ANALYSE, N". IV

Divisé en deux articles extraite du Journal de Parie ^ des u et 21 septembre i8^i8> n*. ii54 ^1264. ____

( Premier article. )

Sur les Modes accidentels de nos Ver^ ceptionSy etc.^ etc.^ par M. le comte DE Redern y deuxième édition i/i->8^ , Paris, 1818.

Cette prétention dés magnétiseurs qui, depuis quarante ans, s'attribuent le pou-^ voir toujours contesté d'agir sur Forga*nisme de l'homme , par des effluves qui s'échappent de leur main, et par la force de la volonté , ne sérait-elle qu^une.manie dangereuse; ou bien existe-t-il en effet un mode d'action efficace dans la pratique des moyens inventés ou renou«« velés par Mesmer ? Chacun sait qu'une commission de savans célèbres fut nommée dans le temps pour résoudre cette question , et que son rapport ne fut nullement favorable au docteur allemand.

Mais l'un des commissaires publia de son côté une opinion toute différente , et Mesmer lui-même se récria sur Tinconvenance qu'il y avait à le juger d'après les procédés d'un élève , peu instruit de ses principes ( le docteur Deslon ) , et qui , magnétisant loin de lui et sans son aveu j n'avait pu soumettre à Tinvestiga* tion de ces messieurs qu'une doctrine fausse ou tronquée.

D'ailleurs les phénomènes ëtonnans du somnambulisme n'avaient point encore été découverts à cette époque par M» de Puységur : incident nouveau qui y en ajoutant à l'enthousiasme des partisans du magnétisme ^ parut accroître encore l'opposition de ses détracteurs. Dans cette lutte opiniâtre engagée entre les uns et les SLUtres j des factums sains nombre furent produits des deux côtés. Le public, qui dès longtemps en France s'est montré défavorable aux jugemens par commissaires , accueillit l'appel interjeté à son tribunal j mais il ne se hâta pas de prononcer y et l'affaire est encore pendante. Il est vrai de dire q\ie les distractions politiques , dont on ne l'a pas laissé manquer depuis la naissance du procès jusqu'à ce jour y ont nécessité quelques remises de la cause; cédant aussi peut-être à l'influence du sujet; ila sommeillé parfois, jusqu'au moment ou parutenfin l'ouvinge

classique de M. Deleuze, puissant auxi« liaire ae M. de Puységur, dont la voix s'était longtemps fait entendre dans ledéserJ.

Les éôrits des défenseurs du magnétisme animal ne restèrent pas sans ré-* plique.L^un de ses antagonistes, le plus dangereux sans doute à cause de sa facilité à manier Tarme du ridicule ^ pensant que tout journaliste doit tribut au malin , décocha les traits acérés de l'ironie et du sarcasme contre les magnétiseurs : en furent-ils atteints? oui j ils ont ri^ les voilà désarmés. M. Hofif...» avouait d'ailleurs qu'il avait vu des effets incontestables ; il faisait de grandes concessions à ses adversaires; aussii dans leur reconnaissance 9 ils regrettent , dit-on j que cet athlète , épuisé par tant d'efforts , s'éloigne de l'arène , et que , dans son dernier combat y au lieu de ce feu roulant d'épigrammes , si agréables à ses lecteurs , il n'ait employé contre M. Duchier que de froids jeux de mots et des plaisanteries de mauvais goût. Ce n'est pas en par-» lant de cette affaire qu'il pourrait dire : je fus hrave un tel Jour.

Un ennemi plus sérieux du magnétisme animal lance périodiquement contre lui de lourds projectiles qui s'éteignent sans éclat dans sa gasette. U voudrait voir remettre en vigueur envers ce moyen curatif l'antique loi d'Athènes qui

condamnait à mort tout individu guéris-sant les malades par des signes, des paroles y ou tout^autre remède non fourni par Tun des trois règnes. Il ne tiendrait

Sas au bénévole docteur que le bûcher 'Urbain Grandier ne fût relevé et , de temps en temps il a soin d^exciter l'animadversiondes tribunaux contre les magnétiseurs. Mais ne voilà-t-il pas qu'un indiscret confrère nous annonce dans le Dictionnaire des Sciences médicales , <iue cet écrivain anti-magnétique a toujours exercé sur luiuneinuuence heureuse chaque fois qu'il Ta magnétisé ? trouverait*on de 1 inconséquence dans cette conduite ? on peut l'expliquer, en concluant que M. de M.... réunit en sa personne les deux plus grands médecins de l'antiquité , et que chez lui Hippocrate dit oui j et Galien dit non.

