d., Ibid

6. Id. Ibid, ©, 1, 155%, 4-5 : Erid vayaméraros ele rèv Biov [h role].

LES ACTIONS HUMAINES

On y aime ses amis pour eux-mêmes !, Et celui-là sait aimer de la sorte, qui n'est pas l’esclave du plaisir, qui ne se laisse dominer ni par l'appât du gain ni par l'éclat des honneurs, qui a le cœur généreux et magnifique; celui-là seul sait aimer de la sorte dont la vie est conforme à l’ordre moral. L'amitié véritable n'existe qu'entre gens de bien, et en tant qu'ils le sont, dans la mesure où ils le sont : elle a pour fondement la vertu *; et de là résulte sa supériorité. Le plaisir est mobile; et l'intérêt aussi, bien que dans un degré moindre #, La vertu demeure, la stabilité est l'un de ses caractères essentiels #, La chasse au plaisir et à l'intérêt ne donne que des jouissances inférieures, mêlées de souffrance et parfois criminelles; le charme de la vertu est la plus noble et la plus exquise des voluptés : et quand on la peut contempler dàns un « autre soi-même » comme en sa propre pensée, cet agrément immortel devient double, parce qu'on le vit deux fois 5, Le plaisir et l'intérêt n'ins- ‘pirent que des sacrifices égoïstes et relatifs. Car celui qui obéit à de semblables mobiles ne se perd jamais de vue; même quand il donne ou se donne, c'est encore son bien qu'il cherche. Le dévouement qui vient de la vertu n'a pas de retour sur lui-même; il va tout droit à

1. Anisr., Eth. Nic. ©, 2, 1155v, 31 : ro à pla gai tv Boikeas ryada Exeivou Evena; Hbid., 7, 11579, 25-32; Ibid., 9, 1159, 7-10.

2. Hd, Ibid. 1,6, 1167», 4-16 ; Ibid... ©, 4, 1156», 7-11; Ibid., 5, 1157", 20-25 ; Ibid, 9, 1159*, 25-35; Ibid. 15, 1162», 6-8.