeâiain , en la revoyant, je fua. effrayé de l'altéraiion de ses traits.

Pressée par mes Instances , elle m*ouvrit soa

cœur^ et me fit la confidence entière de ses clw' grins. Une douleur partagée devient moins pesante, et je m'associai sincèrement à celle de madame M.. t. Le charme de son esprit, la pureté de son âme , sa patience à souffrir , m'avaient inspiré pour elle l'attachement le plus vrai. Je ne cherchai que dans mon cœur les consolations dont le sien avait besoin; tout ce que peuvent inspirer Tamitié, la franchise, le sentiment^sans doute je le lui dis , et sans doute je parvins à la toucher par mes pressantes sollicitations, car, quelques jours après, les symptômes alarmans disparurent pour la seconde fois, et je la ran^enai petit à petit dans l'état de bien-être où ce funeste événement l'avait surprise.

On se rappellera que j'avais conçu l'espérance de rendre madame M..t somnambule. Nous en avions, elle et moi, le plus vif désir, et nous en parlions souvent; mais quelques moyens que j'aie employés, quelques efforts que j'aie faits pour y parvenir, je ne rai\ jamais pu. Heureux le magnétiseur que sa bonne fortune favorise d'une telle ressource! lorsqu'il la trouve dans son malade, il est sûr de sa guérison; il est sur que les moyens les plus courts et les plus certains lui seront offerts par la nature, qui ne se trompe point.

Madame M..t n'avait poiiit encore vu de somnambule , je n'en avais point en ce moment pour consulter pour elle. Je me contentai de lui don-

Ber re&pérance que d'un moment à l'autre il m'en tomberait un dans les mains , et que je le lui pré* senterais. Sa curiosité nous ramenait souvent sut cet article, lorsqu'un jour, à l'instant où nous nous y atten lions le moins, j'eus le plaisir d'en faire un citez elle-même, et de la rendre tcmpiii d^un phénomène très-remarcjuahie : mais je n'en parlerai que plus tard pour ne point interrompre ce qui me reste à dire sur iiion intéressante ma* lade.

•Tai la preuve en elle, que le magnétisme seul suffit pour guérir, lorsque la maladie n'en est pa^ Tenue au point où les secours de l'art et de là nature même sont devenus inutiles. Par lui seul je calmais ses douleurs, j'augmentais la chaleur de son sang, je lui procurais un bon sommeil; par son action soutenue je minais sourdement le prin-» cipe du mal, en même temps que je fortifiais ses^ organes. Sans doute le remède était lent; mais il était doux, il agissait saus interruption-, et la conscience du bien que la malade en éprouvait chaque jour le lui faisait toujours désirer pat* l'espérance du mieux.

J'aurais dû peut-être passer sous silence plusieurs des détails dans lesquels je suis entré, mais^ mon excuse est dans l'utilité que je leur suppose pour l'instruction des nouveaux magnétiseurs. Que l'on songe, au surplufp, à la multiplicité des faits dont j'ai du nécessairement être témoin pendant un traitement qui a duré près de onze moiS sans^

interruption d'un seul jour ! Ce n'est qu'après ce terme que je me suis cru assez certain de la guérison de madame M..t, pour ne plus la magnétiser , d'abord que de deux jours l'un , ensuite de trois, puis de quatre, de six, de huit, jusqu'à ce qu'enfin, après un laps de temps qui m duré trois mois encore , j'ai cessé de lui donner m^s soins.

Depuis trois ans que cette cure est opérée , cette femme aimable et si intéressante n'a point essuyé de rechute. La santé se peint sur sa physionomie, et toutes ses facultés sont dans un état d'équilibre qui lui permet de s'en servir quand et comment elle le veut.

. Il y avait neuf ans que madame M..t souffrait de ses douleurs, douleurs devenues, depuis douze à quinze mois^ inexprimables, lorsque la providence , qui voulait sans doute me ménager le bonheur de lui rendre la santé, l'amena chez M* de Lauzanne pour la remettre entre mes mains.

J'ai promis au lecteur de lui rendre compte d'un phénomène somnambulique remarquable, ^ qui se passa sous les yeux de madame M..t pendant que je la traitais. Je remplis ma promesse, parce que je croiç ce phénomène de nature à l'intéresser.

(Lu suite an prochain numcfO^^

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