Au nombre de ceux qui nuisent au magnétisme , il faut mettre ses amis fanatiques ou maladroits j mieux vaudrait un sage ennemi. Tels sont ces magnétiseurs d'hier, qui, mystificateurs et mystifiés , vont lançant dans les salons leur fluide stérile à la tête des gens; tels sont ces démonstrateurs publics qui^ montés sur des tréteaux , se font siffler par des spectateurs payans : heureux ceux-ci , 8 ils couraient quelquefois la chance d'assister à une séance aussi mémorable que

celle où notre même privilégié, qui fait rire les rois et les peuples. Potier, se présentant chez M. Faria , sous le nom du docteur Chagrin y y vint étudier les gestes du bon professeur pour les traduire dans toutes leur perfections sur le théâtre des Variétés. Les curieux jouirent d^une scène d'autant plus comique, que le maître du logis leur faisait à son insu les honneurs d'une parade excellente y dont il était le Gassandre

Les hommes sages , également éloignés d'admettre ou de rejeter , sans les avoir scrupuleusement examinés , des phénomènes qui sortent^ il est vrai , de la sphère des faits connus en physique , mais qui sont attestés par des gens recommandables y ont mis en pratique l'axiome des anciens : dans le doute abs^ tiens^toi. Les savans ont encouragé de tous leurs voeux des explorations nouvelles qui peuvent jeter un grand jour sur les mystères de la psycologie. M. de Laplace , dans son Essai philosophique des prohabilités , parlant du magnétisme animal et de quelques autres agens imperceptibles de la nature, dit qu'il ne Faut pas rejeter leur existence , et qu'il serait peu philosophique de nier ces phénomènes , uniquement parce qu^ils sont inexplicables dans Fétat actuel de nos connaissances. Les gouvernemens eux-

( aaS )

Oléines na iont pas restés indifférons à des recherpbes dont le résultat promet tant d'niiUté pour Tespèce humaine. Une école et un traitement publics de magnétisme sont établis à Berlin , sous la directi:on du docteur Wolfart. Ce savant a passé cheis Mesmer plusieurs années ^ les dernières de la vie de ce respectable yiaillard. Héritier de sa doctrine perfeotionnée^ M. WoL&rt Ta présentée au public ^ùïiB un ouvrage ti!ès*im.portant ; et c'est auprès de lui que les /cours de £étersbourg ^ de Vienne et de StocLholm ont envoyé des médecins d^un grand mérite pofir s'instruire de la théorie et de la pratique du magnétisme.

Aujourd'hui) eofin^qunn repos stable paratt devoir régner pour longtemps en Europe, et qu'on ne veut laisser en friche aucune partie du champ de la pensée , la culture du magnétisme animal a repris faveur. Les philosophes idéalistes d Allemagne, les spiritualistes de Suède, quelques penseurs idéologues , des médecins aistingués en France, en Hollande, en Italie, en Angleterre, étudient celte planté merveilleuse si difficile à classer dans la botanique morale* Plusieurs journaux sur cette matière paraissent dans ces diflTéi^ens pays ; celui que nous-anmmçoTTS-fî)

(j)Noo» apprenons qttti lare^oîinyatiM'dé' cet écrit

périodique est ajournée; en atieudatai ^tlfi\V ¥epémméj Ivnii iSai. Tom. VI. N* iS. i5

fiait suite aux Annales et à la Bibliothèque magnétique imprimées depuis quelques années sous les yeux de la Société du Magnétisme animal , à Paris. Il renferme des extraits fort bien faits de certains ouvrages qui ont paru depuis peu siii* cette science. Ou y remarque auissi un article intitulé : des SjbiUes , etc. Eispé- Tons que son auteur ^ homme aussi dis« tingué par sa haute moralité de caractère •et son érudition profonde que par le rang élevé qu'il occupe dans la société , réunissant bientôt en un seul corps d^ouvrages ses vastes recherches sur le: magnétisme animal chez les anciens , épafses dans difîérens écrits , leur attachera un intérêt de plus, celui de la garantie' d'un nom respectable. Ainsi l'a fait M. le comte de Redern ^ ^n publiant la nouvelle édition d'un écrit qui non^seulement doit être x^lassé au premier rang de ceux qui ont paru sur le magnétisme animal, mais encore parmi les meilleurs que nous ayons en français , dans • la science idéologique : il est tout de vérité, de sagesse et de raison ; il n'a rien de systématique, etséi moindres* aperçus donnent à penser <^.Nous en présenterons l'analyse dans un second article* D. G.

articles

nous j suppléerons dans ce |oanial-par quelques arlu en £svenr des nombreux amateurs qui s^oœnpent

France da magnétisme.

en

(Deuxième article. ) . '

De V Analyse des Modes accidentels de nosJ^erceptions , extraite du Jour-nal de ^arisj n^. 3649 du 21 sep^ tembre 1818.

• La> jjistesse ides observations • J'enchatnement et la profondeur d^s idées, la manière sage dont elles sont présentées, la précision et la clarté du style, tels sont les titres qui assurent à Pouvrage de M. le comte: de Redern un succès permanent.

L'auteur entre en matière par. une courte analyse du mode de nos perceptions en général, il examine succinctement les propriétés particulières à chacuo de nos sens , et , observant qufils ont entre eux un point d^analogie, il pencl^a à croire qu'ils ne sont que des modi^«cations particuliers d'uine . fpruie. de perception principale. Cette; idçft est, \^ff ixiineuse, il y revient daoA 1^ QOjuirs,^ TouvragOi Le tran&pdrt des. s«n» 9: et «leur rénnioB. à Tépigastre, iibservQSjp^r $fiuvage et PeleCin dans la iiatsalep£|iefy et signalé&^dspws dabs :iei:j9omo«t9l>nljf^înç naturel. /«t ;^ coignétiqute ^rAtkl ?]^}i tS^^

( "8 ) naître uoe pensée analogue chez pins d'un observateur. *

Les propriétés des êtres existent-elles dans les objets éklâ^{«uf ft 'éyx-mêmes ^ ou ne sont-elles que des rapports de notre organisation ou de notre entendement avec eux? Cette question de haute métaphysique paraît avoir occupé Tauteur ; mais il ne s est pas engagé dans une discussion peu importante à son sujet , qui le porte de préférence vers Texamen analytique des diflerens états produits par la seule nature, et que modifient nos perceptions , savoir : VéinX de vaille ^ l'état de sommeil y l'état de taoctambu- Usme ) lé délire des malades , les mala* dies nerveuses , la catalepsie. Le tableau dé'cei) différens états et des effets qv^ils

Sroduisent sur le physique et le moral e l'homme, est d'un observateur éclairé* Cette manière de classer les modifications qu0 des causes accidentelles peuvent produire en ttous , appelle l'attention , et en faisant observer des états intermé** ditiii'ës et naturels entre Fétat de Teille et le sotttnambulisme -magnétique , eU^ dispose lé lécteui^, sinon à concevoir oeluici^ dutnoins àeia admMtre ia-possibilÂt& L^auteur paraît né fpqorimicre'ique trois états, pai^ticuliers à rhotnitie : In veille^ le'sommeil et l'éttit «lagûéti^ue. Selon ses idées^ les àccidens extraordi--

.(«9 0 «aires qui accompagnent les maladies nerveuses en général , la catalepsie ^ les msamestnéme^ne sont antpe chose que le dérelopipement du noctambulisme fort asadogueausomnambttlisme magnétiaoe.

Oetteopimoo mérite d'être approfonaie :

elc'est^ comme nous le pensons, le sens interne , sentinelle avancée de notre conservatiom y -qui se réveille dans ces 4ifFérens états ^ on peut dire que le ma«- ;gnétisme ne eerait natre chose que le moyen .de le développer et 'de le diriger idaiisi'intérét de^rhomMe phy^ue et «boral. Nous concevons ee sens întemp «comme un. organe nniTersel qui réunirait -en lui toutes les fonctîoBS des Sens ^ -et qui se rattacherait à-la«fois et ati- pria^ -cipe delà' vie animvlf etàïràmequi ie !met en mouvement. Ce prÎAdipe latent •serait en rapport avecnotnretttode d'ens- 4ence présent , et avec moire ^mode^l'^xistence à venir^ auquel il doit sur^^totvt ae «ipportcr^ puisque oelui«c& n'est >que le j^altifinalvde celui-là : tels ouatent dîana la :c4eniUe^ les organes* cachés , rudimciis lifiipereeptihlies ^u papillon. On expli-» ^^uevadft ainsi les procédés magnétique^ , -etcQondie. moyen ^e^oérison dans Jes JHKtkdies , et comme développement dqs -fiioultés morales dansle somnambulisme.

Mais oe ii'est pas ici. »le lieu- de présenter Une théorie^ qpan<| on parle sur^toot

d'un auteur aussi sobre d'idées hypothétiques.

L'analogie de certaines maladies nerveuses avec le somnambulisme magnétique conduit naturellement M. de Re«dern à examiucr les phéoomènes de ce dernier élat. Il le fait avec une précision et une impartialité remarquables : il n'admet comme certains , que des faits hors de doute , et de la réalité desquels chacun peut se convaincre. Après avoir sommairement indiqué les différens 'Systèmes connus sur le magnétisme y il parle des devoirs du magnétiseur , et les développe avec une sagesse qui porte en jtnôme temps un grand caractère de modalité. Ces réflexions l'amènent à blâmer les expériences publiques dont nous .avons parlé; il serait bien à désirer qu'on a'en abstint dorénavant, car de pareilles scènes discréditent et déshonorent le nuH gnétism^»

L'auteur décrit ensuite les caractères .du somnambulisme lucide , et les facultés reconnues dont sont doués les êtres ches lesquels il se développe ; il signale aussi quelques-'Unes des aispositions morales qu'éprouvent ces individus. Une des plus remarquables lui a échappé , c^est celle qui porte beaucoup de somnam* bules (ceux même qui n'ont aucun penchant aux idées mystiques) à s'unir à la

( 23r )> Divinité par des senliuiens religieuicy.eb à éprouver une sorte 4e dégagement des choses de la . terre. £ette disposition: n^acquiert.pas ches todS le méœe; degré d'exaltation;* mais telle, est très-réellew L'auteur aup^it pu tirer un grand parti de ces pdservatiops : i^ous les rapport» psychologique et moral. Il donne ensuite son opinion particulière, sur le. fluide magnétique i il cherche à en prouver Texistepce par çec^f^ine^ lois du; monde physique, et il. réussit à la rendre .paro«r bable au moyen de ^Analogie «[u'on peul lui. supposer avec les fluides coânnâ et leurs ditTérens effets. Voici les : trois ob-^ leptions qu^il se fait , ce* sont celles que Xqn . oppose à , l'existence de ce fluide si longtemps contesté. ... . /\

Captivent se peut-il que le fluide ma« gnétiqqe. serve de milieu à la pereeptioai ,d^s objets extérjeurs?.Commerili a- truelle Jieu à df; grandes dis tances. et màlgsè J'in ter position des obstacles physique»? Comment^la volonté peut-elle augulenter et djifigef Inaction de ce fluide?

. En réponse a ces objections > il observe ^que.plusifsurs fluides connus Servent de .jopili^u k la perception des objets exbéprièurs : tels sont la lumière , le calorique:, le fluijie électriqiie et son congénère le Jluide galvanique. Le fluide pervéux^ gé* n^ralement admis ;, est. dirigé Jt. volonté

( a3a ) par rhomme d&n» de» côùldir^ iâ{>pi^ew priés atec un àegié d'ihteniîlé p*i[>t>or-^ tionhé à Téffctt q^ri dtjil s'ot)éi-er. U tt'y aurait donc rien d'étôilfiaiit À ce que tette méiue ydilùtilé pût dirîgèt* un fluide aria- Idgoe àur les objets extérieurs; Quand les pfaysîixiogistes nous âurottt appris coiîi*nient nous dispbsbits à volbhté de ilos et^wies loootkidtetirâ ^ nous leur dirons conMBent nou& agiâs^ns sur le torpis d'ûh antrei! lefi deUlt actions partent dû métnè fvmci{iè^ et la pretriifere n*fest pi^ plus lacidfe k cofncttVûir qiie k SéfU&A^e.

1 La distance n'est point ui^ ôb^tbîcle à rémission db la Idmiëre ; son ëxpàn^iôM 90ftili^ib est éttiii>emment ^yrompté ù iifom vo^onb les létbiFés fi^eâ : SiH'us est près de trente-six 4bis plus éloigné dé lit «erre que le sbl^il*, ^t la lumière de cel«i^i ne i^e^ guère plus cie sept «hânutes pour arriver jusqu'à tttttis : par d'autres modifications des luilieuSL atmosphéri- \fa)eB , là yibràlioil des ^ons nous est ap- |$ùrtée , ^i le €alôriq«ré pénètre lé3 ctii^ps. La rapidité d-àction desHuides électrique etîgalvanique est connue; à l'aidé de ce dei'nierv la tJbiniie dbàiyge spontÀtiémfent eu méltiux des substances oii ils nte pé^ raissaient pas exister. - '

Si les propriétés du fluide toÀgt^étiqtfè^ •loin d'otfrir Aes «lïiôm^lies , n'ont riein >^ed^ajialoguèà«elles des'auti'ës flttidëïs,

pourquoi , dans un certain état particiilier à l'homme , les objets extérieurs ne se transmettraient-'ils pas à renlen*** dément au moyen de ce fluide ? pour»* quoi aussi) quant à la possibilité d'en aug*menleretd'en diriger Taclion , refuse*^ rait-<-on à la volonté de Thomme ^ le pre*^ mier des êtres dans l'ëchelte des corps organisés > ce qu^on accorde à l'impulsion brute du gymnote et de la torpille, c\âs ^ires d'une classe inférieure qui y mus par un instiilct de nutrition et de conserva^ tion , lancent sur leur proie ou contre leurs ennemis le fluide électrique ou gal«vanique qu'ils recèlent en eux?

^L'admission du fluide magnétique est le seul moyen d'expliquer les faitsextraor- •liinaires attribués à certains somnam^ ibulies^ notamment la transmission de la pei^sée de leur magnétiseur, la vue des >àbjet8 éloignés ^ etc. L'auteur, à qui ces .laétB doivent être famiHera^ penl9e qti'il ne »£siut pas Ifes rejeter ^ailis examen , ni les admettre sans une vérification rigoureuse* Il regarde ^ au surplus , le somvmmbulisme magnétique ^Oâ^me trèsutile dans la guérison des maladies , et il émet 1171 désir au-devant duquel M. de Puységur a étéfoi^méme^ celui qu'il soit fait des expériences , princYpalemeiit 'sur lèa^avteugles ^t Jes sourds^m^ets. Il exawinb ensuite c^'état d'une «Kmière toute

philosophique^ et le considère comme étant dans là nature de l'honime un mode de perception primitif et caché ^ dont les cinq sens ne sont que des modi* ^calions particulières^ et qui parait à dé« couvert dans le sommeil provoqué par l'acte magnétique. La liaison qui existe ^nlre ce» somineil et Tétat futur de J'homroe. ne^ lui a pas échappé, et nous désirerions qu'il développât toutç sa pensée à cet égard y dfauiant plus qu'il parait persuadé^ comme le sont tous les

Î>raticiens en ce genre , jqu'on trouve dans iets effets magnétiques de fortes armes pour combattre le matérialisme.

L'auteur sa fait ensuite à lui-même

une t question qui n'est pas sans intérêt :

.Qu'i?st-ce que l'homme emportera ea

mourant^ de ses richesses morales? n^y

aurail-jl pas en nous une faculté qui fût ,

pour ainsi dire, déboutes lesphiises de

notre existence? L'auteur la voit dans la

raison. <£ C'est elle qui rattache la terre

» au ciel ; c'est elle qui règle les relations

M réciproques des êtres intelligens par

n des Ipis immuables , que l'homme d. un

M esprit médiocre et d'une instruction

i) l)t>rqée peut saisir aussi bien que

>i rhômme d^un génie supérieur qui réu-

i> nirait la science de tous les siècles, i)

Cette question en amène une autre non moin»iwportanl;ie::iQue deviendrons*^

BOUS ? L'auteur considère la foi à Dieu et à un avenir comme des notions de tous les temps^el de tous lés lieux; on ne doute point , en le lisant , qu'elles ne soient dans son cœor« Il hasarde ensuite quelques conjectures sur Tétat futur de rhomme. On pourra voir, dans son ouvrage , quel genre d^espe'rances et d'existences successives il oîfre à cet être intelligent et sensible , dont il tend à garantir indéfiniment la sphère d'activité. Il finit par ces réflexions morales : u Que M d'idées grandes et consolantes vien- » nent nous entourer de toutes parts , » quand nous voulons bien les admettre ! >» Les maux disparaissent , le calme suc- » cède à la tempête, un courage intré- » pide remplit notre cœur; les malheurs M de' la vie ne sont plus qu'une source M d^erpériences salutaires ; et la mort y >i le commencement d'une existence nou- » velle- Û. G.